อริสโตเติล: ชีวประวัติความคิดและผลงานของปราชญ์ชาวกรีก

อริสโตเติล (384 ก. ค.-322 ก. C.) เป็นหนึ่งในนักปรัชญากรีกที่สำคัญที่สุดและเป็นตัวแทนหลักของขั้นตอนที่สามของประวัติศาสตร์ปรัชญากรีก "ระยะที่เป็นระบบ"

เขาเขียนผลงานที่พูดคุยเกี่ยวกับการเมือง จริยธรรม คุณธรรม และความรู้ด้านอื่นๆ และเป็นศาสตราจารย์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช (356 ก. C-323 ก. ค.).

ชีวประวัติของอริสโตเติล

อริสโตเติลเกิดที่เมืองสตากีรา ประเทศมาซิโดเนีย เมื่อ 384 ปีก่อนคริสตกาล ค. เมื่ออายุได้ 17 ปี เขาออกจากกรุงเอเธนส์และเริ่มเรียนที่ Plato's Academy เนื่องจากบ้านเกิดของเขา ผู้เขียนจึงมักถูกเรียกว่า "สตากิไรต์"

จากแหล่งกำเนิดของชนชั้นสูง เขาได้รับการชื่นชมจากพฤติกรรมที่ประณีตและสติปัญญาของเขา ในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นศิษย์คนโปรดของอาจารย์ผู้ตั้งข้อสังเกต:

“สถาบันการศึกษาของฉันประกอบด้วยสองส่วน: ร่างกายของนักเรียนและสมองของอริสโตเติล”

กับการตายของเพลโตใน 347 ก. ค. นักศึกษาที่เก่งกาจและมีชื่อเสียง ถือว่าตัวเองเป็นตัวแทนของอาจารย์ในทางของสถาบัน อย่างไรก็ตาม เขาถูกปฏิเสธและถูกแทนที่โดยชาวเอเธนส์ที่เกิด

ด้วยความผิดหวัง เขาออกจากเอเธนส์และออกเดินทางไปยังเมืองอาตาร์นอยส์ ในเอเชียไมเนอร์ – จากนั้นเป็นชาวกรีก เขาเป็นที่ปรึกษาของรัฐให้กับอดีตเพื่อนร่วมงาน Hermias นักปรัชญาการเมือง

instagram story viewer

เขาแต่งงานกับ Pythria ลูกสาวบุญธรรมของ Hermias แต่เมื่อเปอร์เซียบุกประเทศและสังหารผู้ปกครองของพวกเขา เขาก็ไม่มีบ้านเกิดอีกครั้ง

ในปี 343 ก. C. ได้รับเชิญจาก Philip II แห่ง Macedonia ให้สอน Alexander ลูกชายของเขา กษัตริย์ต้องการให้ผู้สืบทอดของเขาเป็นนักปรัชญาที่ยอดเยี่ยม ดังนั้น ในฐานะพระอุปัชฌาย์ในราชสำนักมาซิโดเนียเป็นเวลาสี่ปี เขามีโอกาสค้นคว้าและพัฒนาทฤษฎีมากมายของเขา.

เมื่อเขากลับมาที่กรุงเอเธนส์ใน พ.ศ. 335 ก. อริสโตเติลตัดสินใจก่อตั้งโรงเรียนของตนเองชื่อ Lyceum เนื่องจากตั้งอยู่ในอาคารที่อุทิศให้กับพระเจ้า Apolo Licio

นอกจากหลักสูตรเทคนิคสำหรับสาวกแล้ว เขายังสอนคนทั่วไปอีกด้วย ที่ Liceu พวกเขาศึกษาเรขาคณิต ฟิสิกส์ เคมี พฤกษศาสตร์ ดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ ฯลฯ

ในปี 323 ก. ค. ด้วยความตายของ อเล็กซานเดอร์ ดีกษัตริย์แห่งมาซิโดเนียซึ่งปกครองกรีซในขณะนั้น อริสโตเติลถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนรัฐบาลเผด็จการและตัดสินใจละทิ้งเอเธนส์อีกครั้ง

อริสโตเติลและอเล็กซานเดอร์ — อเล็กซานเดอร์ตั้งใจฟังพระอุปัชฌาย์อริสโตเติล

หนึ่งปีต่อมาใน 322 ก. C. อริสโตเติลเสียชีวิตใน Calsis ใน Euboea ในความประสงค์ของเขา เขาสั่งให้ปล่อยทาสของเขา

อิทธิพลของอริสโตเติลที่มีต่อการพัฒนาปรัชญาในโลกตะวันตกมีมหาศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปรัชญาคริสเตียนของ นักบุญโทมัสควีนาส ในช่วงยุคกลาง อิทธิพลของมันยังคงสัมผัสได้จนถึงทุกวันนี้

เพลโตและอริสโตเติล

อริสโตเติลมักคัดค้านลัทธิอุดมคติของเจ้านายของเขา เพลโต.

