เมื่อเราวาดภาพเกี่ยวกับ คุณสมบัติโวหารจากนั้นเราอ้างถึงตัวเลขของคำพูดซึ่งในทางกลับกันมีลักษณะทางเลือกที่มีให้สำหรับคู่สนทนาในแง่ของการให้ตัวละครกับข้อความที่เขาพูด
เนื่องจากไม่สามารถระบุได้ทั้งหมดที่นี่ ให้เราเน้นที่การกล่าวถึงเพียงข้อเดียว - อะพอสทรอฟี ประกอบด้วยการวิงวอนในการเรียกของคู่สนทนาซึ่งมักจะไม่อยู่ในการแสดงการออกเสียงซึ่งบางครั้งแสดงตนว่าเป็นจินตภาพและเป็นเรื่องสมมติ อย่างไรก็ตาม ยังเป็นที่น่าสังเกตว่า เนื่องจากนี่เป็นแง่มุมที่สมมติขึ้น การวิงวอนนี้สามารถมุ่งไปที่สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีชีวิต ซึ่งเป็นลักษณะที่ปรากฏในอีกร่างหนึ่ง นั่นคือโพรโซโพเปีย อย่างไรก็ตาม คู่สนทนาสามารถปรากฏตัวได้ทั้งเป็นหรือตาย จริงหรือในจินตนาการ
ในแง่นี้ เมื่อปรากฏการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างกว้างๆ ในภาษาวรรณกรรม ให้เราวิเคราะห์บ้าง กรณีหนึ่งอ้างถึงสุนทรพจน์ของ Castro Alves ในการสร้างสรรค์ที่มีชื่อเสียงอย่างหนึ่งที่เขาทิ้งเราไว้ – เสียงจากแอฟริกา:
เสียงจากแอฟริกา
พระเจ้า! โอ้พระเจ้า! คุณอยู่ที่ไหนคุณไม่ตอบ
ในโลกไหน ซ่อนดาวดวงไหน
ซ่อนตัวอยู่ในท้องฟ้า?
สองพันปีที่แล้วฉันส่งเสียงร้องของฉันให้คุณ
เป็นถังอะไรตั้งแต่อินฟินิตี้ได้วิ่งไป ...
พระองค์อยู่ที่ไหน พระเจ้า...
[...]
เรายืนยันว่าการซักถามเกิดขึ้นผ่านร่างอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่มีอยู่ในพระราชกฤษฎีกา
ดูการสร้างอื่นโดย Fernando Pessoa ทะเลโปรตุเกส:
โอ ทะเลเค็มเอ๋ย เกลือของเจ้าเอ๋ย
น้ำตาซึมจากโปรตุเกส!
เพราะเราข้ามคุณ มีแม่กี่คนร้องไห้
มีเด็กกี่คนที่สวดอ้อนวอนอย่างไร้ประโยชน์!
[...]
ดังนั้นเราจึงอนุมานว่าเป็นผู้รับที่ไม่มีชีวิตซึ่งแสดงโดยร่างของทะเล
แต่คุณลักษณะโวหารนี้ยังสามารถพูดถึงผู้ที่จากไปเช่นใน ความเป็นทาส, โดย คาสโตร อัลเวส:
[...]
ลุกขึ้นวีรบุรุษแห่งโลกใหม่!
อันดราดา! ฉีกธงแห่งอากาศนั่นทิ้งซะ!
โคลัมบัส! ปิดประตูทะเลของคุณ!
[...]
เราทราบว่านี่คือการโทรไปยังคริสโตเฟอร์โคลัมบัส
แหล่งที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/apostrofe-um-recurso-estilistico-linguagem.htm
