นักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของยุโรป นักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์

Absolutism เป็นช่วงเวลาของทวีปเก่าที่มีการรวมอำนาจทางการเมืองไว้ในมือของพระมหากษัตริย์ระหว่างศตวรรษที่ 16 ถึง 17 การรวมตัวระหว่างกษัตริย์และชนชั้นนายทุนเพื่อเอาชนะระบบศักดินาส่งผลโดยตรงต่อการรวมแนวปฏิบัติแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ดังนั้น การก่อตัวของรัฐชาติสมัยใหม่จึงประกอบขึ้นเป็นโครงสร้างทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศผู้นิยมสมบูรณาญาสิทธิราชย์ต่อรัฐบาลที่รวมอำนาจไว้ที่ศูนย์กลางอย่างแท้จริง

ในช่วงเวลานี้ นักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์ได้พัฒนาวิทยานิพนธ์ที่ปกป้องสังคมที่มีระเบียบวินัยซึ่งควบคุมโดยผู้นำเพียงคนเดียว ซึ่งจะเป็น อธิปไตย. ความตั้งใจของนักคิดเหล่านี้คือการทำให้ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ถูกต้องตามกฎหมายในยุโรป โดยแสดงผ่านความคิดของพวกเขาถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ของ สถานะที่แข็งแกร่ง เพื่อสั่งการเรื่อง ดังนั้นในบรรดานักทฤษฎีหลักของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ มีดังต่อไปนี้: Machiavelli ผู้เขียนหนังสือคลาสสิกเรื่อง “เจ้าชาย” โทมัส ฮอบส์ ผู้เขียนงาน “เลวีอาธาน" และ Jacques Bossuet ผู้เขียน "การเมืองที่นำมาจากพระคัมภีร์".

นักทฤษฎีชาวอิตาลี Machiavelliav (ค.ศ. 1469 – 1527) เป็นที่รู้จักจากวลีเชิงสัญลักษณ์เพื่อแสดงถึงรัฐบาลในอุดมคติ เขาโต้แย้งว่ารัฐ ในการบรรลุเป้าหมาย ไม่ควรละเว้นความพยายาม เช่น

"ปลายปรับวิธีการ". ทางเลือกหนึ่งในการสร้างรัฐบาลที่เข้มแข็งคือการแยกระหว่าง คุณธรรมและการเมืองเนื่องจากเหตุผลของรัฐควรเหนือกว่าค่านิยมทางวัฒนธรรมและสังคมของประเทศชาติ. มาเคียเวลลีบรรยายถึงวิทยานิพนธ์ที่ว่า เจ้าชาย (ผู้นำทางการเมือง) ควรเรียนรู้ที่จะประพฤติชั่วเพื่อรักษาไว้ อำนาจและนอกจากนี้ ปกป้องรัฐบาลที่บุคคลถูกมองว่าเป็นวิชาที่ควรบรรลุเท่านั้น คำสั่งซื้อ

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

Thomas Hobbes (1588 – 1679) เป็นหนึ่งในนักทฤษฎีที่หัวรุนแรงที่สุดของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ทรงปกป้องวิทยานิพนธ์ว่า "ผู้ชายคนนั้นเป็นหมาป่าของมนุษย์", โดยอ้างว่ามนุษย์เกิดมาชั่วและเห็นแก่ตัวโดยธรรมชาติ การมองโลกในแง่ร้ายต่อมนุษยชาตินี้ทำให้นักทฤษฎีชาวอังกฤษเสนอข้อตกลงทางการเมืองที่ผู้คนสามารถบรรลุสันติภาพและความสุขได้ สนธิสัญญานี้กล่าวว่าเพื่อให้มนุษยชาติอยู่ร่วมกันได้อย่างปรองดอง จะต้องสละสิทธิ์ของตนและโอนสิทธิเหล่านั้นไปยังอธิปไตยซึ่งมีหน้าที่ควบคุมแรงผลักดันของมนุษย์ให้อยู่ในสภาพธรรมชาติของเขา ด้วยวิธีนี้ ฮอบส์ทำให้การมีอยู่ของอำนาจที่แท้จริงถูกต้องตามกฎหมายโดยอ้างว่าผู้คนจะไม่อยู่ในสถานการณ์แห่งความโกลาหลและสงคราม

Jacques Bossuet (ค.ศ. 1627 - ค.ศ. 1704) เป็นนักทฤษฎีที่รับผิดชอบเกี่ยวกับการเมืองและศาสนาในวิทยานิพนธ์ของเขา เขาสันนิษฐานว่าพลังที่แท้จริงเป็นพลังศักดิ์สิทธิ์ด้วยเนื่องจากพระมหากษัตริย์เป็นตัวแทนของ พระเจ้า ในแผ่นดิน ดังนั้นกษัตริย์จึงต้องมีการควบคุมสังคมอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถตั้งคำถามเกี่ยวกับแนวปฏิบัติทางการเมืองของพวกเขาได้ ดังนั้น พระมหากษัตริย์จึงทรงครอบครอง ด้านขวาของพระเจ้า การปกครองและเรื่องที่ต่อต้านเขาจะตั้งคำถามถึงความจริงนิรันดร์ของพระเจ้า

นักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์สนับสนุนรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตยซึ่งอำนาจกระจุกตัวอยู่ในมือของกษัตริย์ ทฤษฎีของพวกเขาถูกตั้งคำถามจากการทำวิทยานิพนธ์แบบเสรีอย่างละเอียดถี่ถ้วนในช่วง ตรัสรู้ ที่อ้างรัฐบาลประชาธิปไตยและอำนาจอธิปไตยในการเมือง

โดย Fabricio Santos
จบประวัติศาสตร์

คุณต้องการอ้างอิงข้อความนี้ในโรงเรียนหรืองานวิชาการหรือไม่ ดู:

ซานโตส, ฟาบริซิโอ บาร์โรโซ ดอส "นักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของยุโรป"; โรงเรียนบราซิล. มีจำหน่ายใน: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm. เข้าถึงเมื่อ 27 มิถุนายน 2021.