หากครั้งหนึ่งภูมิทัศน์ "ชนบท" และ "เมือง" ถูกแยกออกจากกันอย่างรวดเร็วในเชิงภูมิศาสตร์ เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ด้วยกระบวนการอุตสาหกรรมที่เข้มข้นขึ้นและ การขยายตัวของศูนย์กลางเมือง (และเห็นได้ชัดว่าด้วยการแพร่กระจายของวัฒนธรรมเมืองจากมุมมองของความต้องการวัสดุ) มีการแทรกแซงของทั้งสอง จักรวาล
ดังนั้นจึงมีการเข้าใจผิดเกี่ยวกับประเภทชีวิตในอุดมคติและสังคมในอุดมคติ ดังนั้น เมื่อพิจารณาว่าสังคมวิทยาทั่วไปเป็นศาสตร์ที่อุทิศให้กับความเข้าใจปรากฏการณ์ทางสังคมที่เกิดจากความสัมพันธ์ มนุษย์ - ในหมู่มนุษย์และของเหล่านี้กับสิ่งแวดล้อม - สร้างขึ้นในสังคมที่กำหนดและสังคมวิทยาในชนบทจะพึ่งพา ปรากฏการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นจริงในสนาม เช่น ในมุมมองทางสังคมวิทยา จะรอดจากการเปลี่ยนแปลงในวัตถุ ของการศึกษา? กล่าวอีกนัยหนึ่งสังคมวิทยาชนบทจะหายไปเมื่อเผชิญกับความเฉพาะเจาะจงของโลกในชนบทหรือไม่?
สังคมวิทยาชนบทก็เหมือนกับสังคมวิทยาทั่วไป ถือกำเนิดขึ้นจากช่วงเวลาวิกฤต โดยกังวลว่าปัญหาทางสังคมวิทยาจะเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมของ ภาคสนามและปัญหาสังคมอย่างเจาะจงมากขึ้น เช่น การอพยพในชนบท การเปลี่ยนแปลงของแรงงานสัมพันธ์ และการแพร่กระจายของเมือง วัฒนธรรมเมือง ลักษณะของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่อาจโต้แย้งได้ และเป็นหัวใจของเหตุการณ์ที่ก่อให้เกิดการฟื้นคืนชีพของกระบวนการผลิตทุนนิยม
ระหว่างการผลิตเชิงทฤษฎีที่เคร่งครัดโดยคำนึงถึงเพียงการผลิตและสะสมความรู้เท่านั้น กับอีกประการหนึ่งซึ่งนำโดย การมีส่วนร่วมในฐานะการวิจัยประยุกต์เพื่อการดำเนินการที่มีประสิทธิภาพ เป็นไปได้ที่จะยืนยันได้ว่าสิ่งหลังมีชัยในการกำเนิดของสังคมวิทยา ชนบท. รู้สภาพที่ล่อแหลมของชีวิตคนในชนบทและอิทธิพลอื่น ๆ ของชาติในทางใดทางหนึ่ง มุมมองทางวัฒนธรรมของบุคคลนี้ เป็นสิ่งที่ดูเหมือนว่าจะมีงานกระตุ้นเช่นของ Antonio Candido, in พันธมิตรของริโอ โบนิโตและอื่นๆอีกมากมาย ดังนั้น สังคมวิทยาชนบทจึงถือกำเนิดขึ้นจากความจำเป็นและรวมเอาลักษณะนิสัย ที่เป็นประโยชน์ในแง่ของการขอโทษสำหรับการปฏิรูปสังคมเพื่อปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของมนุษย์ของ สนาม อย่างไรก็ตาม Aldo Solari (1979) ระบุว่าคำกล่าวอ้างดังกล่าวจะไม่ถูกต้อง และสังคมวิทยาเป็นผู้รับผิดชอบเท่านั้น การตีความข้อเท็จจริง โดยถือว่าตัวละครที่เป็นไปได้นั้นเป็นจุดสนับสนุนสำหรับนโยบายสาธารณะใน ขอบเขตของชนบท แม้จะมีข้อกังวลที่น่ายกย่องในการส่งเสริมการปรับปรุง สังคมวิทยาชนบท (เช่น สังคมวิทยาทั่วไป) ควรมีวัตถุ "[...] ในการสังเกตข้อเท็จจริง ค้นพบกฎหมาย ตีความสาเหตุ อธิบาย มันเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เป็นข้อเท็จจริง ไม่ใช่สิ่งที่ควรจะเป็น” (SOLRI, 1979, p. 4).
