ศักดินา เป็นชื่อที่กำหนดให้เป็นรูปแบบขององค์กรทางเศรษฐกิจและสังคมที่มีประสบการณ์ในยุโรปกลาง - ตะวันตกในช่วงประวัติศาสตร์ที่เรียกว่า วัยกลางคนระหว่างศตวรรษที่ 5 ถึง 15 ชื่อนี้ได้มาจากคฤหาสน์ (หรือวิลล่า) ที่อยู่อาศัยและหน่วยการผลิตที่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคนั้น คุณสมบัติทางการเกษตรขนาดใหญ่เหล่านี้แสดงให้เห็นว่ามีกระบวนการทำให้สังคมเป็นชนบทที่อาศัยอยู่ ทวีปยุโรปและเกาะอังกฤษตลอดจนการเปลี่ยนผ่านจากการจัดระเบียบงานที่เป็นทาสไปสู่ ความเป็นทาส
คฤหาสน์นี้โดยทั่วไปถูกสร้างขึ้นโดย ขุนนางศักดินาโดยทาส (ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยในขณะนั้น) และโดยชาวนา เป็นอิสระหรือตกเป็นทาส ในคฤหาสน์ยังมีช่างฝีมือ ซึ่งเป็นตัวแทนของคนจำนวนน้อย ทำงานเกษตรกรรมเพื่อการดำรงชีวิต ลักษณะหนึ่งของระบบศักดินาคือแนวโน้มที่จะพึ่งพาตนเองได้ของทรัพย์สินทางการเกษตรขนาดใหญ่ สถานการณ์ที่ทำให้การค้าในภูมิภาคลดลงเมื่อเทียบกับการแลกเปลี่ยนทางการค้าที่มีอยู่ใน commercial จักรวรรดิโรมัน.
ระบบศักดินาจะเป็นผลมาจากการผสมผสานองค์ประกอบของการจัดระเบียบทางสังคมที่ได้มาจากศตวรรษสุดท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและจากประชากรป่าเถื่อน
ตัวอย่างเช่น มีลูกค้า ความสัมพันธ์ของการพึ่งพาทางสังคมระหว่างบุคคลในกรุงโรม พื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างนายกับคนรับใช้ มันเป็น
การตั้งถิ่นฐานซึ่งในกรุงโรมหมายถึงการตรึงมนุษย์บนโลก ทำให้ยากที่ประชากรทาสจะเคลื่อนไหวในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบบศักดินาองค์ประกอบโรมันอีกประการหนึ่งที่ทำหน้าที่ในรัฐธรรมนูญของระบบศักดินาคือ พรีคาเรียม, การมอบที่ดินให้เจ้านายเพื่อแลกกับการคุ้มครอง. การตั้งถิ่นฐานและ พรีคาเรียม พวกเขาก่อตั้งรากฐานของสถาบันความเป็นทาสในช่วงศักดินา
องค์ประกอบหนึ่งของการจัดสังคมป่าเถื่อนที่ยังคงอยู่ในยุคศักดินาคือ comitatusซึ่งประกอบด้วยความสัมพันธ์ของความจงรักภักดีระหว่างนักรบและหัวหน้าเผ่า ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและข้าราชบริพารในหมู่สมาชิกของขุนนาง นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลของกฎหมายจารีตประเพณีซึ่งอิงตามจารีตประเพณีและกำหนดสิทธิของประชาชนในช่วงเวลานั้น
THE ขุนนาง มันเป็นชนชั้นสูงสุดในระบบศักดินา เนื่องจากมันควบคุมคุณสมบัติทางการเกษตรขนาดใหญ่ มันมาจากขุนนางที่ขุนนางศักดินาและสมาชิกหลักของคณะสงฆ์มาจาก ในบรรดาขุนนางนั้น มีความแตกต่างทางสังคมระหว่างขุนนางและข้าราชบริพาร สมัยก่อนเป็นผู้ที่มีอำนาจมากกว่าเมื่อเทียบกับรุ่นหลัง อำนาจถูกใช้ในระหว่างศักดินาโดยการควบคุมดินแดนและข้าแผ่นดินจำนวนมากขึ้น ดังนั้น ซูเซอเรนได้มอบที่ดินและข้าราชบริพารจำนวนหนึ่งให้แก่ข้าราชบริพารเพื่อแลกกับความจงรักภักดีของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงครามซึ่งคงที่
คุณ คนรับใช้ มันเป็นชาวนาที่ประกอบด้วยประชากรจำนวนมากในระบบศักดินา พวกเขาอาศัยอยู่บนบกและถูกบังคับให้ให้บริการหนักและจ่ายส่วยให้ขุนนางศักดินาจำนวนมาก การแสวงประโยชน์จากแรงงานรูปแบบนี้เป็นพื้นฐานของความมั่งคั่งของระบบศักดินา
นอกจากนี้ยังมีทาสและ คนร้าย, อดีตเจ้าของอิสระที่เชื่อมโยงกับเจ้านาย แต่ผู้มีหน้าที่ให้บริการและจ่ายส่วยด้วย
แม้ว่าจะมีกฎเกณฑ์ทางสังคมที่แตกต่างจาก พระสงฆ์พวกเขาไม่ได้แตกต่างจากขุนนางศักดินามากนัก ยกเว้นการควบคุมทางศาสนาของนิกายคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกที่ชนชั้นสูงชั้นนี้ถืออยู่ โบสถ์และอารามต่างๆ เป็นเจ้าของที่ดินและข้ารับใช้จำนวนมาก ดำเนินการรูปแบบการแสวงหาประโยชน์จากแรงงานชาวนาที่ไม่แตกต่างจากขุนนางศักดินาคนอื่นๆ ศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นระบบอุดมการณ์หลักของยุคนั้นก็เป็นหนึ่งในลักษณะสำคัญของระบบศักดินาเช่นกัน เป็นคริสต์ศาสนานิกายคาทอลิกที่ควบคุมโดยศาสนจักรซึ่งกำหนดพฤติกรรม วัฒนธรรม และอุดมคติของชายยุคกลาง ดังนั้นคริสตจักรจึงกลายเป็นสถาบันหลักของระบบศักดินา
ลัทธิศักดินาได้รับการปฏิบัติโดยชายแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในฐานะช่วงเวลาแห่งความสับสนในประวัติศาสตร์ยุโรปเนื่องจากเป็นวัฒนธรรมกรีก - โรมันที่ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมศาสนาคริสต์ นั่นเป็นสาเหตุที่ระบบศักดินาเรียกอีกอย่างว่ายุคกลางซึ่งเป็นช่วงกลางระหว่างสมัยโบราณ ยุคคลาสสิกและสมัยใหม่ เป็นยุคของชายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่แสวงหาการช่วยเหลือวัฒนธรรม กรีก-โรมัน.
แม้ว่าผู้ชายในยุคสมัยใหม่จะมองว่าศักดินาเป็นช่วงเวลาแห่งความมืด แต่ก็มีความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี เช่น การนำโกลนโกลนมาใช้ให้เกิดพลวัตใหม่ๆ แก่ ขี่ม้า เกษตรสามทุ่ง (หมุนเวียนพืชผล) การใช้คันไถเหล็ก (ไถ) และการปรับตัวให้เข้ากับการใช้ม้าแทน วัว โรงสีได้รับการปรับปรุง เช่นเดียวกับงานหัตถกรรม ทั้งในสิ่งทอและในเขตทหาร ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากสงครามแย่งชิงอำนาจหลายครั้ง
* เครดิตรูปภาพ: มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ โลเวลล์
By Me. นิทานปิ่นโต
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-feudalismo.htm
