อ ธรรมชาตินิยมในบราซิล เปิดตัวในปี พ.ศ. 2424 โดยมีการตีพิมพ์ผลงาน มูลัตโตโดย Aluísio Azevedo คุณสมบัติหลักของรูปแบบช่วงเวลานี้คือ ความมุ่งมั่นนั่นคือชะตากรรมของตัวละครถูกกำหนดโดยเชื้อชาติ สภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาศัยอยู่ และเวลาที่พวกเขาเข้ามา
ตัวละครในนวนิยายประเภทนี้ยังผ่านการปรับซูมภาพ เมื่อผู้บรรยายกล่าวถึงพฤติกรรมของสัตว์เหล่านั้น ลักษณะทั้งสองนี้ค่อนข้างชัดเจนในนวนิยายเช่น อาคารชุดโดย Aluísio Azevedo และ Bom-Criouloโดย อดอล์ฟ คามินฮา
อ่านด้วย:แนวจินตนิยม — การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่บ่งบอกถึงการเพิ่มขึ้นของความเป็นปัจเจกบุคคล
นามธรรมเกี่ยวกับธรรมชาตินิยมในบราซิล
ความโรแมนติก มูลัตโตโดย Aluísio Azevedo เปิดตัวลัทธินิยมธรรมชาติในบราซิลในปี 1881
คุณสมบัติหลักของรูปแบบช่วงเวลานี้คือการกำหนดระดับ
นอกจาก Aluísio Azevedo แล้ว นักธรรมชาติวิทยายังรวมถึงนักเขียนเช่น Adolfo Caminha และ Raul Pompeia
อาคารชุดโดย Aluísio Azevedo เป็นงานหลักของนักธรรมชาติวิทยาชาวบราซิล
ธรรมชาตินิยมในบราซิลมีลักษณะอย่างไร?
มูลัตโตหนังสือโดย Aluísio Azevedo ตีพิมพ์ในปี 1881 จึงเป็นครั้งแรก ความโรแมนติก นักธรรมชาติวิทยาชาวบราซิล อย่างไรก็ตามมันเป็น อาคารชุดโดยผู้แต่งคนเดียวกันซึ่งมีลักษณะสำคัญของรูปแบบในยุคนั้น เช่น
วิทยาศาสตร์: ตัวละครและการกระทำของพวกเขาถูกสร้างขึ้นด้วยรูปลักษณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่เกินจริง
ความมุ่งมั่น: ชะตากรรมของตัวละครถูกกำหนดโดยเผ่าพันธุ์ของพวกเขา สภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาศัยอยู่ และเวลาที่พวกเขาเข้าไปอยู่
ชีววิทยา: แง่มุมทางชีววิทยาของตัวละครมีความสำคัญมากกว่าด้านจิตใจ
ความเด่นของสัญชาตญาณ: สัญชาตญาณของตัวละครโดดเด่นเหนือเหตุผล โดยเฉพาะสัญชาตญาณทางเพศ
การปรับซูม: ลักษณะสัตว์เกี่ยวข้องกับตัวละครผ่านการเปรียบเทียบหรือคำอธิบายพฤติกรรมของพวกเขา
ภาษาวัตถุประสงค์: อ นักเล่าเรื่อง พยายามที่จะพรรณนาถึงความเป็นจริงโดยปราศจากอารมณ์ความรู้สึกใดๆ
ต่อต้านโรแมนติก: การต่อต้านอุดมคติแบบโรแมนติก เนื่องจากข้อความของนักธรรมชาติวิทยาตั้งใจที่จะแสดงความเป็นจริงตามที่เป็นอยู่
สุดท้ายนี้ เราควรพูดถึงว่า "ทฤษฎีธรรมชาตินิยม" นั้นล้าสมัยไปแล้วดังนั้นวันนี้บางคนไม่มีอะไรมากไปกว่า อคติ. เราสามารถยกตัวอย่างเช่น ฮิสทีเรียหญิง เชื้อชาติที่ด้อยกว่า และ "การผกผันทางเพศ" ด้วยวิธีนี้ ผู้หญิง คนรักร่วมเพศ และคนผิวดำจึงถูกดูหมิ่นในตำราของนักธรรมชาติวิทยา
นักเขียนหลักของธรรมชาตินิยมในบราซิล
อลูซิโอ อาเซเวโด (1857-1913).
