ก หอคอยบาเบล เป็นสิ่งก่อสร้างที่กล่าวถึงในเรื่องเล่าที่เป็นตำนานซึ่งพบในหนังสือปฐมกาลในพระคัมภีร์ไบเบิล ตำนานนี้ถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายการเพิ่มขึ้นของความหลากหลายทางภาษาของมนุษยชาติและการแพร่กระจายของมนุษย์ทั่วโลก นักประวัติศาสตร์อ้างว่าหอคอยบาเบลเป็นรูปซิกกูแรตซึ่งเกี่ยวข้องกับตัวอย่างที่สร้างขึ้นในบาบิโลน
เข้าสู่ระบบอีกด้วย: ประมวลกฎหมายฮัมมูราบี—ประมวลกฎหมายบาบิโลนที่สำคัญ
ภาพรวมของหอคอยบาเบล
หอคอยบาเบลเป็นตำนานที่เล่าขานกันในพระคัมภีร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปฐมกาล
ตำนานนี้ใช้เพื่ออธิบายการแพร่กระจายของกลุ่มมนุษย์ทั่วโลกและความหลากหลายทางภาษาที่มีอยู่มากมาย
นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าหอคอยบาเบลเป็นรูปซิกกูแรต ซึ่งเป็นสิ่งก่อสร้างทั่วไปใน เมโสโปเตเมีย.
นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าหอคอยบาเบลอาจเป็นเอเทเมนานกิที่สร้างขึ้นในบาบิโลน
หอคอยบาเบลคืออะไร?
หอคอยบาเบลเป็น สิ่งก่อสร้างดังกล่าวใน ปฐมกาล, หนังสือพระคัมภีร์. นักประวัติศาสตร์เข้าใจเรื่องเล่านี้ว่าเป็นตำนานและไม่ใช่เหตุการณ์จริง นักประวัติศาสตร์ถือว่าสิ่งนี้ก ตำนานผู้สร้างนั่นคือซึ่งใช้เพื่ออธิบายที่มาของบางสิ่งบางอย่าง ในบริบทของตำนาน เราสามารถระบุได้ว่า การเล่าเรื่องพยายามให้กำเนิดความหลากหลายทางภาษาของมนุษยชาติและการกระจายไปทั่วโลก.
เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นจากกลุ่มคนที่ตัดสินใจสร้างเมืองขึ้นมาได้ช่วงหนึ่งหลังน้ำท่วม และในนั้น ก หอคอยที่ไปถึงสวรรค์ด้วยความตั้งใจที่จะนำชื่อเสียงมาสู่เมืองนั้นและด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงการแพร่กระจายของมนุษย์โดย โลก. ปรากฎว่าระหว่างการก่อสร้าง พระเจ้าตัดสินใจเข้าแทรกแซง
การแทรกแซงของพระเจ้าเกิดขึ้นเมื่อความขัดแย้งระหว่างมนุษย์เริ่มต้นขึ้น และสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะจู่ๆ พวกเขาก็ไม่พูดภาษาเดียวกันอีกต่อไป การเกิดขึ้นของหลายภาษาทำให้การก่อสร้างหอคอยหยุดชะงักและบังคับให้มนุษย์กระจายตัวไปทั่วโลก ตำนานของหอบาเบลสามารถพบได้ใน ปฐมกาล 11:1-9.
หอคอยบาเบลในประวัติศาสตร์
ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว เรื่องราวของหอคอยบาเบลไม่เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นข้อเท็จจริง กล่าวคือ เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรม นักประวัติศาสตร์ถือว่าเรื่องเล่านี้เป็นตำนานมูลฐานของ ฮีบรูเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชนชาติต่างๆ กความอาวุโส.
จุดเริ่มต้นเมื่อเราพูดถึงหอบาเบลนั้นนักประวัติศาสตร์รู้ดีว่าหากมีจริงมันก็เป็น ซิกกูแรตสิ่งก่อสร้างที่สำคัญมากในเมโสโปเตเมีย ซิกกูแรตเป็นวังชนิดหนึ่งที่พัฒนาโดย สุเมเรียนจาก 3,000 ก. ค. และรับเลี้ยงโดยชนชาติเมโสโปเตเมียอื่นๆ.