สำหรับเพลโต มีสิ่งมีชีวิตสองประเภท: โลกที่มีเหตุผล (ลักษณะที่ปรากฏ) x โลกที่เข้าใจได้ (สาระสำคัญ) ดังนั้นจึงไม่มีวัตถุที่เป็นรูปธรรมใดสามารถเป็นตัวแทนของตัวเองได้ทั้งหมด มีเพียงความคิดเท่านั้นที่จะรับรองความรู้ที่ปลอดภัยซึ่งสติปัญญาจะเข้าถึงได้ด้วยเหตุผล

ในทางกลับกัน อริสโตเติลอ้างว่ามีเพียงโลกเดียว ความแตกต่างที่สำคัญคือวิธีที่เรารู้จักโลกนี้ เนื่องจากเราจะจับมันผ่านประสาทสัมผัสและสติปัญญา

เขาสร้างแนวคิดเรื่องสารโดยระบุว่าไม่มีความคิดเกี่ยวกับวัตถุและวัตถุดังกล่าว

อริสโตเติลและเพลโต — รายละเอียดของภาพปูนเปียกแสดงเพลโตและอริสโตเติลโต้เถียงกันท่ามกลางเหล่าสาวก

ตัวอย่างเช่น:

คิดถึงเก้าอี้. ถ้าเราถามคำถามนี้กับคนสิบคน แต่ละคนคงนึกภาพเก้าอี้คนละตัว

เพลโตจะบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ "เก้าอี้" ผ่านวัตถุที่เป็นรูปธรรม เนื่องจากมีความแตกต่างหลายประการระหว่างพวกเขา มีเพียงความคิดของ "เก้าอี้" เท่านั้นที่จะรับประกันการมีอยู่ของวัตถุนี้

ในส่วนของเขา อริสโตเติลอ้างว่าเป็นไปได้ที่จะเอาชนะแนวคิดที่เป็นนามธรรมและทำความรู้จักกับเก้าอี้ผ่านคุณลักษณะต่างๆ เช่น วัสดุ รูปร่าง ต้นกำเนิด และวัตถุประสงค์ของวัตถุ

Stagirite (อริสโตเติล) แสดงความเห็นว่าวัตถุทั้งหมดในธรรมชาติมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง เป็นครั้งแรกที่เขาจำแนกประเภทของการเคลื่อนไหวโดยลดประเภทลงเหลือสามประเภท: การเกิด การทำลายล้าง และการเปลี่ยนแปลง

แนวคิดหลักของอริสโตเติล

ปรัชญาของอริสโตเติลครอบคลุมธรรมชาติของพระเจ้า (อภิปรัชญา) มนุษย์ (จริยธรรม) และรัฐ (การเมือง)

อภิปรัชญาอริสโตเติล

อภิปรัชญาเป็นคำที่ใช้โดย Andronicus of Rhodes ลูกศิษย์คนหนึ่งของอริสโตเติลเพื่อจัดประเภทตำรา ชาวอริสโตเติลตั้งใจที่จะศึกษาความสัมพันธ์ของสิ่งมีชีวิตและแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิต นอกเหนือไปจากความสัมพันธ์ทางกายภาพ (เมตาหมายถึง "ถึง เกิน").

อริสโตเติลอ้างว่าปรัชญาแรก (อภิปรัชญา) เกี่ยวข้องกับการสอบสวน

สำหรับอริสโตเติล พระเจ้าไม่ใช่ผู้สร้าง แต่เป็นกลไกของจักรวาล พระเจ้าไม่สามารถเป็นผลจากการกระทำใดๆ ไม่สามารถเป็นทาสของนายคนใดได้

เขาเป็นแหล่งกำเนิดของการกระทำทั้งหมด ต้นแบบของผู้เชี่ยวชาญทั้งหมด แรงกระตุ้นของความคิดทั้งหมด มอเตอร์ตัวแรกและตัวสุดท้ายของโลก

อริสโตเติลจัดการกับหลักการดังต่อไปนี้:

เอกลักษณ์ - ข้อเสนอเป็นตัวของตัวเองเสมอ
ไม่มีความขัดแย้ง - ข้อเสนอต้องเป็นเท็จหรือจริงเท่านั้น ไม่ใช่ทั้งสองอย่าง
ไม่รวมบุคคลที่สาม - ไม่มีสมมติฐานที่สามสำหรับข้อเสนอ: เฉพาะเท็จและจริงเท่านั้น

นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นเหตุสี่ประการสำหรับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ:

สาเหตุวัสดุ - บ่งบอกว่าสิ่งของนั้นทำมาจากอะไร
สาเหตุที่เป็นทางการ - บ่งบอกรูปร่างของสิ่งของ
สาเหตุที่มีประสิทธิภาพ - ระบุสิ่งที่ก่อให้เกิดสิ่งนั้น
สาเหตุสุดท้าย - บ่งบอกถึงหน้าที่ของสิ่งของ

ยูไดโมเนีย ความสุขทางจริยธรรมในอริสโตเติล

ตามคำกล่าวของอริสโตเติล ทุกสิ่งทุกอย่างมีแนวโน้มไปสู่ความดี เพราะความดีคือจุดจบของทุกสิ่ง