อดอล์ฟ คามินฮา (1867-1897).
ราอูล ปอมเปีย (1863-1895).
จูเลีย โลเปส เดอ อัลเมดา (1862-1934).
จูลิโอ ริเบโร (ค.ศ. 1845-1890)
งานธรรมชาตินิยมในบราซิล
มูลัตโต (พ.ศ. 2424) โดย Aluísio Azevedo
เอเธนส์ (พ.ศ. 2431) โดยราอูล ปอมเปอี
เนื้อ (พ.ศ. 2431) โดย จูลิโอ ริเบโร
อาคารชุด (พ.ศ. 2433) โดย Aluísio Azevedo
Bom-Crioulo (พ.ศ. 2438) โดย อดอล์ฟ คามินฮา
การล้มละลาย (1901) โดยจูเลีย โลเปส เด อัลเมดา
อ่านด้วย:Symbolism — การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมของปลายศตวรรษที่ 19
บริบททางประวัติศาสตร์ของธรรมชาตินิยมในบราซิล
เมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ Charles Darwin (พ.ศ.2352-2425) จัดพิมพ์หนังสือ ต้นกำเนิดของสายพันธุ์ในปี พ.ศ. 2402 มนุษย์ถูกมองว่าเป็นผลมาจากกระบวนการวิวัฒนาการตามธรรมชาติ และไม่ใช่การสร้างสรรค์จากสวรรค์อีกต่อไป และแม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์จากกลุ่มอนุรักษ์นิยม แต่มุมมองนี้ได้รับการยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ดังนั้นลัทธิมานุษยวิทยาจึงได้รับชัยชนะนั่นคือการชื่นชม เหตุผล. ดังนั้น แนวคิดเชิงบวกจึงไม่ได้จำกัดอยู่แต่ในดินแดนยุโรปและไม่นานก็มาถึงดินแดนบราซิล ที่นี่เขามีอิทธิพลต่อปัญญาชน นักเขียน และศิลปินในบริบททางการเมืองที่มีปัญหา
ง. เปโดรที่สอง (พ.ศ.2368-2434) เป็นผู้แทนของก ราชาธิปไตย อ่อนแอลง ถูกโจมตีอย่างต่อเนื่องจากขบวนการสาธารณรัฐที่กำลังเติบโต ลัทธิอนุรักษ์นิยมมีชัยในบราซิลซึ่งเป็นตัวแทนโดยเจ้าของที่ดินที่เป็นทาสซึ่งต่อต้านผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาส สิ้นสุดการเป็นทาสถึงเพียงในปี พ.ศ. 2431
แบบฝึกหัดเกี่ยวกับธรรมชาตินิยมในบราซิล
คำถามที่ 1
(และอย่างใดอย่างหนึ่ง)
Bom-Crioulo
ในความเป็นจริง Bom-Crioulo ไม่ใช่แค่ชายที่แข็งแกร่ง แต่เป็นหนึ่งในองค์กรที่ได้รับสิทธิพิเศษซึ่งมีความต้านทานทองแดงที่เหนือกว่าในร่างกายของพวกเขาและพวกเขาบดขยี้ด้วยน้ำหนักของกล้ามเนื้อ […] การโบยไม่ได้ทำร้ายเขา เขามีหลังเหล็กที่จะต้านทานข้อมือของผู้พิทักษ์ออกัสตินเหมือนเฮอร์คิวลิส เขาจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าถูกเฆี่ยนด้วยแส้ไปกี่ครั้ง...