หากเป็นวิทยาศาสตร์ สังคมวิทยาชนบทเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงพร้อมกับการเปลี่ยนแปลง เกิดขึ้นในชนบท ซึ่งหมายความว่ากำเนิดของมันอยู่ในการหลอมรวมของสองจักรวาลนี้ในชนบทและ ของเมือง อย่างไรก็ตาม ตาม Solari (1979) มากกว่าการแบ่งแยกระหว่างชนบทกับเมือง สิ่งที่มีอยู่จะเป็น "ความต่อเนื่อง" ซึ่งเป็นขนาดที่ค่อยเป็นค่อยไป เนื่องจากความแตกต่างที่ชี้ให้เห็นระหว่างประเภทดังกล่าว (ในชนบทและในเมือง) ไม่ถูกต้องถาวร และอาจเปลี่ยนจากสังคมหนึ่งไปเป็น อื่นๆ. กล่าวอีกนัยหนึ่ง "ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโลกในชนบทและเมือง" ที่ผู้เขียนคนอื่น ๆ ชี้ให้เห็นเช่น Sorokin, Zimerman และ Galpin (1981) จะไม่ทำงาน บัญชีของการอธิบายวงดนตรีเฉพาะกาลที่เป็นไปได้ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้จะไม่ปรากฏอย่างครบถ้วนไม่เฉพาะในชนบทหรือเฉพาะ พื้นที่ในเมือง ควรพิจารณาระดับการพัฒนาศูนย์กลางเมืองเพื่อคิดถึงชนบทซึ่งอาจมีความเป็นเมืองไม่มากก็น้อย
ดังนั้นช่วงเวลาของวิกฤตในพื้นที่จึงหมายถึงจุดเริ่มต้นของการทับซ้อนกันระหว่างเมืองและชนบทและด้วยเหตุนี้เมื่อพิจารณาว่าสิ่งเหล่านี้ การเปลี่ยนแปลงไม่ได้เกิดขึ้น (และไม่เกิดขึ้น) อย่างเป็นเนื้อเดียวกัน ระดับที่แตกต่างกันของการทับซ้อนเดียวกันนี้ปรากฏขึ้น บางครั้งก็เน้นมากขึ้น บางครั้งก็มากกว่า ผิวเผิน
ความทันสมัยของชนบทเป็นกระบวนการที่ไม่มีการหวนกลับคืนในบราซิลและในโลก ดังนั้น เมื่อพิจารณาถึงการเคลื่อนไหวของการอพยพในชนบท การทำให้เป็นเมืองของชนบทเนื่องจากการมาถึงของลักษณะโครงสร้างพื้นฐานของเมือง การขยายธุรกิจการเกษตรด้วยการใช้เทคโนโลยีขั้นสูงและการขยายขนาดการผลิต การรวมตัวกันของทรัพย์สินขนาดเล็กโดยบริษัทขนาดใหญ่ที่เป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่และการผสมผสานของวัฒนธรรม (in ความรู้สึกของความต้องการวัสดุ) ในเมืองโดยครอบครัวของชนบทจะเป็นลักษณะเฉพาะของชนบทถึงวาระที่จะ การหายตัวไป? และโดยพื้นฐานแล้ว สังคมวิทยาชนบทจะเหลืออะไรไว้เป็นเป้าหมายของการศึกษา เพราะคนในชนบทมีความคล้ายคลึงกับชายในเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้น คำถามเหล่านี้จึงชี้ให้เห็นถึงการสร้างความขัดแย้งที่ยิ่งใหญ่ ถ้าสังคมวิทยาชนบทเกิดขึ้นจากช่วงเวลาวิกฤตในชนบท ในแง่ของกระบวนการทำให้เป็นเมือง และความทันสมัยของวิธีการผลิต การฟื้นคืนชีพของกระบวนการนี้ มันจะประณามมันให้อยู่ในสถานการณ์ที่ไร้ความสามารถอย่างสุดโต่งในฐานะสังคมศาสตร์ เนื่องจากการ "หายตัวไป" ของเป้าหมายการศึกษาอย่างค่อยเป็นค่อยไป: สภาพแวดล้อมในชนบทนั้นเอง สนาม กล่าวอีกนัยหนึ่ง กระบวนการ (ของการทำให้เป็นเมือง ความทันสมัย) ที่สร้างเงื่อนไขสำหรับการดำรงอยู่ของมัน ตอนนี้จะทำให้หายใจไม่ออกเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญที่ชนบทได้ประสบ
