กำเนิดมนุษย์. อภิปรายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์

การสืบสวนต้นกำเนิดของมนุษย์

คำถามเกี่ยวกับ กำเนิดมนุษย์นั่นคือ ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ อาจเป็นรองแค่คำถามเรื่องต้นกำเนิดของชีวิต ในส่วนที่เกี่ยวกับการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาในเรื่องนี้ วิทยาศาสตร์แต่ละอย่างที่เกี่ยวข้องกับการสืบสวนที่มาของมนุษย์มีวิธีการของตนเอง แต่แต่ละศาสตร์ก็ใช้ผลลัพธ์ของศาสตร์อื่น โดยทั่วไปสิ่งที่สามารถพูดได้ก็คือวิชาเหล่านี้ทั้งหมด (ซากดึกดำบรรพ์, โบราณคดี, ทฤษฎีนักวิวัฒนาการ, เรื่อง เป็นต้น) จัดการกับหลักฐานเชิงประจักษ์ที่กระจัดกระจาย (เช่น ฟอสซิล, เครื่องมือพื้นฐานของ ไม้, กระดูก, หิน และ โลหะ) ซึ่งพวกเขาพัฒนาวิธีการและแยกสมมติฐานของพวกเขา

บรรพชีวินวิทยาและวิวัฒนาการ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ด้วยการพัฒนาของ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ และสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ ที่ก่อให้เกิดชีววิทยาสมัยใหม่ การคาดเดาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษยชาติเริ่มได้รับวิทยาศาสตร์ นั่นคือ การรักษาตามระเบียบ อย่างไรก็ตาม การวิจัยมุ่งเป้าไปที่สาขาการศึกษานี้ในศตวรรษที่สิบเก้า เกี่ยวข้องกับการวิจัยของนักบรรพชีวินวิทยา นักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา และนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 ทฤษฎีบางอย่างเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางชีววิทยาของมนุษย์กลายเป็นที่รู้จัก สิ่งที่พิสูจน์แล้วว่าตรงประเด็นที่สุด แม้ว่าจะก่อให้เกิดการสนทนามาจนถึงทุกวันนี้ก็คือ

ทฤษฎีของวิวัฒนาการของสปีชีส์ ใน ชาร์ลสดาร์วิน ร่วมกับทฤษฎีวิวัฒนาการ นักวิทยาศาสตร์หลายคนในช่วงหลายทศวรรษของการวิจัยเริ่มสร้างลักษณะของรูปแบบวิวัฒนาการของมนุษย์ตั้งแต่ครั้งแรก โฮมินิดส์ จนกระทั่ง โฮโม เซเปียนส์. ในบรรดาลักษณะที่สังเกตพบสิ่งต่อไปนี้โดดเด่น: o สองเท้า, แ ความจุของการจัดการวัตถุเช่นมือ (เนื่องจากนิ้วโป้งตรงข้าม) และ ยอดเยี่ยมพาสต้าโรคไข้สมองอักเสบ

ระหว่างการปรากฏตัวของโฮมินิดแรกกับการปรากฏตัวของ and โฮโมเซเปียนส์, เจ็ดล้านปีก่อน ในช่วงเวลานั้น hominids มีสองส่วนหลัก (หรือจำพวก) คือ ออสตราโลพิเทคอส มันเป็น ตุ๊ด ตามรายการด้านล่าง ซึ่งเรียงตามลำดับเวลาดังนี้

Australopithecus anamensi

Australopithecus afarensis

Australopithecus aethiopicus

Australopithecus boisei

ออสตราโลพิเธคัสที่แข็งแกร่ง

Australopithecus africanus

โฮโม รูดอล์ฟเฟนซิส

โฮโม ฮาบิลิส

โฮโม เออร์กาสเตอร์

โฮโม อีเร็กตัส

โฮโมนีแอนเดอร์ธาเลซิส

โฮโม ไฮเดลเบอร์เกนซิส

โฮโม เซเปียนส์

ฟอสซิล hominid ที่สมบูรณ์ที่สุดชิ้นหนึ่งที่เคยพบคือของ "ลูซี่", ตัวแทนของ Australopithecus afarensis พบในปี 1974 ในเอธิโอเปีย ในทะเลทรายอาฟาร์ ฟอสซิลนี้มีอายุประมาณ 3.2 ล้านปี

ทฤษฎีวัฒนธรรม

ในขณะเดียวกัน การวิจัยซากดึกดำบรรพ์และโบราณคดีได้รับความน่าเชื่อถือใน การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 20 ทฤษฎีวัฒนธรรมก็เริ่มแสวงหาของพวกเขา พื้นที่ ทฤษฎีวัฒนธรรมโดยทั่วไปสนับสนุนโดย การสืบสวนชาติพันธุ์วิทยา (ซึ่งมีวัฒนธรรมดึกดำบรรพ์เป็นเป้าหมายในการศึกษา ได้แก่ ชนพื้นเมือง ชนพื้นเมือง และวัฒนธรรมชนเผ่าโดยทั่วไป) มีวัตถุประสงค์เพื่อ เพื่ออธิบายที่มาของมนุษย์ผ่านอคติทางวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เน้นปรากฏการณ์เช่น พิธีกรรมทางศาสนา ภาษา และ ศิลปะ.

ในแง่นี้ เรามีโรงเรียนแห่งความคิดที่แตกต่างกันตั้งแต่คลาสสิกของชาติพันธุ์วิทยาในศตวรรษที่ 19 เช่น Georgesเจมส์เฟรเซอร์ และ เอ็ดเวิร์ดเบอร์เน็ตต์ไทเลอร์ผ่านปัญญาชนช่วงเปลี่ยนศตวรรษ เช่น รูดอล์ฟอ็อตโตซิกมุนด์ฟรอยด์MarcelMauss และ เอมิลดูร์ไคม์ แม้แต่ชื่อที่ยิ่งใหญ่ของชาติพันธุ์วิทยาในศตวรรษที่ 20 เช่น มาลิโนฟสกี้เลวี-สเตราส์,ฟรานซ์ดี และ เรเน่Girard.

By Me. คลาวดิโอ เฟอร์นานเดส

ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-homem.htm