มหาตมะคานธี เป็นทนายความและนักการเมืองชาวอินเดีย ผู้ก่อตั้งอินดีเพนเดนท์อินเดีย
คานธีได้รับฉายาว่า "มหาตมะ"เป็นภาษาสันสกฤต แปลว่า "ดวงวิญญาณ"
กระจาย “สัตยาคราหา" หลักการไม่รุกรานเป็นวิธีการปฏิวัติโดยไม่มีอาวุธ
ชีวประวัติ
Mohandas Karamchand Gandhi เกิดเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2412 ในเมือง Porbandar ทางตะวันตกของอินเดีย
คานธีเป็นบุตรชายของนายกรัฐมนตรีในท้องที่และไวสนาวาผู้เคร่งศาสนา การศึกษาของเขาเริ่มต้นในอินเดียและสำเร็จการศึกษาในอังกฤษ ซึ่งเขาได้รับปริญญาทางกฎหมายจาก "University College" ซึ่งขัดกับศีลของวรรณะของตนซึ่งห้ามเดินทางไปยังมหานครของอังกฤษ
เมื่อกลับมายังอินเดียในปี พ.ศ. 2434 โมฮันดาสอาศัยอยู่ที่บ้านเกิดได้ไม่นาน ขณะเดินทางไปแอฟริกาใต้ เขาอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งปีและเป็นตัวแทนของบริษัทอินเดีย ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในด้านความสำเร็จในการปฏิบัติงาน
หลังจากนั้น คานธีก็กลับไปแอฟริกาใต้พร้อมกับภรรยาและลูกๆ ของเขา และอาศัยอยู่ในประเทศนี้เป็นเวลายี่สิบปี
การปลดปล่อยประชาชนอินเดีย
การปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนครั้งแรกของคานธีเพื่อเสรีภาพของอินเดียเกิดขึ้นในเดือนกันยายน พ.ศ. 2449 รัฐบาลทรานส์วาล (แอฟริกาใต้) ต้องการจดทะเบียนประชากรฮินดู แต่ชาวฮินดูปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้น
คานธีและชาวฮินดูคนอื่นๆ ถูกจับและถูกตัดสินจำคุก 2 เดือนจากการทำงานหนัก ซึ่งได้หยุดงานประท้วงซึ่งมีคนงานราว 50,000 คน
ผลของการกระทำนี้ รัฐบาลอังกฤษยอมอ่อนข้อ ด้วยเหตุนี้ การแต่งงานทั้งหมดจึงได้รับการตรวจสอบ ภาษีที่ค้างชำระได้รับการอภัย และชาวอินเดียได้รับเสรีภาพมากขึ้น
เมื่อเขากลับมายังอินเดียในปี 2458 มหาตมะ คานธีพยายามทำให้สังคมฮินดูและมุสลิมตระหนักถึงความจำเป็นในการต่อสู้อย่างสันติเพื่อ ความเป็นอิสระของอินเดีย.
ดังนั้น คานธีจึงต้องเผชิญกับรัฐบาลอังกฤษอย่างเปิดเผยในปี พ.ศ. 2462 เนื่องจากพยายามจัดตั้ง "พระราชบัญญัติ Rowlatt".
