ที่ สงครามครูเสด พวกเขาเป็นการเดินทางทางทหารที่จัดขึ้นจากการเรียกร้องของคริสตจักรคาทอลิกเพื่อเข้าควบคุมกรุงเยรูซาเล็มและสถานที่อื่น ๆ ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (ปาเลสไตน์) สงครามครูเสดครั้งแรกซึ่งจัดขึ้นระหว่างปี 1096 ถึง 1099 ส่งผลให้เกิดการพิชิตกรุงเยรูซาเล็มและรากฐานของอาณาจักรคริสเตียนในปาเลสไตน์
อัญเชิญครูเสด
สงครามครูเสดครั้งแรกถูกเรียกโดย สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ในปี ค.ศ. 1095 ในช่วง สภาแห่งแคลร์มงต์. รายงานระบุว่าคำปราศรัยของ Urban II ดำเนินไปด้วยความร้อนแรงและเน้นย้ำ และรับประกันว่าทุกคนที่เข้าร่วมในสงครามครูเสดจะได้รับการปลดบาปและคำสัญญาถึงความรอดและความเจริญรุ่งเรืองให้กับทุกคนที่เข้าร่วมในสงครามครูเสด
การเรียกสงครามครูเสดโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดยุคกลางของ นักบุญสงครามกล่าวคือ สงครามที่มีเหตุผลในการปกป้องคริสต์ศาสนจักร. เป็นคำตอบของ Urbano II ต่อคำร้องขอความช่วยเหลือจาก อเล็กซิโอส Iจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ขอความช่วยเหลือจากอาณาจักรคริสเตียนแห่งยุโรปตะวันตกในการต่อสู้กับการรุกของเซลจุกเติร์ก
สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เห็นว่าการเรียกสงครามครูเสดเป็นปัจจัยที่น่าสนใจและมุ่งเป้าไปที่วัตถุประสงค์สองประการ:
หันเหความรุนแรงของขุนนางยุโรปไปสู่ศัตรูร่วมและภูมิภาคอื่น
กลับมาสานสัมพันธ์อีกครั้งระหว่างคริสตจักรตะวันตกและคริสตจักรตะวันออก ซึ่งถูกทำลายลงตั้งแต่การแตกแยกครั้งใหญ่ในปี 1054
การตอบสนองต่อการเรียกของ Urbano II นั้นเป็นไปในเชิงบวกอย่างมาก และรายงานกล่าวว่าหลังจากการปราศรัยของเขา ผู้ชมที่เข้าร่วมตะโกนว่า “พระเจ้าใหญ่” (ซึ่งแปลว่า “พระประสงค์ของพระเจ้า” ในภาษาละติน) สงครามครูเสดครั้งแรกนอกเหนือจากการสนับสนุนที่ได้รับความนิยมอย่างมากแล้วยังมีขุนนางคริสเตียนหลายคน
สงครามครูเสดครั้งแรก
สงครามครูเสดเริ่มต้นอย่างเป็นทางการในปี 1096 และยังเป็นที่รู้จักกันในนาม ขุนนางสงครามครูเสด, เนื่องจากการยึดเกาะที่ดีของขุนนางยุโรปต่อการเรียกของ Urban II โดยรวมแล้ว สงครามครูเสดครั้งแรกระดมทหารประมาณ 35,000 นาย ซึ่งออกจากภูมิภาคต่างๆ ของยุโรปไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล จากนั้นพวกเขาจะออกเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มและดินแดนศักดิ์สิทธิ์
ในบรรดาขุนนางหลักในสมัยนั้นที่เข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งแรก เราสามารถพูดถึง Godofredo de Bulhão, Raimundo IV of Toulouse และ Boemundo กองทัพผู้ทำสงครามครูเสดและกองกำลังไบแซนไทน์มุ่งสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์และยึดครองสถานที่มากมายที่อยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเติร์ก: อันทิโอก ไนเซีย ฯลฯ
การล้อมกรุงเยรูซาเล็มเริ่มขึ้นในปลายปี ค.ศ. 1098 และสิ้นสุดในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1099 รายงานบอกเล่าเกี่ยวกับความรุนแรงอันยิ่งใหญ่ที่กระทำโดยกองกำลังข้ามชาติ ซึ่งสังหารหมู่ประชากรในท้องถิ่นซึ่งมีชาวมุสลิม ชาวยิว และแม้แต่คริสเตียน เกี่ยวกับความรุนแรงของคริสเตียนหลังการพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม ตามเรื่องราวของนักประวัติศาสตร์ Steven Runciman:
พวกครูเซดบ้าคลั่งในชัยชนะหลังจากความทุกข์ทรมานมากมาย วิ่งไปตามถนนและบุกเข้าไปในบ้านและมัสยิด ฆ่าทุกคนที่พวกเขาพบ – ชายหญิงและเด็ก การสังหารหมู่ดำเนินต่อไปตลอดช่วงบ่ายและกลางคืน […] เมื่อ Raimundo de Aguilers, […] ไปที่บริเวณ Temple เขาต้องเดินผ่านศพและเลือดที่ถึงเข่าของเขา
ชาวยิวในเยรูซาเล็มทุกคนลี้ภัยอยู่ในธรรมศาลาหลัก แต่เนื่องจากพวกเขาคิดว่าได้ช่วยเหลือชาวมุสลิม พวกครูเซดจึงไม่เมตตาพวกเขา อาคารถูกไฟไหม้และทุกคนถูกไฟไหม้ตายภายใน
การสังหารในเยรูซาเลมสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งไปทั่วโลก […] นี่เป็นข้อพิสูจน์ที่กระหายเลือดของความคลั่งไคล้ของคริสเตียนที่จุดชนวนการไม่ยอมรับอิสลาม|1|.
ชัยชนะที่ข้ามผ่านทำให้รากฐานของ อาณาจักรลาตินแห่งเยรูซาเลมนอกเหนือไปจากอาณาจักรคริสเตียนอื่นๆ ในภูมิภาค ด้วยเหตุนี้ คริสเตียนจึงสามารถเปิดเส้นทางที่ปลอดภัยสำหรับผู้แสวงบุญที่จะไปเยี่ยมเยรูซาเลม สุสานศักดิ์สิทธิ์และรับรองการมาถึงของคำสั่งที่มาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์เพื่อช่วยในการต่อสู้ของบาง แบบฟอร์ม. อย่างไรก็ตาม การปกครองของคริสเตียนดำเนินไปได้ไม่นานในปี 1187 มุสลิมที่นำโดยศอลาฮุดดีนได้ยึดครองเมืองอีกครั้ง
|1| รุนซิมาน, สตีเวน. ประวัติศาสตร์สงครามครูเสด เล่มที่ 1: สงครามครูเสดครั้งแรกและการก่อตั้งอาณาจักรเยรูซาเล็ม รีโอเดจาเนโร: Imago, 2002, p. 257-258.
ใช้โอกาสนี้ดูบทเรียนวิดีโอของเราที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ:
