ส่วนประกอบทางวาจา: ทางตรง ทางอ้อม และตัวแทน

สังเกตข้อความที่ตัดตอนมาต่อไปนี้:

(1) ฉันซื้อ...

(2) เธอชอบ...

เป็นไปได้ไหมที่จะสังเกตว่าส่วนข้างต้นไม่มีความหมายทั้งหมดใช่ไหม พวกเขาขาดองค์ประกอบบางอย่างที่เสริมกริยา ดังนั้น เราสามารถถามคำถามต่อไปนี้:

(1) ฉันซื้อ... (อะไร?)

ฉันซื้อ จักรยาน.

(2) เธอชอบ...(ใน อะไร?)

เธอชอบใน ตุ๊กตา.

ดูว่าคำกริยาแต่ละคำต้องการคำถามประเภทหนึ่งเพื่อค้นหาส่วนเติมเต็มของความหมาย ดังนั้นใน (1) โปรดทราบว่าระหว่างกริยาและส่วนเติมเต็ม ไม่มีคำบุพบท แต่สิ่งเดียวกันนี้ไม่เกิดขึ้นใน (2) ซึ่งต้องมีอยู่แล้ว บุพบท โดยการเชื่อมโยงส่วนเติมเต็มกับกริยา กริยาที่ต้องการคำอื่นเพื่อเสริมความหมายเรียกว่า สกรรมกริยา. ดังนั้น เราสามารถกำหนดได้ว่า:

• เสริมด้วยวาจาเป็นคำอธิษฐานที่ว่าสมบูรณ์หรือรวมความรู้สึกของ กริยาสกรรมกริยา.

การเติมเต็มทางวาจาสามารถ:

1. วัตถุโดยตรง:มันเป็นส่วนประกอบทางวาจาที่ยึดติดกับกริยาสกรรมกริยาโดยตรงโดยไม่ต้องใช้คำบุพบท

ตัวอย่าง:

ฉันชนะ รางวัล.

ฉันชนะ... (อะไร?)

รางวัล = วัตถุโดยตรง

ในตัวอย่างข้างต้น ถ้าเราขัดจังหวะการอธิษฐานในกริยา มันจะขอคำอื่นๆ ที่เติมเต็มความหมาย นอกจากนี้ จะไม่มีคำบุพบทระหว่างคำนี้กับคำเสริม

1. วัตถุทางอ้อม: มันเป็นส่วนประกอบทางวาจาที่ยึดติดกับกริยาสกรรมกริยาทางอ้อมด้วยความช่วยเหลือของคำบุพบท

ตัวอย่าง:

พวกเขาลืม ในวันเกิดของคุณ.

พวกเขาลืม... (จากสิ่งที่?)

ในวันเกิดของคุณ = วัตถุทางอ้อม

สังเกตว่า ในตัวอย่างข้างต้น หากเราขัดจังหวะประโยคในกริยาก็จะขอคำอื่นที่เติมเต็มความหมาย แต่มีข้อกำหนดสำหรับ บุพบท ระหว่างกริยาและส่วนประกอบ

ยังมีอีกส่วนเสริมทางวาจาที่มีหน้าที่กำหนดผู้ที่ปฏิบัติการกระทำที่ได้รับความเดือดร้อนหรือได้รับจากเรื่องก็คือตัวแทนแบบพาสซีฟ.สังเกตคำอธิษฐานสองคำต่อไปนี้:

(3) สุนัข เขากัด เด็กชาย.

(4) เด็กชาย ถูกกัด โดยสุนัข.

โปรดทราบว่าใน (3) บุคคลที่ดำเนินการคือ "สุนัข"; ใน (4) คำเดียวกันนี้จะกลายเป็นผู้ที่ปฏิบัติการกระทำที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากเรื่อง"เด็กชาย". ดังนั้น เราสามารถนิยามได้ว่า:

• ตัวแทนแบบพาสซีฟ มันเป็นคำที่ ในเสียงพาสซีฟ บ่งชี้ถึงผู้ที่ปฏิบัติการกระทำที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากเรื่อง คำนี้มักใช้คำบุพบท "ต่อ" และบางครั้งโดย "ใน".