Moleque, กระเจี๊ยบเขียว, cornmeal, น้องคนสุดท้องและ cornmeal Cachaça, dengoso, อาหารอันโอชะ, berimbau และ maracatu คำเหล่านี้ทั้งหมดในคำศัพท์ภาษาบราซิลมีต้นกำเนิดจากแอฟริกาหรือหมายถึงการปฏิบัติบางอย่าง พัฒนาโดยทาสชาวแอฟริกันที่มาบราซิลในช่วงยุคอาณานิคมและ จักรวรรดิ พวกเขาแสดงความยิ่งใหญ่ อิทธิพลของแอฟริกา ที่มีอยู่ในวัฒนธรรมบราซิล
การดำรงอยู่ของความเป็นทาสในบราซิลมาเกือบสี่ร้อยปี นอกจากจะก่อให้เกิดพื้นฐานของเศรษฐกิจวัตถุของสังคมบราซิลแล้ว ยังมีอิทธิพลต่อ การก่อตัวของวัฒนธรรม. ความเข้าใจผิดระหว่างชาวแอฟริกัน ชนพื้นเมือง และชาวยุโรปเป็นพื้นฐานของการก่อตัวของประชากรในบราซิล ด้วยวิธีนี้ เมทริกซ์ของสังคมแอฟริกันมีอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่นอกเหนือไปจากคำศัพท์
ความจริงที่ว่าทาสหญิงชาวแอฟริกันมีหน้าที่รับผิดชอบในครัวของสวนไร่นา ฟาร์ม และบ้านหลังใหญ่ในชนบทและในเมือง ทำให้อิทธิพลของแอฟริกาแพร่กระจายไปใน อาหาร. ตัวอย่างการทำอาหารของอิทธิพลแอฟริกัน ได้แก่ vatapá, acarajé, pamonha, mugunza, caruru, okra และ chayote เครื่องเทศนำเข้าจากแอฟริกาด้วย เช่น พริก กะทิ และน้ำมันปาล์ม
ที่ ด้านศาสนา ชาวแอฟริกันมักพยายามรักษาประเพณีของตนตามสถานที่ที่พวกเขาออกจากทวีปแอฟริกา อย่างไรก็ตาม ความจำเป็นที่จะต้องยึดมั่นในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกได้ชักนำให้ชาวแอฟริกันหลายกลุ่มผสมปนเปกัน ศาสนาในทวีปแอฟริกากับคริสต์ศาสนายุโรป กระบวนการที่เรียกว่า syncretism เคร่งศาสนา. ตัวอย่างของการมีส่วนร่วมทางศาสนาในแอฟริกา ได้แก่ candomblé, umbanda, quimbanda และ catimbó
เทพเจ้าทางศาสนาในแอฟริกาบางองค์ที่เชื่อมโยงกับพลังแห่งธรรมชาติหรือข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวันถูกนำเข้ามาใกล้ตัวละครจากนิกายโรมันคาทอลิก ตัวอย่างเช่น Iemanjá ซึ่งเป็นเทพธิดาแห่งน้ำสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์แอฟริกันบางกลุ่ม ในบราซิลมีพระแม่มาแทน Xangô เจ้าแห่งสายฟ้าและพายุ มีนักบุญเจอโรมเป็นตัวแทน
การฝึกฝนคาโปเอร่ายังเป็นอิทธิพลทางวัฒนธรรมของแอฟริกาอีกด้วย
แซมบ้า อาฟ็อกเซ มาราคาตู คองกาดา ลุนดู และคาโปเอร่าเป็นตัวอย่างของอิทธิพลของแอฟริกาใน เพลงที่คงอยู่มาจนทุกวันนี้ เพลงยอดนิยมในเมืองในจักรวรรดิบราซิลมีทาสที่ทำงานเป็นช่างตัดผมในซัลวาดอร์และริโอเดอจาเนโรเป็นหนึ่งในการแสดงออกที่ร่ำรวยที่สุด เครื่องมือ Instrumentเช่น แทมบูรีน อาตาบาเก คูอิกา ขลุ่ยบางประเภท มาริมบา และเบริบาอู ก็เป็นมรดกของชาวแอฟริกันที่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมบราซิลด้วย มุม, เช่น jongo หรือ เต้นรำเช่นเดียวกับ umbigada ก็เป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมจากชาวแอฟริกันเช่นกัน
นักประวัติศาสตร์เช่น João José Reis ยังยืนยันว่าวัฒนธรรมของคนพลัดถิ่นสีดำนี้ วัฒนธรรมของชาวแอฟริกันที่มาจากทวีปนี้ โดดเด่นด้วยการมองโลกในแง่ดี ความกล้าหาญ ดนตรี และสุนทรียภาพและความกล้าหาญทางการเมือง หาที่เปรียบมิได้ในบริบทที่เรียกว่าอารยธรรม ตะวันตก. เนื่องจากชีวิตในดินแดนอเมริกาไม่ง่ายเลยต้องต่อสู้เพื่อเอาตัวรอด การสร้างวัฒนธรรม “ด้วย การแสดงออกถึงเสรีภาพที่วัฒนธรรมสีดำครอบครอง” คือ “การต่อสู้สองครั้ง” เพื่อสร้างความประทับใจให้กับวัฒนธรรมบราซิล อิทธิพล[1]
บันทึก
[1] REIS, João José Reis. การต่อต้านทาสในบาเฮีย “เราสามารถเล่น เล่น และร้องเพลง...” ทาสประท้วงในอเมริกา Revista Afro-Asia, nº 14, p. 107-108, 1983.
By นิทานปิ่นโต
ปริญญาโทด้านประวัติศาสตร์
