การขยายตัวของศาสนาคริสต์ระหว่างศตวรรษที่ 1 และ 4 ง. ค. เกิดขึ้นที่ เอเชียไมเนอร์ และแก่นแท้ของ จักรวรรดิโรมันนั่นคือเมืองที่อยู่ในอนาโตเลีย (ปัจจุบันคือตุรกี) ในกรีซและเมืองโรมนั่นเอง ขั้นตอนการขยายตัวนี้ตามอัตภาพเรียกว่า "คริสตจักรคริสเตียนยุคแรก"หรือยัง"ยุคของบิดาแห่งคริสตจักร”. คริสตจักรคริสเตียนยุคแรกวางรากฐานของศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์ ก่อตั้งหลักคำสอนที่จะปกป้องในภายหลัง ในบรรดาตัวแทนหลักของศาสนาคริสต์ในช่วงนี้คือ ลียง อิเรเนอุสผู้ซึ่งมุ่งมั่นที่จะต่อสู้กับ ลัทธินอกศาสนานิกายนอกรีตที่เจริญรุ่งเรืองในเวลาเดียวกับที่ศาสนาคริสต์กำลังขยายตัว
ไอเรเนียส หรือ นักบุญอีเรเนียสเกิดที่ภาคตะวันออกของจังหวัดโรมันในกรีซ เมื่อ ค.ศ. 130 ค. และเสียชีวิตในเมืองลียง ประเทศฝรั่งเศส ปัจจุบัน ค.ศ. 202 ก. ที่ซึ่งเขาเป็นอธิการ. ดังนั้นคำที่อยู่ติดกับชื่อของเขาคือ Irenaeus of Lyon Irenaeus โดดเด่นด้วยความสามารถในการเขียน โดยได้มอบมรดกตกทอดให้กับประเพณีของคริสเตียน ในบรรดาผลงานเหล่านี้มีปริมาณของสิ่งที่เรียกว่า ศัตรู Haeresesซึ่งหมายถึง "ต่อต้านพวกนอกรีต" ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายและลบล้างพวกนอกรีตโดยเฉพาะอย่างยิ่ง วาเลนติเนี่ยน.
คำว่า "นอกรีต" หมายถึง "ทางเลือก" และถูกใช้โดยบรรพบุรุษของศาสนจักร (นอกเหนือจากไอเรเนอุสแล้ว ยังมีสิ่งต่อไปนี้โดดเด่นอีกด้วย: tertullian, เมตตาของอเล็กซานเดรีย, ต้นกำเนิด และ ฮิปโปลิเตของกรุงโรม) เพื่อให้มีคุณสมบัติผู้ที่จงใจหลงทางจากเส้นทางดั้งเดิม (ความเห็นที่ถูกต้อง) NS Gnosis (คำที่มีความหมายว่า “ความรู้”) หรือ ลัทธินอกศาสนาก่อตั้งนิกายนอกรีตที่ผสมผสานสมมติฐานทางปรัชญาของ neoplatonism และจากกระแสอื่น ๆ ของปรัชญาขนมผสมน้ำยากับประเพณีคริสเตียน วาเลนติเนียนของ Gnosis นิกายที่พัฒนาโดย วาเลนไทน์ (100-160 ง. ค.) ใช้ข้อความของพระวรสารเพื่อปกป้องความคิดที่ต่างไปจากการตีความแบบดั้งเดิมอย่างสิ้นเชิง
วาเลนติเนี่ยนเถียงกันว่ามีสถานที่แห่งความบริบูรณ์เรียกว่า pleroma, อันเป็นที่สถิตของเทวดา Éons. หนึ่งในนั้น Éons พระองค์จะทรงสร้างโลกที่เน่าเปื่อยและเป็นมนุษย์ โลกที่มองเห็นได้ดังที่เรารู้จัก ดี, พระเยซูคริสต์ สำหรับชาววาเลนติเนี่ยน เขาจะได้รับเมื่อรับบัพติศมา กัปที่จะมีแผนกอบกู้สำหรับผู้ชาย ในพระวจนะของพระคริสต์ที่เผยแพร่ในข่าวประเสริฐนี้ กัป ฉันจะทิ้ง "เบาะแส", "เส้นทาง" ให้รู้ เพลโรมา กล่าวคือ เพื่อที่จะได้อยู่ในโลกแห่งความบริบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์
จากการตีความวาเลนไทม์นี้ ส่งผลให้พวกไญยศาสตร์ถือตนว่าเป็นสิ่งมีชีวิต ตรัสรู้ ผู้ที่จะเป็น (มากกว่าพระสังฆราชที่เรียบง่ายของคริสตจักรยุคแรก) เป็นล่ามในอุดมคติของความรู้ลึกลับ ฉันจากไปเพื่อ กัป ที่อาศัยอยู่ในพระคริสต์ ดังนั้น เพื่อให้คนอื่นมี gnosis ได้ นั่นคือ ความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับ ความรู้ลึกลับควร "เริ่มต้น" ผ่านพิธีปฐมนิเทศที่สมาชิกเป็นสื่อกลาง รู้แจ้ง
Irenaeus ระบุในอาร์กิวเมนต์ของ Valentinian ว่าเป็นผลพวงที่ร้ายแรง ประการแรกเป็นการสันนิษฐานของเทพคู่ต่อสู้สององค์ ผู้สร้างโลกที่เสื่อมทรามและผู้ช่วยให้รอด อย่างที่สอง ความเย่อหยิ่งของพวกนอกรีตที่อ้างว่ามีกุญแจไขไขความลึกลับของจักรวาลและการสร้าง
ตามความเห็นของ Irenaeus ตำแหน่งเหล่านี้ของพวก Gnostics จำเป็นต้องถูกหักล้าง เพราะพวกเขาขัดกับหลักคำสอนของ Trinity ซึ่งยอมรับการอยู่ร่วมกันของคนสามคนในรูปของหนึ่ง พระเจ้าและก็ถึงหลักคำสอนของการกลับชาติมาเกิดและการฟื้นคืนพระชนม์ซึ่งยอมรับว่าการมีอยู่ของพระเจ้าในบุคคลแห่งพระวจนะ (โลโก้) ที่จุติมาในโลกที่เน่าเปื่อยและเปิดในโลกนี้ทางแห่งการไถ่ถอน บาป
การเข้าใจความคิดและการกระทำของ “บิดาของศาสนจักร” เป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและทางปัญญาของโลกตะวันตกให้ดีขึ้น
By Me. คลาวดิโอ เฟอร์นานเดส
แหล่งที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/irineu-lyon-contra-gnosticismo.htm