กฎหมายฉบับนี้ประกอบด้วยการใช้มาตรการฉุกเฉิน เช่น การควบคุมตัวผู้ถูกกล่าวหาว่าก่อการร้ายและจำคุก 2 ปีโดยไม่มีการพิจารณาคดี
ดังนั้นในปี 1920 คานธีจึงเริ่มรณรงค์ทั่วประเทศ นักปฏิวัติผู้รักความสงบได้เดินทางผ่านดินแดนฮินดูเพื่อให้ชาวอินเดียตระหนักว่าไม่ร่วมมือกับรัฐบาลอังกฤษ
คานธีขอให้ผู้คนไม่จ่ายภาษีไม่ซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และทำเสื้อผ้าของตัวเอง
ในที่สุด ในปี 1928 การรณรงค์ต่อต้านการเพิ่มภาษีก็เพิ่มขึ้น ทำให้ชาวอินเดียปฏิเสธที่จะจ่ายภาษี
การปราบปรามผู้ประท้วงของรัฐบาลอังกฤษเป็นความรุนแรง โดยมีการประหารชีวิตและการจับกุม อย่างไรก็ตาม ชาวอินเดียไม่ตอบโต้อย่างรุนแรง
ดังนั้นอังกฤษจึงถูกบังคับให้ยกเลิกการเพิ่ม ปล่อยตัวนักโทษ และฟื้นฟูที่ดินและทรัพย์สินที่ถูกริบ ทั้งหมดนี้ผ่านการคืนภาษีจากชาวอินเดียนแดง
ต่อมา Mohandas แสดง "Marcha do Sal" หรือ "Marcha Dândi" ซึ่งนำไปสู่การไม่เชื่อฟังทางแพ่งครั้งใหญ่ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2473
คานธีเริ่มเดินทัพเกือบ 200 กม. มุ่งสู่ทะเล รวบรวมผู้ประท้วงหลายหมื่นคน
พวกเขาไปที่ชายทะเลซึ่งพวกเขารวบรวมน้ำเกลือในแอ่งและผลิตเกลือเองซึ่งเป็นสิ่งที่อังกฤษห้าม
ทั้งหมด 60,000 คนติดตามการเดินขบวนและมากกว่า 50,000 คนได้เห็นการผลิตเกลือ สำหรับการกระทำนี้ คานธีถูกทางการอังกฤษจับกุมทันที
ในระหว่างนี้ มีการจับกุมหลายครั้งจนทำให้เรือนจำแออัดยัดเยียดเนื่องจากชาวฮินดู 100,000 คนถูกจองจำ
ในที่สุด คานธีก็ได้รับเชิญให้ไปพบกับอุปราชลอร์ดเออร์วิน (2424-2502) ในปี 2474 จากการประชุมครั้งนี้ สนธิสัญญาเออร์วิน-คานธีถือกำเนิดขึ้น ซึ่งจัดตั้งขึ้น:
- การยกเลิกขบวนการไม่เชื่อฟังทางแพ่ง
- การปล่อยตัวนักโทษ;
- การอนุญาตการผลิตเกลือของเอกชน
- การมีส่วนร่วมของพรรคสภาแห่งชาติอินเดียในโต๊ะเจรจาปัญหาของอินเดีย
คานธียังคงเดินทางปฏิวัติและไม่ใช้ความรุนแรงเพื่อเสรีภาพทางการเมืองในอินเดียต่อไป ในปี 1942 เขาถูกจับอีกครั้งพร้อมกับผู้นำการปฏิวัติหลายคน ทุกคนตัดสินใจอดอาหาร แต่มีเพียงมหาตมะ คานธีเท่านั้นที่รอดชีวิต
ในปี พ.ศ. 2490 อังกฤษได้กำหนดวันถอนตัวจากอินเดีย สิ่งนี้เป็นไปได้ด้วยการกระทำของคานธีและต้องขอบคุณแรงกดดันของชนชั้นนายทุนอินเดียซึ่งทำให้ขบวนการชาตินิยมแข็งแกร่งขึ้นโดยเริ่มจากพรรคสภาแห่งชาติอินเดีย
ชาวอังกฤษยังต้องการหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าแบบเปิด เนื่องจากพวกเขาจะไม่สามารถรักษาสงครามไว้ได้หลังสงครามโลกครั้งที่สองเพิ่งสิ้นสุดลง อย่างไรก็ตาม พวกเขายังคงรักษาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจในอินเดีย
