วัฒนธรรมของบราซิลในสมัยสาธารณรัฐเก่า สาธารณรัฐเก่า

ในช่วงสาธารณรัฐเก่า บราซิลประสบกับสถานการณ์ของการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลง ประเทศเริ่มละทิ้งลักษณะเฉพาะของชนบทและสัมผัสกับการเติบโตของศูนย์กลางเมืองของประเทศ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลง ประชากรส่วนใหญ่ยังไม่ได้รับการศึกษา และการถกเถียงทางวัฒนธรรมและศิลปะยังคงปิดบังอยู่ในหมู่ชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจ

เมื่อสิ้นสุดการเป็นทาส สาธารณรัฐเก่าถูกทำเครื่องหมายด้วยการมาถึงของคนผิวดำหลายคนที่ทิ้งทรัพย์สินเก่าเพื่อค้นหาโอกาสที่ดีกว่า ในรีโอเดจาเนโร หลายคนกระจุกตัวอยู่ในตึกแถวและย่านท่าเรือ จัดระเบียบ ชุมชนซึ่งในขณะเดียวกันก็ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน พวกเขายังทดลองสาธิตด้วย ศิลปะที่หลากหลาย

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ samba, maxixe และ choro ได้รับรูปแบบและความเป็นไปได้ในเวลานั้น ในบ้านของป้าที่เรียกว่า คนผิวสีหลายคนและองค์ประกอบอื่นๆ ของสังคมเมืองริโอรวมตัวกันในงานปาร์ตี้ที่รู้จักกันในนาม "แซมบ้า" ในขณะนั้น ในช่วงเทศกาล นักดนตรียอดนิยมออกไปตามถนนเพื่อจัดงานที่เรียกว่า "cordões" ซึ่งบ่งชี้ถึงการจัดขบวนพาเหรดโรงเรียนแซมบ้าในอนาคตที่ง่ายกว่า

ในเวลาเดียวกัน เราเห็นว่าบราซิลยังได้รับผู้อพยพชาวยุโรปจำนวนมากที่หนีจากความทุกข์ยากและความยากลำบากที่เกิดจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยทั่วไปแล้วผู้อพยพเหล่านี้เข้ามาในประเทศโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อครอบครองตำแหน่งงานว่างในอุตสาหกรรม ที่ปรากฏในเมืองใหญ่โดยพิจารณาว่าตนมีประสบการณ์เป็นกรรมกรในแผ่นดินของตน คริสต์มาส.

นอกจากความฝันที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นในดินแดนของบราซิลแล้ว ผู้อพยพชาวยุโรปเหล่านี้ยังมาที่นี่ยังได้นำค่านิยมทางการเมืองของลัทธิคอมมิวนิสต์และอนาธิปไตยมาด้วย ในสถานการณ์ต่าง ๆ ที่ไม่พอใจกับความอยุติธรรมในประเทศของเรา พวกเขาเผยแพร่อุดมคติในการต่อสู้และการโต้แย้งในหนังสือพิมพ์และการประท้วงในที่สาธารณะ พวกเขามาถึงจุดของการจัดตั้งโรงเรียนที่เป็นที่นิยมโดยพยายามให้การศึกษาแก่บุตรหลานของตนตามอุดมการณ์ทางการเมือง

ในสาขาวรรณกรรมและศิลปะ เราเห็นว่าสมาชิกบางคนของชนชั้นสูงของเรานำประเด็นด้านสุนทรียศาสตร์ที่ดำเนินการในยุโรปมาสู่บริบทของบราซิล พวกสมัยใหม่ที่เรียกว่าได้รวมตัวกันเป็นวงสนทนาโดยคำนึงถึงเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมของเรา พวกเขาเบื่อหน่ายกับนิสัยเดิมๆ ที่คิดว่าบราซิลจะกลายเป็น "วัฒนธรรม" และ "อารยะธรรม" โดยการเลียนแบบค่านิยมที่มาจากต่างประเทศเท่านั้น

ผลจากการอภิปรายทั้งหมดนี้คือสัปดาห์แห่งศิลปะสมัยใหม่ปี 1922 ซึ่งเกิดขึ้นในเมืองเซาเปาโล ในงานนี้ จิตรกร นักเขียน และกวีหน้าใหม่ปรากฏตัวต่อสาธารณชนโดยเปิดเผยว่าบราซิลมีความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมของตนเองให้เป็นที่รู้จักและชื่นชม ในแง่ประวัติศาสตร์ เหตุการณ์ระบุว่าบราซิลไม่สามารถเข้าใจค่านิยมของยุโรปหรือยุ้งฉางธรรมดาสำหรับโลกได้อีกต่อไป

นี่คือวิธีที่เราเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของสาธารณรัฐเก่า ยังมีอีกมากที่ต้องเปลี่ยนแปลง ประชากรส่วนใหญ่ไม่รู้หนังสือ และการประท้วงตามคำสั่งของประชาชนไม่ได้รับเกียรติเสมอไป ในทางกลับกัน การอภิปรายเรื่อง "โฉมหน้าของบราซิล" เกี่ยวกับวัฒนธรรมเริ่มชี้ไปที่ทิศทางและความเป็นไปได้อื่นๆ

ใช้โอกาสนี้ดูบทเรียนวิดีโอของเราที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ:

หัวหน้ากรรมพันธุ์: สรุป แผนที่ และวิทยากร

หัวหน้ากรรมพันธุ์: สรุป แผนที่ และวิทยากร

ที่ กัปตันทางพันธุกรรม Her เป็นระบบการบริหารที่ดำเนินการโดยมงกุฎโปรตุเกสในบราซิลในปี ค.ศ. 1534ดิน...

read more
กรีกโบราณ: สังคม การเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจ

กรีกโบราณ: สังคม การเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจ

กรีกโบราณ เป็นช่วงเวลาของประวัติศาสตร์กรีกที่ขยายจากศตวรรษที่ XX ถึงศตวรรษที่ IV ก. ค.เมื่อเราพูด...

read more
ธรรมนูญเด็กและวัยรุ่น (ECA)

ธรรมนูญเด็กและวัยรุ่น (ECA)

โอ ธรรมนูญเด็กและวัยรุ่น - ECA (กฎหมายฉบับที่ 8,069) เป็นชุดของกฎหมายเฉพาะเพื่อดูแลผู้ที่มีอายุต่...

read more