[…]
ในขณะเดียวกันก็มีขนตาห้าสิบเส้นแล้ว! ไม่มีใครได้ยินเสียงคร่ำครวญจากเขา ไม่สังเกตเห็นการบิดเบี้ยว ท่าทางของความเจ็บปวดใดๆ เฉพาะบนชายฝั่งสีดำนั้นเท่านั้นที่จะเห็นรอยของต้นอ้อ สลับกันไปมาเหมือนใยแมงมุมขนาดใหญ่ สีม่วงและสั่น กรีดผิวหนังไปทุกทิศทุกทาง
[…]
กะลาสีเรือและเจ้าหน้าที่ในความเงียบงัน เพ่งสายตายาวขึ้น เต็มไปด้วยความสนใจในแต่ละการโจมตี
- หนึ่งร้อยห้าสิบ!
ตอนนั้นเองที่ไม่มีใครเห็นจุดสีแดง หยดสีแดงเลื่อนลงมาตามสันหลังสีดำของกะลาสี จากนั้นจุดสีแดงนี้ก็กลายเป็นแถบเลือด
เวย์, เอ.Bom-Crioulo. เซาเปาโล: Martin Claret, 2549
ร้อยแก้วธรรมชาติรวมแนวคิดที่สร้างขึ้นโดยวิทยาศาสตร์และการกำหนด ในส่วนนี้ ฉากการทรมานของ Bom-Crioulo จำลองแนวคิดเหล่านี้ ซึ่งแสดงออกโดย
a) ความสูงส่งของการต่อต้านโดยธรรมชาติเพื่อสร้างความชอบธรรมในการแสวงประโยชน์จากกลุ่มชาติพันธุ์
b) การป้องกันลัทธิสโตอิกส่วนบุคคลเป็นวิธีการเอาชนะความทุกข์ยาก
c) ความคิดของมนุษย์เป็นสายพันธุ์ที่กินสัตว์อื่นและมีแนวโน้มที่จะเจ็บป่วย
d) การสังเกตร่างกายโดยละเอียดเพื่อระบุลักษณะประจำพันธุ์
e) ขอโทษที่เหนือกว่าของสิ่งมีชีวิตที่มีสุขภาพดีเพื่อความอยู่รอดของสายพันธุ์
ปณิธาน:
ทางเลือก ก
ผู้บรรยายดูเหมือนจะแนะนำว่าการต่อต้านของ Bom-Crioulo นั้นเกิดจากการที่เขาเป็นคนผิวดำ ดังนั้นความคิดที่ว่าคนเช่นตัวละครนี้เกิดมาเพื่อถูกเอารัดเอาเปรียบเนื่องจากพวกเขาสามารถทนต่อการลงโทษที่รุนแรงที่สุดได้
คำถาม 02
วิเคราะห์ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยาย อาคารชุด, โดย Aluísio Azevedo และทำเครื่องหมายทางเลือกที่ไม่สามารถระบุลักษณะของสัตว์ได้
ก) “พวกเขาเกลียดกัน แต่ละคนรู้สึกดูถูกอีกฝ่ายอย่างสุดซึ้ง ซึ่งค่อยๆ เปลี่ยนเป็นความขยะแขยงโดยสิ้นเชิง การเกิดของซุลมิรายิ่งซ้ำเติมสถานการณ์ เด็กที่น่าสงสาร แทนที่จะทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมระหว่างผู้โชคร้ายทั้งสอง กลับเป็นตัวแยกตัวใหม่ที่สร้างความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา เอสเตลารักเธอน้อยกว่าที่สัญชาตญาณของความเป็นแม่เรียกร้องเพราะเธอคิดว่าเธอเป็นลูกสาวของสามี และเขาเกลียดเธอเพราะเขาเชื่อว่าเขาไม่ใช่พ่อของเธอ
ข) “และการร้องไห้คร่ำครวญของสิ่งมีชีวิตที่ถูกทอดทิ้งที่น่าสงสารนั้นนำหน้าการปั่นป่วนอย่างหยาบคายของอาคาร เศร้าโศกเสียใจถึงวัวที่ร้องมาแต่ไกล หลงไปในที่ๆ ไม่รู้จักในยามพลบค่ำ และ ป่า. แต่งานเริ่มร้อนระอุจากด้านหนึ่งของโรงแรมไปอีกด้านแล้ว ผู้คนหัวเราะ ร้องเพลง พูดอย่างอิสระ จอมปลวกยุ่งอยู่กับการซื้ออาหารกลางวัน พ่อค้ามาและไป: เครื่องทำพาสต้าเริ่มส่งเสียงดัง และ Piedade นั่งอยู่บนธรณีประตูของเธอ อดทนและหอนเหมือนสุนัขที่รอเจ้านายของมัน สาปแช่งชั่วโมงที่เธอออกจากบ้านเกิดของเธอ และดูเหมือนพร้อมที่จะตายที่นั่น [...]”
