Auguste Comte: ชีวประวัติผลงานและแนวคิดหลัก

Auguste Comte เป็นหนึ่งในนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสที่สำคัญที่สุด

เขาให้เครดิตกับการสร้างวินัยสังคมวิทยาตลอดจนกระแสปรัชญาการเมืองและวิทยาศาสตร์ที่รู้จักกันในชื่อ Positivism

การสนับสนุนเชิงทฤษฎีของเขายังคงมีความสำคัญ ด้วยแนวคิดทางการเมืองของ "กฎหมายสามรัฐ"

ชีวประวัติ

ออกุสต์ กอมเต

รูปปั้นครึ่งตัวของ Auguste Comte ในปารีส ประเทศฝรั่งเศส

Isidore Auguste Marie François Xavier Comte เกิดที่เมือง Montpellier (Hérault) ประเทศฝรั่งเศสเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2341 เขาเป็นบุตรชายของเจ้าหน้าที่ภาษี Louis Comte และ Rosalie (Boyer) Comte ซึ่งเป็นราชาธิปไตยที่อุทิศให้กับนิกายโรมันคาทอลิก

ในปี ค.ศ. 1814 เขาเข้าเรียนที่ "โรงเรียนโปลีเทคนิคแห่งปารีส" และเมื่ออายุได้เพียงสิบห้าปี เขาก็ถือว่าตัวเองเป็นเด็กฝึกงานที่เก่งกาจ

ระหว่างปี ค.ศ. 1817 ถึง ค.ศ. 1824 เขาเป็นเลขาของเคานต์อองรีเดอแซ็ง-ไซมง ซึ่งเป็นพระนามที่ยิ่งใหญ่ของ สังคมนิยม ยูโทเปียซึ่งมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่องานของ Comte

ต่อมาในปี พ.ศ. 2365 เขาได้ตีพิมพ์ "แผนงานวิทยาศาสตร์เพื่อจัดระเบียบสังคมใหม่". หลังจากนั้นไม่นาน เขามีอาการทางประสาท (พ.ศ. 2369) ซึ่งเขาฟื้นตัวได้ในปี พ.ศ. 2373 เท่านั้น

ในระหว่างนี้ เขาได้ตีพิมพ์หนังสือทั้งหกเล่มของ "หลักสูตรปรัชญาบวก".

ระหว่างปี พ.ศ. 2375 ถึง พ.ศ. 2385 Comte เป็นติวเตอร์และผู้ตรวจสอบที่ "เอโคล โพลีเทคนิค"; ดึกแค่ไหนก็ได้เท่าที่ 2385 เขาแยกจากภรรยาของเขา และเริ่มมีความสัมพันธ์อย่างสงบกับ Clotilde de Vaux

ในบริบทนี้ ออกุสต์ กอมเต อาศัยความช่วยเหลือทางการเงินจากเพื่อนๆ และผู้ชื่นชมของเขาอยู่แล้ว ในปีพ.ศ. 2391 เขาได้สร้าง "สังคมนิยมนิยม" และระหว่างปี พ.ศ. 2394 ถึง พ.ศ. 2397 เขาเขียน "ระบบนโยบายเชิงบวก" ซึ่งเขาเสนอการตีความสำหรับสังคมมนุษย์

ในปี พ.ศ. 2399 ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกเรื่อง "การสังเคราะห์อัตนัยซึ่งเขาทำไม่เสร็จในขณะที่เขาเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งในปารีส เมื่อวันที่ 5 กันยายน ค.ศ. 1857

ความคิดหลัก

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่า Comte อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และการปฏิวัติอุตสาหกรรม

ดังนั้นคำพูดและงานเขียนของพวกเขาจึงอ้างถึงการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงทางสังคม เศรษฐกิจ การเมือง อุดมการณ์ เทคโนโลยี และวิทยาศาสตร์อันเป็นผลมาจากการรวมตัวของทุนนิยม

ในบริบทนี้ เขาตระหนักว่าปรากฏการณ์ทางสังคมควรถูกรับรู้เหมือนกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่นๆ

นี่เป็นเพราะว่ามันเป็นเพียงแค่ความเป็นจริงทางทฤษฎีชนิดหนึ่ง ซึ่งหมายความว่าจะต้องระบุไว้ในเงื่อนไขทางสังคม

เขาสร้างคำว่า "สังคมวิทยา" เพื่อกำหนดหลักคำสอนทางสังคมตามหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยแบ่งออกเป็นสองค่าย:

  • การศึกษาสถิติทางสังคมเพื่อให้เข้าใจถึงพลังที่รักษาความสามัคคีในสังคม
  • พลวัตทางสังคมเอง เพื่อศึกษาสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

ดังนั้น "Social Physics" หรือ "Sociology" จึงเริ่มต้นจากหลักการสังเกต การทดลอง การเปรียบเทียบ และการจัดหมวดหมู่เป็นวิธีการ

มันมุ่งเป้าไปที่ทุกสิ่งที่ "เป็นบวก" นั่นคือของจริงมีประโยชน์ถูกต้องแม่นยำญาติพี่น้องอินทรีย์และความเห็นอกเห็นใจ

ดังนั้นผลงานอื่น ๆ โดย Comte: Positivism นั่นคือ ทัศนะที่การวิเคราะห์ข้อเท็จจริงละทิ้งการพิจารณาสาเหตุของปรากฏการณ์และศึกษากฎของพวกมัน เนื่องจากพวกมันเป็นปรากฏการณ์ที่สังเกตได้