เขาเสริมว่ามีสองวิธีในการบรรลุความดี หนึ่งผ่านกิจกรรมเชิงปฏิบัติ ซึ่งรวมถึงจริยธรรมและการเมือง อีกกิจกรรมหนึ่งผ่านกิจกรรมการผลิต ซึ่งรวมถึงศิลปะและเทคนิค

ตามความคิดของอริสโตเติล ความสุข (ยูไดโมเนีย) เป็นเป้าหมายเดียวของมนุษย์ และถ้าจะมีความสุข จำเป็นต้องทำดีกับผู้อื่น มนุษย์ก็คือสิ่งมีชีวิตทางสังคม และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิ่งมีชีวิตทางการเมือง จริงอยู่ที่รัฐ"เพื่อเป็นหลักประกันความอยู่ดีมีสุขของผู้ถูกปกครอง".

การแสวงหาความสุขจะเป็นจุดประสงค์ตามธรรมชาติของมนุษย์ ความสุขคือการสิ้นสุดในตัวเอง (ความสุขคือเป้าหมายของความสุขเอง) มนุษย์แสวงหาชีวิตที่ดี ยุติธรรม และมีความสุข

สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องแสวงหาวิธีการที่ถูกต้อง ความรอบคอบ และความรู้เชิงปฏิบัติที่สามารถนำบุคคลไปสู่เส้นทางแห่งคุณธรรมเพื่อความดี

ดูด้วย: จริยธรรมอริสโตเติล.

มนุษย์เป็นสัตว์การเมือง

เช่นเดียวกับเพลโต อริสโตเติลเขียนในช่วงวิกฤตอย่างลึกซึ้งในระบอบประชาธิปไตยที่เป็นทาส

เขากังวลเกี่ยวกับรูปแบบของรัฐบาลโดยพิจารณาว่าถูกต้องตามกฎหมาย ราชาธิปไตย, แ ชนชั้นสูง และ ประชาธิปไตย. เขียนบทความยาวๆ “การเมือง” ซึ่งเขาได้วิเคราะห์ระบอบการเมืองและรูปแบบของรัฐ

Stagirite อ้างว่าเมือง (โปลิส) มาก่อนปัจเจกบุคคลและสิ่งนี้สามารถรับรู้ได้ผ่านชีวิตในสังคมผ่านกิจกรรมทางการเมือง

นิรุกติศาสตร์ คำว่า การเมือง มาจากคำว่า polis ซึ่งหมายถึง "เมือง" เดิมคำนี้จะกำหนด "กิจกรรมที่เหมาะสมกับโพลิส"

สำหรับอริสโตเติล มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางการเมือง หรือค่อนข้างจะเป็นสัตว์การเมือง (การเมือง) ตามที่กำหนดไว้

ผลงานของอริสโตเติล

ตรรกะ - "ในการตีความ", "หมวดหมู่", "วิเคราะห์", "หัวข้อ", "นักแสดงที่ซับซ้อน" และหนังสือ "อภิปรัชญา" 14 เล่มซึ่งอริสโตเติลเรียกว่า "ปรัชญาพรีมา" ผลงานชุดนี้มีชื่อว่า "Organon";
ปรัชญาธรรมชาติ - "เกี่ยวกับท้องฟ้า", "เกี่ยวกับอุกกาบาต" หนังสือแปดเล่มของ "บทเรียนฟิสิกส์" และบทความอื่น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และชีวิตของสัตว์
ปรัชญาเชิงปฏิบัติ - "จริยธรรมต่อ Nicomano", "จริยธรรมต่อ Eudemus", "การเมือง", "รัฐธรรมนูญของเอเธนส์" และรัฐธรรมนูญอื่น ๆ
บทกวี - "วาทศาสตร์" และ "กวี"

วลีของอริสโตเติล

"ไม่เคยมีสติปัญญาที่ยิ่งใหญ่ปราศจากความบ้าคลั่ง"
"ผู้คนถูกแบ่งแยกระหว่างผู้ที่ออมราวกับว่าพวกเขามีชีวิตอยู่ตลอดกาล กับผู้ที่ใช้จ่ายราวกับว่าพวกเขาจะตายในวันพรุ่งนี้"
"ปราชญ์ไม่เคยพูดทุกอย่างที่เขาคิด แต่มักจะคิดทุกอย่างที่เขาพูด"
"ความสุขในการคิดและการเรียนรู้ทำให้เราคิดและเรียนรู้มากขึ้น"
"คุณค่าพื้นฐานของชีวิตขึ้นอยู่กับการรับรู้และพลังแห่งการไตร่ตรองมากกว่าแค่การอยู่รอด"
"บุคลิกของเราเป็นผลมาจากความประพฤติของเรา"
"คุณค่าสูงสุดของชีวิตขึ้นอยู่กับจิตสำนึกและพลังแห่งการไตร่ตรองมากกว่าแค่การอยู่รอด"
“ฉันรู้สึกเสียใจที่มนุษย์อยู่เบื้องหลังข้อผิดพลาด ไม่ใช่ตัวละครของเขา”

ต้องการขยายความรู้ของคุณ? อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ: