THE ต้นคริสต์มาส มันเป็นของประดับตกแต่งที่สำคัญในประเพณีคริสต์มาส เช่นเดียวกับฉากการประสูติ พวงหรีด ไฟคริสต์มาส ท่ามกลางรายการอื่นๆ องค์ประกอบเหล่านี้อุดมไปด้วย สัญลักษณ์ เช่นเดียวกับ คริสต์มาส ซึ่งเป็นหนึ่งในวันที่ระลึกที่เกี่ยวข้องมากที่สุดสำหรับวัฒนธรรมของเรา ดังนั้นจึงมีการทำเครื่องหมายโดยฝ่ายต่างๆ พิธีทางศาสนา การดำเนินการเพื่อการกุศล ฯลฯ
การชุมนุมของต้นคริสต์มาสในวัฒนธรรมคริสเตียนจะต้องเกิดขึ้นใน อาทิตย์แรกของเทศกาลจุติตามปฏิทินพิธีกรรมของนิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งเป็นวันที่ปีพิธีกรรมเริ่มต้นอีกครั้ง ในบรรดาของประดับตกแต่งก็มีลูกบอลและดวงดาวเป็นต้น ต้นคริสต์มาสอาจมีต้นกำเนิดในวัฒนธรรมนอกรีตและได้รับการระบุโดยคริสเตียนตลอดประวัติศาสตร์
เข้าไปยัง: Corpus Christi – งานฉลองที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ศีลมหาสนิท
ต้นคริสต์มาสมีต้นกำเนิดจากนอกรีตหรือไม่?
นักประวัติศาสตร์ถือว่าต้นไม้เป็นสัญลักษณ์คริสต์มาสซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมที่มาจากศาสนานอกรีต ตอนนี้เรารู้ว่าคนชอบ โรมัน และ ชาวอียิปต์, ต้นไม้ที่ใช้ในช่วง
เทศกาลทางศาสนาที่สำคัญ ตัวอย่างเช่น ชาวโรมันตกแต่งวัดของตนด้วยต้นไม้ในช่วงแซตเทิร์นนาเลีย ซึ่งเป็นเทศกาลทางศาสนาของเทพเจ้าดาวเสาร์นอกจากนี้ ในหมู่ชาวโรมัน ต้นไม้ที่เขียวชอุ่มตลอดปี (ต้นไม้ที่มีสีเขียวอยู่เสมอและไม่สูญเสียใบ) ถือเป็นต้นไม้ที่สำคัญ สัญลักษณ์แห่งชีวิต. ชาวโรมันยังได้ฝึกฝนการตกแต่งบ้านด้วย ลอเรล เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิของพวกเขา แนวปฏิบัตินี้ถูกตั้งคำถามโดยคริสเตียน เช่น Tertullian คริสเตียนผู้มีชื่อเสียงในสมัยโบราณที่ประณามการปฏิบัตินี้ว่าเป็นคนนอกรีต
ในบางวัฒนธรรมโบราณ การรักษาต้นไม้ที่เขียวชอุ่มไว้ในร่มเป็นวิธี was มั่นใจในภาวะเจริญพันธุ์เนื่องจากสามารถรักษาให้ใบเป็นสีเขียวแม้ในฤดูหนาว เชื่อกันว่าเมื่อเวลาผ่านไป ต้นไม้ชนิดนี้ได้ถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์โดยชาวคริสต์กลาง วัยกลางคน.
จุดเริ่มต้นที่เป็นไปได้สำหรับการทำความเข้าใจการกำหนดนิยามใหม่ของต้นไม้สำหรับคริสเตียนนี้คือเรื่องราวของบิชอปชาวแซ็กซอนในศตวรรษที่แปดที่รู้จักกันในชื่อ นักบุญโบนิเฟซ. มีอยู่ครั้งหนึ่ง นักบุญโบนิฟาซได้เห็นผู้คนทำพิธีกรรมทางศาสนาที่หน้าต้นโอ๊ก ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวเยอรมัน เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับร่างของธอร์ ดังนั้นเซาโบนิฟาซิโอจะตัดต้นไม้และเนื่องจากไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับเขาหลังจากการโค่นล้ม เขาจึงใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้เพื่อเทศนาและเปลี่ยนใจเลื่อมใสคนเหล่านั้นในปัจจุบัน
มีบางคนบอกว่าเขาชี้ไปที่ เฟอร์ ต้นไม้ที่มีใบเขียวชอุ่มโดยอ้างว่าใบที่เขียวชอุ่มตลอดปีเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของพระเจ้า ในทางกลับกัน คนอื่นอ้างว่าเขาชี้ไปที่ต้นสนเพื่อเป็นแนวทางในการเทศน์เรื่อง ทรินิตี้ แก่พวกพราหมณ์เหล่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อพิสูจน์ว่าเรื่องราวนี้เกี่ยวข้องกับที่มาของการใช้ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์คริสต์มาสโดยคริสเตียนจริงหรือไม่
นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ยืนยันว่าต้นคริสต์มาสเป็นสัญลักษณ์ที่ได้มาจากประเพณีที่เชื่อมโยงกับ ชาวนอร์ดิก. ที่นี่เรากำลังพูดถึง จอลหรือที่เรียกว่า เทศกาลคริสต์มาสเทศกาลนอร์ดิกที่จัดขึ้นในช่วงครีษมายันในยุโรปเหนือ
ในช่วง Jól ชาวนอร์สใช้ การตัดสิน,ไม้สนเป็นของประดับตกแต่ง. ต้นสนนี้อ้างอิงถึงสัญลักษณ์สำคัญของโลกทัศน์นอร์ส: the อิกดราซิลซึ่งเป็นต้นไม้จักรวาลขนาดมหึมาที่รองรับจักรวาลและโลกทั้งเก้าที่มีอยู่ในนั้น เป็นต้นไม้ที่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและความอุดมสมบูรณ์
เข้าไปยัง: ตำนานนอร์ดิก - ชุดของความเชื่อที่ปฏิบัติโดยชาวนอร์ส
ต้นคริสต์มาสสมัยใหม่เกิดขึ้นได้อย่างไร?
ประเพณีการตกแต่งต้นไม้ในช่วงคริสต์มาสเชื่อกันว่ามีมาแต่โบราณ ยุคกลางตอนปลายที่จุดเริ่มต้นของยุคใหม่และเริ่มต้นใน started ยุโรปเหนือ. สถานที่ต่าง ๆ ในยุโรปอ้างที่มาของต้นคริสต์มาสและสถานที่ต่างๆ เช่น ตาลิน (เอสโตเนีย), ริกา (ลัตเวีย) และเบรเมน (เยอรมนี) ถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นผู้สร้างที่น่าจะเป็นไปได้ สัญลักษณ์คริสต์มาส
แม้จะมีสมมติฐานว่าการฝึกตกแต่งต้นไม้ได้รับการรวมเข้าด้วยกันในภูมิภาคเยอรมันโดย อิทธิพลของมาร์ติน ลูเธอร์, ผู้ริเริ่มของ การปฏิรูปโปรเตสแตนต์, ในศตวรรษที่ 16 นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่าลูเทอร์ตัดสินใจวางต้นไม้ประดับไว้ภายในบ้านของเขาหลังจากเดินผ่านป่าในตอนกลางคืน นับแต่นั้นการปฏิบัติก็แผ่ขยายออกไป
เป็นเรื่องปกติในเยอรมนีในศตวรรษที่ 16 ที่ผู้คนจะใช้แอปเปิ้ลและวอลนัทในการตกแต่งต้นคริสต์มาส ต่อมา แอปเปิลและวอลนัทถูกแทนที่ด้วย ลูกตกแต่ง, ที่สร้างขึ้นโดยช่างเป่าแก้วชาวเยอรมันในศตวรรษที่ 19
ความนิยมของต้นคริสต์มาสทำให้รายการนี้แพร่กระจายไปทั่วโลก เชื่อกันว่าการปฏิบัตินี้กลายเป็นเรื่องธรรมดามากเนื่องจากอิทธิพลของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ราชินีแห่งอังกฤษจากศตวรรษที่ 19 ที่นำการตกแต่งต้นคริสต์มาสมาใช้ ในศตวรรษเดียวกันนั้น การฝึกฝนมาถึงสหรัฐอเมริกาโดยผู้อพยพชาวเยอรมัน
วันที่ประกอบ
ที่นี่ในบราซิล ปฏิทินพิธีกรรมของนิกายโรมันคาทอลิกถูกใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับการตั้งต้นคริสต์มาส ดังนั้น เวลาที่เหมาะสมในการสร้างต้นคริสต์มาสอยู่ที่ อาทิตย์แรกของเทศกาลจุติเวลาพิธีกรรมในปฏิทินคาทอลิกที่ประกาศการประสูติของพระเยซูคริสต์
ตัวอย่างเช่น ในปี 2019 วันอาทิตย์แรกของเทศกาลจุติคือวันที่ 1 ธันวาคม สำหรับปีอื่นๆ วันที่จุติจะเป็น:
2020: 29 พฤศจิกายน;
2021: 28 พฤศจิกายน;
2022: วันที่ 27 ธันวาคม
ในทางกลับกัน การถอดประกอบต้นคริสต์มาสจะเกิดขึ้นในวันนั้นเสมอ วันที่ 6 มกราคมเรียกว่า วันกษัตริย์, ว่าการมาเยือนของ ผู้ทรงศีล ถึงพระเยซูทารกแรกเกิด