โอ แง่บวก เขาเทศนาแบบอย่างของสังคมที่เป็นระเบียบ ซึ่งพลังทางจิตวิญญาณจะไม่ครอบงำอีกต่อไป รัฐบาลถูกปล่อยให้เป็นปราชญ์และนักวิทยาศาสตร์

วิธีการทั่วไปแบบใหม่สำหรับวิทยาศาสตร์นี้มีลักษณะเฉพาะจากการสังเกตร่วมกับจินตนาการ พวกเขาจะจัดระบบตามหลักการที่วิทยาศาสตร์ชีวภาพและแน่นอนนำมาใช้

อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะสังเกตด้วยว่า Comte เข้าใจดีว่าปรากฏการณ์แต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะของมัน นี่หมายความว่ามีวิธีการสังเกตเฉพาะสำหรับแต่ละปรากฏการณ์

การสร้างที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งของ Auguste Comte คือ "ศาสนาของมนุษยชาติ" โดยมีฐานทางเทววิทยาและเลื่อนลอย ทั้งหมดนี้ โดยตระหนักถึงความเหนือกว่าของบทบาททางประวัติศาสตร์ที่เล่นโดยขั้นตอนชั่วคราวของมนุษยชาติ ซึ่งคาดการณ์ไว้ใน "กฎหมายสามรัฐ"

ความคิดของเขามีอิทธิพลต่อนักคิดในความยิ่งใหญ่ของ คาร์ล มาร์กซ์, จอห์น สจ๊วต มิลล์, จอร์จ เอเลียต, แฮเรียต มาร์ติโน, เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ และ Emile Durkheim.

ผู้สร้างคำว่า "ความเห็นแก่ประโยชน์” (ออทิสติก) ปรัชญาของ Comte เพื่อมนุษยชาติจะสรุปได้ใน "สดเท autrui" (อยู่เพื่อคนอื่น)

อ่านด้วยนะ:

สังคมวิทยาคืออะไร?
ปรัชญาคืออะไร?

กฎหมายสามรัฐ

"กฎหมายสามรัฐ" แสดงถึงขั้นตอนที่จำเป็นสำหรับวิวัฒนาการของมนุษย์ โดยแต่ละขั้นตอนจะมีนามธรรม การสังเกต และจินตนาการของตนเอง

การสังเกตวิวัฒนาการของแนวความคิดทางปัญญาของมนุษยชาติจะเป็นไปตามสถานะ 'เทววิทยา' หรือ 'สมมุติ' สถานะ 'เลื่อนลอย' หรือ 'นามธรรม' และสถานะ 'วิทยาศาสตร์' หรือ 'แง่บวก'

ในตอนแรก ข้อเท็จจริงที่สังเกตได้จะอธิบายโดยสิ่งเหนือธรรมชาติ นั่นคือ เอนทิตี (พระเจ้าหรือเทพเจ้า) ซึ่งจะควบคุมปัจจัยต่างๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นความเป็นจริง

ในขั้นตอนที่สอง ความเป็นจริงจะถูกค้นคว้าโดยตรง แต่ยังคงมีการมีอยู่ของสิ่งเหนือธรรมชาติ (ธรรมชาติ อีเธอร์ ผู้คน เมืองหลวง)

ในขั้นที่สามและขั้นสุดท้ายของวิวัฒนาการ ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของมนุษยชาติ ข้อเท็จจริงจะถูกอธิบายตามกฎทั่วไปที่เป็นนามธรรม ของลำดับเชิงบวกทั้งหมด

ในอคตินี้ ปัจจัยสัมบูรณ์จะถูกแทนที่ด้วยปัจจัยสัมพัทธ์ เนื่องจากทุกอย่างจะสัมพันธ์กัน ยกเว้นกฎสัมบูรณ์ของสัมพัทธภาพ

งานหลัก

  • หลักสูตรปรัชญาเชิงบวก (1830-1842)
  • วาทกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณเชิงบวก (1844)
  • ภาพรวมของ Positivism (1848)
  • ศาสนาของมนุษยชาติ (1856)

ความอยากรู้

คำขวัญของ Auguste Comte “รักเป็นหลัก มีระเบียบเป็นพื้นฐาน และก้าวหน้าตามเป้าหมาย” ตามคำพูดของธงชาติบราซิล “Ordem e Progresso”

อ่านเพิ่มเติม:

  • ปรัชญาร่วมสมัย
  • นักปรัชญาชาวบราซิลที่คุณต้องรู้
  • สังคมวิทยาในศัตรู: สิ่งที่ต้องศึกษา
  • ปรัชญาองค์รวมและองค์รวม
คลาดิโอ มานูเอล ดา คอสตา: การงาน ชีวิต และลักษณะเฉพาะ

คลาดิโอ มานูเอล ดา คอสตา: การงาน ชีวิต และลักษณะเฉพาะ

Cláudio Manuel da Costa เป็นหนึ่งในกวีอาร์เคเดียที่สำคัญที่สุดในบราซิล สิ่งพิมพ์ของ “กวีนิพนธ์” (...

read more
Vasco da Gama คือใคร?

Vasco da Gama คือใคร?

Vasco da Gama เป็นนักเดินเรือ นักสำรวจ และผู้บริหารชาวโปรตุเกสในศตวรรษที่ 15 มีความสำคัญอย่างยิ่ง...

read more
แฟรงคลิน รูสเวลต์ คือใคร?

แฟรงคลิน รูสเวลต์ คือใคร?

แฟรงคลิน รูสเวลต์ เขาเป็นประธานาธิบดีคนที่ 32 ของสหรัฐอเมริกา ในตำแหน่งนี้เขาได้รับเลือกเป็นผู้ปก...

read more