ปัจจุบัน จากการศึกษาทางโบราณคดี เราทราบถึงการมีอยู่ของซิกกูแรตหลายสิบตัว หน้าที่ของการก่อสร้างนี้ยังคงเป็นหัวข้อของการศึกษาในหมู่นักประวัติศาสตร์ ซึ่งเชื่อว่าสามารถทำได้ รวมศูนย์การบริหาร ที่มันถูกสร้างขึ้น แต่ที่จะมี หน้าที่ทางศาสนา มีวัดอยู่ภายใน
แน่นอนว่าวัดเหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าต่าง ๆ (ประชาชน ชาวเมโสโปเตเมียเป็นพวกนับถือพระเจ้าหลายองค์) และการก่อสร้างในซิกกูแรตจะบรรลุจุดประสงค์ในการทำให้ผู้คนแปลกแยก ของวัด. ในที่สุดเชื่อกันว่าซิกกูแรตจะมี การทำงานจักรวาลวิทยา ในวัฒนธรรมเมโสโปเตเมีย
นี่เป็นเพราะชนชาติเมโสโปเตเมียเชื่อว่าซิกกูแรตเป็นสถานที่เชื่อมต่อระหว่างสวรรค์และโลก ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ Paul Kriwaczek อ้างว่าซิกกูแรตสำหรับชาวสุเมเรียนได้รับการออกแบบเพื่อ|1|
นักประวัติศาสตร์บางคนอ้างว่าหอคอยบาเบลอาจมีความเกี่ยวข้องกับ เอเทเมนันกิซิกกูแรตที่สร้างขึ้นในเมือง บาบิโลนระหว่างศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสต์ศักราช ว. และศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช ว. สร้างขึ้นโดยชาวบาบิโลนเพื่อเป็นเกียรติแก่ Marduk ซึ่งถือว่าเป็นเทพเจ้าผู้สร้าง
Herodotus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกได้อธิบายถึง Etemenanki ดังนี้:
หอคอยทำด้วยหินสลักทึบ ยาวสองร้อยเมตร และกว้างสองร้อยเมตร มีหอคอยที่สองตั้งตระหง่านบนนี้ และหอคอยที่สาม และต่อไปเรื่อยๆ จนมีแปดหลัง การปีนขึ้นไปด้านบนทำได้จากด้านนอก ผ่านเส้นทางที่ล้อมรอบหอคอยทั้งหมด ประมาณครึ่งทางขึ้นไปมีที่สำหรับพักผ่อนและที่นั่งซึ่งผู้คนมักจะนั่งพักระหว่างทางขึ้นสู่ยอดเขา ในหอคอยที่สูงที่สุดมีวิหารที่กว้างขวาง และภายในมีเก้าอี้นวมขนาดไม่ธรรมดา ตกแต่งอย่างหรูหรา มีโต๊ะสีทองอยู่ข้างๆ|2|
ระยะเวลา มันคือเทเมนันกิ ถูกแปลว่า "บ้านที่เป็นรากฐานของ วฉันกับดา ตนางสาว" และการก่อสร้างนี้สูงประมาณ 90 เมตร แต่ก็ไม่สามารถต้านทานเวลาได้ อย่างไรก็ตามความเกี่ยวข้องกับหอคอยบาเบลเป็นเพียงสมมติฐานที่นักประวัติศาสตร์กลุ่มหนึ่งตั้งขึ้น
ข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยอีกประการหนึ่งคือชาวสุเมเรียนมีตำนานที่มีตอนคล้ายกับหอบาเบล เรื่องนี้ถูกเรียกว่า เอนเมอร์คาร์และลอร์ดแห่งอาราตะและในนั้นเทพเจ้า Enki เข้าแทรกแซงโดยเปลี่ยนภาษาที่มนุษย์พูด และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดความเข้าใจผิดครั้งใหญ่ระหว่างพวกเขา
เกรด
|1| คริวักเซก, พอล. บาบิโลน: เมโสโปเตเมียและกำเนิดอารยธรรม. ริโอเดจาเนโร: ซาฮาร์ 2018 พี 199.
|2| เหมือนกันพี 329.
โดย แดเนียล เนเวส
ครูสอนประวัติศาสตร์
แหล่งที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/torre-de-babel.htm