อย่างไรก็ตาม ตามข้อมูลอ้างอิงที่สำคัญในการศึกษาสังคมวิทยาชนบท บางทีความขัดแย้งที่เห็นได้ชัดที่ชี้ให้เห็นเกี่ยวกับผลกระทบของการซ้อนทับของเมืองโดยชนบทไม่สามารถคงอยู่ได้ เนื่องจากการเปลี่ยนผ่านจากชนบทสู่เมืองเป็นความจริง ในทางกลับกัน มีการบุกรุกของชนบทโดยเมือง เรียกโดย Aldo Solari (1979) ว่าการทำให้เป็นเมืองของสภาพแวดล้อมในชนบท ความรุนแรงของปรากฏการณ์ดังกล่าวจะนำไปสู่วิกฤตโครงสร้างในสังคมและการฟื้นคืนชีพของสังคมวิทยาชนบท เนื่องจากปัญหาใหม่ที่เกิดขึ้นไม่ได้เกิดขึ้น พวกเขาจะแยกตัวออกจากชนบทเพราะเป็นผลที่ตามมาของความทันสมัยในความรู้สึกของเมืองเนื่องจากสถานที่ของการดำเนินงานจะเป็น สนาม ดังนั้น สถานการณ์ของการประมาณค่าคงที่ระหว่างเมืองกับชนบทจึงไม่จำเป็นต้องหมายถึงการสูญพันธุ์ของชนบท และด้วยเหตุนี้ สังคมวิทยาที่เกี่ยวข้องกับมัน ในทางตรงกันข้าม มันจะยิ่งตอกย้ำลักษณะของความสำคัญของการเจรจาระหว่าง “ชนบทและเมือง” ที่ได้กล่าวถึงไปแล้วในที่นี้เท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งที่ไม่อาจละสายตาได้คือความจริงที่ว่าภายใน "ต่อเนื่อง" นี้มีอยู่ในระดับที่ปลายด้านหนึ่งจะมีชนบทและ อีกด้านหนึ่ง เมือง ข้อเท็จจริงสองประการปรากฏชัด ประการแรก ทั้งสองอย่างสุดขั้วและอีกประการหนึ่งจะเป็นประเภทในอุดมคติ – หมวดหมู่ที่บริสุทธิ์ – ที่ไม่สามารถพบได้ใน ความเป็นจริง; ประการที่สอง เมื่อพิจารณาถึงความแตกต่างในความเข้มข้นที่กระบวนการปรับปรุงให้ทันสมัยเกิดขึ้นในพื้นที่ชนบทที่มีความหลากหลายมากที่สุดของโลก มาตราส่วนนี้จะช่วยให้จำแนกได้ไม่จำกัดจำนวน ที่กล่าวว่า เป็นที่แน่ชัดว่าการเสวนาดังกล่าวจะมีอยู่เสมอ แม้ว่าจะมีระดับที่แตกต่างกัน ความรุนแรง แต่ไม่เคยปล่อยให้การทับซ้อนทั้งหมดของการพูดคุย (ไม่ว่าจะเป็นในชนบทหรือในเมือง) ทับซ้อนกัน
ความแตกต่างระหว่างชีวิตในเมืองใหญ่กับชีวิตในหมู่บ้านหรือในฟาร์มจะไม่หายไปในเร็ววัน [... ] เนื่องจากชีวิตในชนบทคือ สิ่งที่กว้างกว่า 'สังคมวิทยาของการประกอบอาชีพทางการเกษตร' สาขาวิชานี้ไม่น่าจะถูกครอบงำโดยสังคมวิทยา อุตสาหกรรม นอกจากนี้ เนื่องจากทุกแง่มุมของชีวิตกลุ่มมีลักษณะทั่วไปของชีวิตในชนบท ความเชี่ยวชาญพิเศษอื่น ๆ (เช่น ประชากรศาสตร์หรือครอบครัว) จะยังคงได้รับการสนับสนุนจากสังคมวิทยา ชนบท (แอนเดอร์สัน, 1981, น. 184)
เกี่ยวกับบทบาทของสังคมวิทยาชนบท ที่อาจจะมากกว่าความกังวลเกี่ยวกับการสูญพันธุ์หรือการหายไป ก็น่าสนใจที่จะแนะนำ อภิปรายเกี่ยวกับการปรับตัวเพื่อรับมือกับปรากฏการณ์ทางสังคมใหม่ ๆ หรือเสื้อผ้าใหม่ที่มีอยู่แล้ว ครั้งเดียว นอกจากนี้ เมื่อพิจารณาถึงระดับความซับซ้อนของระบบการผลิตทุนนิยม ซึ่งสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์กลางและขอบระหว่างประเทศซึ่งการผลิตทางการเกษตร เกษตรกรรมและการสำรวจที่ดินโดยทั่วไปสร้างปัจจัยการผลิตสำหรับภาคอุตสาหกรรมที่มีความหลากหลายมากที่สุด ความใกล้ชิดในเมืองในชนบทมีมากขึ้น สิทธิบัตร. ดังนั้น แนวคิด หมวดหมู่ และคำศัพท์ที่คำนึงถึงความเป็นจริงใหม่เหล่านี้จึงมีความจำเป็น การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมที่เกิดขึ้นในชนบททำให้เกิดความกังวลโดยตรงกับการย้ายที่ตั้งของวัตถุประสงค์ของที่ดินและของกิจกรรมของมนุษย์