c) “ตำรวจเห็นว่าเธอไม่รีบร้อนจึงชักกระบี่ออกมา จากนั้น Bertoleza ลุกขึ้นด้วยแรงผลักดันของสมเสร็จป่า กระโจนกลับ และก่อนที่ใครจะไปถึงเธอก็ได้ฉีกท้องจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียวที่แม่นยำ จากนั้นเธอก็แล่นไปข้างหน้า คำรามและกรงเล็บ ตายด้วยเลือดสีโคลน”
d) “The Albino, ผู้หญิงอ่อนแอ, เพื่อนอ่อนแอ, สีเหมือนหน่อไม้ฝรั่งต้ม, ปิดแถวของผู้หญิงซักผ้าคนแรก และมีผมสีน้ำตาลเล็กน้อยที่ล้างออกและน่าสงสารที่ตกลงมาเป็นเส้นเดียวที่คอเล็ก ๆ นุ่ม ๆ ของเธอและ บาง. เขาเป็นพนักงานซักผ้าและมักอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้หญิง ซึ่งเขาคุ้นเคยเป็นอย่างดีจนพวกเขาปฏิบัติต่อเขาราวกับเป็นเพศเดียวกัน พวกเขาพูดถึงเรื่องต่างๆ ต่อหน้าเขา ซึ่งจะไม่พูดต่อหน้าชายอื่น [...].”
จ) “มิแรนดาไม่เคยมีเธอหรือไม่เคยเห็นเธอมาก่อน มันทำให้เธอประหลาดใจ สำหรับเขาดูเหมือนว่าเขาอยู่ในอ้อมแขนของคู่รักที่หลงใหล เขาค้นพบเสน่ห์ตามอำเภอใจของเธอซึ่งโสเภณีที่ได้รับการฝึกฝนในศาสตร์แห่งความเพลิดเพลินกามโรคทำให้เรามึนเมา เขาค้นพบในกลิ่นผิวหนังของเธอและในกลิ่นน้ำหอมที่ผมของเธอซึ่งเธอไม่เคยได้กลิ่นมาก่อน เขาสังเกตเห็นลมหายใจอีกครั้ง เสียงครวญครางและเสียงถอนหายใจอีกครั้ง ก็เพลินเพลินอย่างบ้าระห่ำ เพ้อเจ้อ ด้วยความอิ่มใจของสัตว์ที่เร่าร้อนอย่างแท้จริง”
ปณิธาน:
ทางเลือก D
เป็นไปได้ที่จะชี้ให้เห็นลักษณะของสัตว์ต่อไปนี้: "สัญชาตญาณความเป็นแม่" (ทางเลือก A), "จอมปลวก “Assanhava-se” (ทางเลือก B), “สมเสร็จป่า” (ทางเลือก C) และ “ความพึงพอใจของสัตว์ในความร้อน” (ทางเลือกอี). ข้อความที่ตัดตอนมาจากทางเลือก D ไม่ได้นำเสนอสัตว์ แต่มุมมองที่มีอคติว่าตัวละคร Albino สำหรับการเป็นรักร่วมเพศนั้นอ่อนแอและไม่แข็งแรง
โดย Warley Souza
ครูวรรณคดี
แหล่งที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/naturalismo-no-brasil.htm
