THE ความเป็นทาสของชนพื้นเมือง มันมีอยู่ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการล่าอาณานิคมของโปรตุเกสในบราซิล โดยเฉพาะระหว่างปี 1540 ถึง 1570 เป็นอีกทางเลือกหนึ่งของแรงงานชาวแอฟริกันตลอดระยะเวลาของ อาณานิคมบราซิล.
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากชาวพื้นเมืองถูกมองว่าเป็นอาสาสมัครของมงกุฎโปรตุเกส การกดขี่พวกเขาจึงค่อนข้างขัดแย้ง ถึงกระนั้น ก็เป็นไปได้ตามกฎหมายและเป็นการปฏิบัติซ้ำๆ จนถึงปลายศตวรรษที่ 18
สาเหตุและลักษณะเฉพาะ
ในช่วงเริ่มต้นของการล่าอาณานิคม มีการใช้แรงงานพื้นเมืองเพื่อสกัดไม้บราซิล ได้รับรางวัลโดย แลกเปลี่ยน ของบางอย่าง เช่น มีดแมเชเท และกระจก หรือแม้แต่บรั่นดี
ต่อมา ชาวอินเดียเริ่มถูกจับและจ้างงานในไร่เล็กๆ หรือในการสะสม “ยาจากพืชตระกูลซีเรีย”
เนื่องจากทาสชาวแอฟริกันมีราคาแพงเกินไปสำหรับผู้ที่เป็นเจ้าของที่ดินและความต้องการแรงงานเพิ่มขึ้นเท่านั้น การเป็นทาสของชนเผ่าพื้นเมืองจึงเป็นทางเลือกหนึ่ง
ชาวไร่เริ่มหันไปใช้การตกเป็นทาสของชาวอินเดียผ่านการสำรวจที่เรียกว่า "จับธง"
อย่างไรก็ตาม อุปสรรคทางกฎหมายเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นต้นไป ตามกฎหมายแล้ว ชาวอินเดียสามารถตกเป็นทาสได้ในสถานการณ์ "สงครามที่ยุติธรรม" เท่านั้น นั่นคือเมื่อพวกเขาเป็นศัตรูกับอาณานิคม
มีเพียงพระราชาเท่านั้นที่สามารถประกาศ "สงครามที่ยุติธรรม" กับเผ่า แม้ว่าแม่ทัพของแม่ทัพจะทำเช่นนั้น
นอกจากนี้ อีกวิธีหนึ่งในการได้ทาสของชนเผ่าพื้นเมืองคือการซื้อนักโทษแห่งความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าในสงครามระหว่างเผ่า ในรูปแบบที่เรียกว่า "การซื้อเชือก"
อย่างไรก็ตาม แรงงานพื้นเมืองมีมูลค่าสูงในประชากรของดินแดนหรือเพื่อครอบครองพรมแดน มันถูกใช้ในการต่อสู้ขนาดใหญ่ เพื่อบรรจุทาสแอฟริกัน หรือเพื่อช่วยแม่ทัพพุ่มไม้ในการจับทาสหนี
ในที่สุด ความเป็นทาสของชนพื้นเมืองก็ถูกแทนที่ด้วยทาสแอฟริกัน เนื่องจากเชื่อกันว่าชาวอินเดียไม่สามารถทนต่อการบังคับใช้แรงงานและจบลงด้วยการตาย
สิ่งนี้เกิดขึ้นจากการทำงานหนักหรือเหยื่อของโรคระบาดที่ติดต่อกับชายผิวขาว ไข้หวัดใหญ่ โรคหัด และไข้ทรพิษ
ในปัจจุบัน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าชนเผ่าพื้นเมืองนั้นดื้อรั้นมาก แม้ว่าพวกเขาจะถูกลงโทษ นอกเหนือไปจากความเป็นไปได้ที่จะหลบหนีไปยังป่า ซึ่งพวกเขารู้จักอาณาเขตดีกว่าผู้ล่าอาณานิคม
เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อ:
- วัฒนธรรมพื้นเมือง
- บราซิลอินเดียน
- กวารานี อินเดียนส์
มงกุฎ คริสตจักร และการเป็นทาสของชนพื้นเมือง
จากจุดเริ่มต้น เป็นที่น่าสังเกตว่าพระมหากษัตริย์และพระศาสนจักรมีจุดยืนที่คลุมเครือในการเป็นทาสของชนพื้นเมือง
ถึงกระนั้น กษัตริย์ทูปินีควินยังถือว่าเป็นพันธมิตรอันทรงคุณค่า เช่นเดียวกับเมื่อทูปินีควินเป็นพันธมิตรกับโปรตุเกสเพื่อต่อต้านทาโมอิออส ซึ่งเป็นพันธมิตรของผู้รุกรานชาวฝรั่งเศส
คริสตจักรต่อสู้กับการเป็นทาส เนื่องจากมีความสนใจในการสั่งสอนชาวอินเดียนแดง ภารกิจที่ดูแลคณะนิกายเยซูอิต ซึ่งมีบิดาอันโตนิโอ วีเอราเป็นเลขชี้กำลัง
สมาคมของพระเยซูมีการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งที่คนพื้นเมืองเคยทำงานและนับถือศาสนาคริสต์
ในการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ ชาวอินเดียนถูกโจมตีโดยผู้ตั้งถิ่นฐานและเหนือสิ่งอื่นใดโดย bandeirantes ผู้ซึ่งจับผู้อยู่อาศัยในภารกิจนิกายเยซูอิตเพื่อที่พวกเขาจะได้ตกเป็นทาส
บริบททางประวัติศาสตร์
การเป็นทาสของชนพื้นเมืองถูกห้ามเป็นครั้งแรกโดยผ่านกฎบัตรของราชวงศ์ในปี ค.ศ. 1570 ซึ่งได้ก่อตั้ง "สงครามที่ยุติธรรม" และการเป็นทาสโดยสมัครใจ
อย่างไรก็ตาม ข้อบกพร่องในกฎหมายและ "มุมมองที่มองไม่เห็น" ของเจ้าหน้าที่ทำให้การอยู่ใต้บังคับของชนเผ่าพื้นเมืองเป็นการปฏิบัติซ้ำๆ จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 17
ในปี ค.ศ. 1682 บริษัทการค้าทั่วไปแห่งรัฐ Maranhão ก่อตั้งขึ้นเพื่อจัดหาแรงงานแอฟริกันให้กับอาณานิคมและทดแทนแรงงาน
ถึงกระนั้นก็จะถูกต่อสู้อย่างมีประสิทธิภาพตั้งแต่ปี ค.ศ. 1757 โดยผ่านพระราชกฤษฎีกาของ มาร์ควิสแห่งปอมบัล (1699-1782).
อ่านด้วย:
- เจ็ดชนเผ่าของภารกิจ
- แม่น้ำสายเหนือขนาดใหญ่
- รัฐมารันเยา
- รัฐปารานา