มหาตมะ คานธี มีอิทธิพลอย่างมากในหมู่ชุมชนชาวฮินดูและมุสลิมในอินเดีย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ก็ล้มเหลวในการบรรเทาการแข่งขันซึ่งทำให้กระบวนการเอกราชล่าช้า
ในทำนองเดียวกัน ก็ไม่ได้ขัดขวางการสร้างรัฐสองรัฐที่แตกต่างกัน: อินเดียที่มีชาวฮินดูเป็นส่วนใหญ่ และปากีสถานที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม
คุก
ระหว่างการเดินทางเพื่อเอกราชของอินเดีย มหาตมะ คานธี ถูกจำคุกหลายครั้ง รวมระยะเวลา 6 ปี
ในคุกผู้รักความสงบได้เรียนรู้เกี่ยวกับงานของนักเขียนชาวรัสเซีย Leon Tolstoy (1828-1910) กับเขา คานธีแลกเปลี่ยนจดหมายและเรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดเสรีนิยมของนักคิดคนนั้น
ตอลสตอยยังรับผิดชอบในการกำกับการอ่านของเฮนรี เดวิด ธอโรถึงคานธี ซึ่งทำให้เขาค้นพบพื้นฐานสำหรับการไม่เชื่อฟังของพลเรือน
ความตาย
ในที่สุด เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2491 คานธีถูกชาวฮินดูหัวรุนแรงยิงเสียชีวิตในนิวเดลี ให้เป็นไปตาม ศาสนาฮินดูร่างของมหาตมะถูกเผาและเถ้าถ่านของเขาถูกโยนลงไปในแม่น้ำคงคา
หลักการ
ความคิดและการกระทำของคานธีจะมีอิทธิพลต่อนักคิดตลอดศตวรรษที่ 20 เช่นเดียวกับศิษยาภิบาลชาวอเมริกัน มาร์ติน ลูเธอร์ คิง.
หลักการเหล่านี้สามารถสรุปได้ดังนี้:
- การไม่ใช้ความรุนแรง: สมมติว่าการทำร้ายผู้อื่นก็เหมือนการโจมตีตัวเอง อย่างไรก็ตาม การโจมตีระบบที่ไม่ยุติธรรมนั้นสมเหตุสมผลและเป็นไปได้ด้วยการไม่เชื่อฟังของพลเรือน
- การคว่ำบาตร: เป็นที่รู้จักในอินเดียว่าเป็นนโยบายของ "สวาเดชิ"กล่าวคือ การคว่ำบาตรสินค้านำเข้าจากอังกฤษ ตลอดจนส่งเสริมการผลิตเสื้อผ้าภายในประเทศ ( khadi) เพื่อสร้างความเสียหายให้กับผ้าและผลิตภัณฑ์ของอังกฤษ
- การไม่เชื่อฟังทางแพ่ง: การปฏิเสธที่จะจ่ายภาษีให้กับรัฐที่ถือว่าผิดกฎหมาย ในกรณีนี้สหราชอาณาจักร
ประโยค
- "ความรุนแรงเกิดจากความไม่เท่าเทียม การไม่ใช้ความรุนแรงเพื่อความเท่าเทียมกัน".
- “เรือนจำไม่ใช่บาร์ และเสรีภาพไม่ใช่ถนน มีผู้ชายติดอยู่ในถนนและเป็นอิสระในคุก มันเป็นเรื่องของมโนธรรม”.
- "ไม่มีทางที่จะสงบสุขได้ ความสงบคือหนทาง"
- "มีความมั่งคั่งเพียงพอในโลกสำหรับความต้องการของมนุษย์ แต่ไม่เพียงพอสำหรับความทะเยอทะยานของเขา"
- "เฉกเช่นยาพิษหยดหนึ่งประนีประนอมกับถังทั้งถัง การโกหกไม่ว่าจะเล็กน้อยเพียงใด ก็ทำให้ชีวิตของเราเสียไปทั้งชีวิต"
แบบทดสอบบุคลิกภาพที่สร้างประวัติศาสตร์
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ:
- ระบบวรรณะในอินเดีย
- วัฒนธรรมอินเดีย
- ศาสนาฮินดู
- ลัทธิจักรวรรดินิยมในเอเชีย
