ชิกา ดา ซิลวาเกิด Francisca da Silva เป็นทาสอิสระที่อาศัยอยู่ใน Arraial do Tijuco ใน Minas Gerais
ตำนาน Chica da Silva เติบโตขึ้นจากยุค 50 ของศตวรรษที่ 20 โดยมีการฟื้นตัวของเมือง Minas Gerais ตั้งแต่นั้นมา ชีวิตของเขาได้ผลิตภาพยนตร์ เพลง และนิยาย
ชีวประวัติ
Chica da Silva เกิดจากการรวมตัวกันของทาสและชาวโปรตุเกส สถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาในสมัยนั้น เนื่องจากพ่อไม่ได้ปล่อยพวกเขา ชิกา ดา ซิลวาจึงถูกขายเป็นทาสให้กับแพทย์ที่เธอจะลงเอยด้วยการมีลูก
ด้วยการมาถึงของผู้รับเหมาเพชร João Fernandes de Oliveira ใน Arraial do Tijuco (ปัจจุบันคือ Diamantina/MG) เขาซื้อ Chica da Silva เป็นทาสของเขา อย่างไรก็ตาม เธอเป็นมากกว่านั้น เพราะทั้งคู่ตกหลุมรักกันและมีลูกสิบสามคน
Chica da Silva ได้รับการปล่อยตัวจาก João Fernandes และใช้ชีวิตในฐานะสตรีผู้มั่งคั่งและมีความสำคัญในสมัยนั้น เขาจัดงานเลี้ยงที่บ้านและช่วยอุปถัมภ์คริสตจักรท้องถิ่น
หลังจากการเสียชีวิตของพ่อของ João Fernandes de Oliveira เขากลับมายังโปรตุเกสเพื่อโต้แย้งเรื่องมรดกกับแม่เลี้ยงของเขา เธอพาลูกผู้ชายสามคนไปด้วย ซึ่งเรียนที่มหาวิทยาลัยโกอิมบรา เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2322 โดยไม่ได้เห็นชิกาดาซิลวาอีก
สำหรับ Chica da Silva เธอยังคงดูแลทรัพย์สินของเพื่อนของเธอต่อไป วิธีหนึ่งในการรักษารายได้คือการเช่าทาสให้กับ Real Estação dos Diamantes ซึ่งเป็นบริษัทในเครือของ Portuguese Crown ซึ่งสำรวจการสกัดเพชร ณ จุดนั้น
ดังนั้นลูกสาวทั้งแปดคนของเธอจึงสามารถแต่งงานกับคนผิวขาวหรือเข้าที่พักพิง (คอนแวนต์) ได้ดี
ตรงกันข้ามกับตำนานที่แพร่หลาย Chica da Silva ไม่ได้โหดร้ายกับทาส แต่ก็ไม่ใช่ทูตสวรรค์แห่งความเมตตา เขามิได้ตัดลิ้นของทาสหนุ่ม มิได้ปลดปล่อยเชลยทั้งเป็นหรือตามความประสงค์ของเขา
Chica da Silva จะเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2339 และจะถูกฝังไว้ในโบสถ์เซาฟรานซิสโกซึ่งสงวนไว้สำหรับคนผิวขาว เรื่องราวของเธอจะได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2411 โดย Joaquim Felício dos Santos ทนายความของทายาทของอดีตทาส
ตำนาน
เรื่องราวเกี่ยวกับ Chica da Silva ยังคงอยู่ในความทรงจำของภูมิภาคนี้และส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 19 ชิกา ดา ซิลวา ถูกอธิบายว่าเป็นผู้หญิงที่น่าเกลียด ไม่มีฟัน หัวล้าน และใจร้าย ที่มีคนหนุ่มสาวเข้าหาสามีของเธอเพราะความหึงหวง
ตั้งแต่ทศวรรษที่ 30 เป็นต้นไป เมื่อ บาร็อคในบราซิล เริ่มมีการตีราคาใหม่ในช่วงรัฐบาลของเกทูลิโอวาร์กัส ในทศวรรษที่ 1960 ด้วยการตีพิมพ์นวนิยายของ Alípio de Melo ชิกา ดา ซิลวาจึงถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่แก้แค้นการเป็นทาส
ในยุค 70 เมื่อบราซิลอยู่ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการทหาร Chica da Silva กลายเป็นคำอุปมาที่สมบูรณ์แบบสำหรับผู้ถูกกดขี่ต่อสู้กับผู้กดขี่ ด้วยวิธีนี้ เธอจึงมีอารมณ์ทางเพศและเย้ายวนจนสุดขีด และความนิยมของเธอก็เพิ่มขึ้นด้วยการเปิดตัวภาพยนตร์ที่มีชื่อเดียวกันโดย Cacá Diegues ในปี 1976
งานภาพยนตร์เป็นเพลงของ Jorge Bem Jor ที่ทำให้ผู้หญิงแนวนี้อยู่ข้างหน้าเวลาของเธอ
ในยุค 90 ชีวประวัติของ Chica da Silva ได้รับการฟื้นฟูโดย TV Manchete ที่สูญพันธุ์ซึ่งเปลี่ยนให้เป็นละคร พล็อตเรื่องดึงดูดใจฉากเซ็กซ์เพื่อที่จะเอาชนะผู้ชม แต่อย่างน้อยก็มีข้อดีของการมีนักแสดงสาวผิวดำคนแรกชื่อTaís Araújo
ดังนั้น Chica da Silva จึงเป็นเป้าหมายของการทบทวนประวัติศาสตร์ ตอนนี้ การวิจัยพยายามที่จะวางไว้ในบริบทของทาสในยุคนั้นและค้นพบแง่มุมที่ "ปกติ" มากกว่านิยายที่ทำให้เราคุ้นเคย
อ่านเพิ่มเติม:
- วัฏจักรทอง
- ผู้หญิงที่สร้างประวัติศาสตร์บราซิล
- 20 บุคคลผิวสีจากบราซิลที่จารึกประวัติศาสตร์