ตัวอย่างเช่น ความกังวลเกี่ยวกับปัญหาของมัลติฟังก์ชั่นและหลากหลายจึงเกิดขึ้น แนวคิดดังกล่าวเป็นตัวอย่างของการเปลี่ยนแปลงในเครื่องมือระเบียบวิธีของสังคมวิทยาชนบทเพื่อจัดการกับความเป็นจริงของชนบท มัลติฟังก์ชั่นจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกของการสร้างวิธีการ (โดยรัฐบาล) สำหรับการพัฒนาและส่งเสริมที่ดินอาณาเขต ไม่ใช่การพัฒนาแบบภาคส่วน กล่าวคือ ผู้ผลิตในชนบทหรือเกษตรกรในครอบครัว แต่เป็นแนวคิดที่ครอบคลุมประเด็นการวางแผนเพื่อให้แน่ใจว่า การพัฒนาท้องถิ่นในฐานะนโยบายสาธารณะ ต่อความมั่นคงทางอาหาร โครงสร้างทางสังคม มรดกสิ่งแวดล้อม และอื่นๆ ที่จำเป็นต่อการพัฒนา อาณาเขต
ส่วน pluriactivity นี่จะเชื่อมโยงกับพฤติกรรมใหม่ของชาวชนบทในการเผชิญกับ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นซึ่งจะเพิ่มหน้าที่อื่นนอกเหนือจากที่ ชาวนา จากการท่องเที่ยวในชนบทสู่การผลิตผลิตภัณฑ์อาหาร ลักษณะของชนบทในวงกว้าง (โดยทั่วไปโดย ผ่านสหกรณ์และธุรกิจครอบครัวขนาดเล็ก) จะเป็นหน้าที่ใหม่ของปัจเจกบุคคลของ สนาม ด้วยวิธีนี้ ในคำพูดของ Aldo Solari (1979) คนบ้านนอกกำลังเติบโตขึ้นเรื่อยๆ ผู้ประกอบการ การจัดการองค์กรเศรษฐกิจ โดยที่เขาต้องได้รับ ผลผลิต ดังนั้น แนวความคิดและหมวดหมู่ดังกล่าว อันที่จริง เป็นผลมาจากความพยายามของสังคมวิทยาชนบทในการเผชิญกับความท้าทายใหม่เหล่านี้ การสร้างกลไกการจำแนกและการอ่านสำหรับพื้นที่เหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการกำหนดนโยบายสาธารณะในทุกด้าน (เทศบาล รัฐ และรัฐบาลกลาง)
แม้ว่าสังคมวิทยาจะมีสาขาวิชาที่กำหนดไว้ล่วงหน้า กล่าวคือ ปรากฏการณ์ทางสังคมที่เกิดจากชีวิตในชนบท เป็นไปได้ที่จะบอกว่าไม่สามารถทำได้โดยปราศจากองค์ประกอบของปรากฏการณ์ในเมืองอย่างเคร่งครัด แต่ในทางกลับกัน ควร เพื่อร่วมสนทนากับพวกเขา เนื่องจากสิ่งที่เรียกว่าคาบเกี่ยวกันในที่นี้ ไม่มีอะไรมากไปกว่าบทสนทนานี้เองระหว่าง ชนบทและในเมือง ถ้าในเมืองมีชนบท ก็มีความเป็นเมืองในชนบทด้วย แม้จะต้องเผชิญกับความซับซ้อนของการวิเคราะห์ทางสังคมในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง สังคมวิทยาต้องปรับตัวจากมุมมองของระเบียบวิธีและญาณวิทยา มากกว่าความกังวลกับการสูญพันธุ์ในฐานะแขนของสังคมวิทยาทั่วไป สิ่งที่สำคัญคือการบรรลุ เพื่อเอาชนะความท้าทายในการชี้ให้เห็นทางเลือกและการอ่านเกี่ยวกับประเด็นของโลกชนบทต่อไปในทางใดทางหนึ่ง ที่เกี่ยวข้อง ชนบทกำลังเปลี่ยนแปลงซึ่งไม่ได้หมายความว่าจะสิ้นสุด เช่นเดียวกันนี้เป็นจริงสำหรับสังคมวิทยาชนบท
เปาโล ซิลวิโน ริเบโร
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
ปริญญาตรีสาขาสังคมศาสตร์จาก UNICAMP - State University of Campinas
ปริญญาโทสาขาสังคมวิทยาจาก UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
นักศึกษาปริญญาเอกสาขาสังคมวิทยาที่ UNICAMP - State University of Campinas
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/das-transformacoes-no-campo-as-sociologia-rural.htm
