Xenophobia สอดคล้องกับความหวาดกลัวหรือความกลัวบุคคลที่มีความเกลียดชังต่อทุกสิ่งที่ใหม่ (วัตถุหรือบุคคล). ในแง่สังคม ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติมักถูกใช้เพื่อกำหนดรูปแบบของอคติ (เชื้อชาติ กลุ่มชนกลุ่มน้อยในชาติหรือวัฒนธรรม) การใช้คำนี้เป็นการโต้เถียง
ปัจจุบัน โรคกลัวต่างชาติมักเกิดขึ้นในประเทศที่พัฒนาแล้ว เนื่องจากชาวพื้นเมืองไม่ต้องการแข่งขันกับผู้อพยพ เป็นเรื่องปกติที่ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติจะเกี่ยวข้องกับอคติของผู้คนจากประเทศอื่นๆ (โดยเฉพาะประเทศที่ด้อยพัฒนา) เชื้อชาติ วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม และอื่นๆ ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติยังสามารถแสดงออกในทางอื่นเมื่อบุคคลหลีกเลี่ยงการติดต่อกับคนที่มีลักษณะแตกต่างกันเช่นที่นำเสนอ.
ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติสามารถเกิดขึ้นได้จากข้อมูลที่ไม่ถูกต้องและเป็นภาพรวมเกี่ยวกับกลุ่มทางสังคมหรือเชื้อชาติใดกลุ่มหนึ่ง ในแง่นี้ ความเกลียดชังไม่ได้เกิดขึ้นเพราะความกลัว แต่เป็นเพราะขาดข้อมูล กรณีที่ชัดเจนของอคติประเภทนี้เกิดขึ้นเมื่อพวกเขาบอกว่าคนเอเชียสกปรก มุสลิมทุกคนเป็นผู้ก่อการร้าย คนผิวดำไม่คิดอย่างนั้น เป็นต้น นอกจากอคติที่เกิดจากประเภทของศาสนา ต่อพวกรักร่วมเพศ อุดมการณ์ทางการเมือง ซึ่งล้วนแต่เป็นการแพ้อย่างหมดจดโดยไม่มีเหตุอันควร
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
ในยุโรปมีผู้ป่วยชาวต่างชาติหลายรายที่โจมตีผู้อพยพและแม้กระทั่งจุดไฟเผาบ้านเรือนของพวกเขา ประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่กลัวว่าจำนวนผู้อพยพเข้ามาจำนวนมากอาจนำไปสู่ปัญหาสังคม (การว่างงาน อาชญากรรม คุณภาพชีวิตที่ย่ำแย่ เป็นต้น) ส่งผลให้มีแม้กระทั่งกลุ่มที่ต่อต้านชาวต่างชาติที่ต่อสู้กับการเข้ามาของ ผู้อพยพ กล่าวโดยย่อ โรคกลัวต่างชาติที่เน้นที่นี่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้เห็นถึงอคติของแหล่งกำเนิด นั่นคือ คนจากประเทศร่ำรวยที่มีความเกลียดชังกับคนจากประเทศยากจนหรือจาก การพัฒนา
โดย Eduardo de Freitasita
จบภูมิศาสตร์
คุณต้องการอ้างอิงข้อความนี้ในโรงเรียนหรืองานวิชาการหรือไม่ ดู:
ฟรีตัส, เอดูอาร์โด เดอ. "ความเกลียดชังทางสังคม"; โรงเรียนบราซิล. มีจำหน่ายใน: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/xenofobia-social.htm. เข้าถึงเมื่อ 27 มิถุนายน 2021.
จิตวิทยา
เข้าใจแนวคิดของหวั่นเกรง ที่มาของคำศัพท์และขอบเขตของอคติต่อเลสเบี้ยน เกย์ ไบเซ็กชวล คนข้ามเพศ และกะเทย คำว่าหวั่นเกรงหมายถึงการขับไล่หรืออคติต่อการรักร่วมเพศและ/หรือการรักร่วมเพศ
