THE การจัดสรรวัฒนธรรม เกิดขึ้นเมื่อบุคคลหรือกลุ่มสังคมเจ้าโลกในสังคมเริ่มทำซ้ำพฤติกรรม นิสัย เสื้อผ้า สิ่งของ ภาษาของกลุ่มสังคมชายขอบ การปฏิบัตินี้จะหักล้างความหมายศักดิ์สิทธิ์หรือการเมืองที่สิ่งหลังมอบให้กับองค์ประกอบทางวัฒนธรรม แทนที่ด้วยความหมายอื่น โดยปกติแล้ว เชื่อมโยงกับความบันเทิงและสุนทรียภาพ ส่งเสริมความว่างเปล่าและการตั้งอาณานิคมขององค์ประกอบเหล่านี้โดยที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่กลุ่มที่ผลิตสิ่งนั้น วัฒนธรรม.
อ่านด้วย: การเหยียดเชื้อชาติ - หนึ่งในปัญหาหลักที่ต้องเผชิญในวันนี้
ตามที่กำหนดโดย นักมานุษยวิทยา Rodney William|1|: “การจัดสรรวัฒนธรรมคือ a กลไกการกดขี่ โดยที่กลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่าได้ยึดเอาวัฒนธรรมที่ด้อยกว่า ทำให้การผลิต ขนบธรรมเนียม ประเพณี และองค์ประกอบอื่นๆ ของความหมายว่างเปล่า เป็นกลยุทธการครอบงำที่มุ่งลบล้างอำนาจของกลุ่มทั้งในอดีตและเป็นระบบ ด้อยกว่า, ล้างการผลิตของความหมายทั้งหมด, เป็นวิธีการส่งเสริมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของพวกเขา สัญลักษณ์ การจัดสรรวัฒนธรรมและการเหยียดเชื้อชาติเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกัน”
การจัดสรรวัฒนธรรมประกอบด้วย นำองค์ประกอบเฉพาะจากผู้อื่นมาใช้ วัฒนธรรม
จากบริบทและความหมายเฉพาะของมัน ความเชี่ยวชาญนี้สามารถเกิดขึ้นได้ในด้านพฤติกรรม ภาษา สุนทรียศาสตร์ ศิลปะ ดนตรี ศาสนา เทคนิคและความรู้ โดยสรุป ในด้านวัฒนธรรมที่หลากหลายการอภิปรายเกี่ยวกับ การจัดสรรวัฒนธรรมไม่ได้อย่างที่ปรากฏ a ความพิถีพิถันทางวัฒนธรรม โดยเฉพาะผู้ที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์เท่านั้นที่สามารถเพลิดเพลินกับสิ่งประดิษฐ์หรือองค์ประกอบที่ผลิตโดยวัฒนธรรม ซูซาน จาร์ดิม นักวิจัยความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติ ระบุว่า ปัญหาคือความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มเจ้าโลกและกลุ่มชายขอบ ชาติพันธุ์นิยมอคติและการยกเว้น ในบริบทนี้ การจัดสรรโดยกลุ่มเจ้าโลกขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมของกลุ่ม subalternized สะท้อนเป็น แง่มุมใหม่ของประสบการณ์ประวัติศาสตร์ของการครอบงำนี้.
ไม่ควรเห็นแนวคิดเรื่องการจัดสรรวัฒนธรรมในด้านความเป็นปัจเจก แต่เป็น คำถามเชิงโครงสร้าง ที่เกี่ยวข้องกับ สังคม อย่างเป็นระบบ ปัญหาที่เกิดขึ้นคือการใช้องค์ประกอบทางวัฒนธรรมบางอย่างนอกบริบทอาจเป็นการดูหมิ่นกลุ่มสังคมนั้น หรือการเลียนแบบอาจฟังดูเป็นการดูถูกและล้อเลียน
การไตร่ตรองร่วมกันอีกประการหนึ่งคือความจริงที่ว่าวัฒนธรรมบางอย่างไม่ได้รับการยอมรับอย่างดีจากกลุ่มวัฒนธรรมที่มีอำนาจเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม ในสถานการณ์ของการจัดสรรวัฒนธรรม ลักษณะของวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นที่พอใจสำหรับผู้ที่ปฏิเสธกลุ่มเดิมเพียงเพราะถูกใช้โดยคนนอกกลุ่มนั้น
ที่มาของการจัดสรรวัฒนธรรม
THE ปัญหาการจัดสรรวัฒนธรรม เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในบริบทของ ทุนนิยม ในกระบวนการขยายตัวทั่วโลก เพราะ? ด้วยเหตุผลอย่างน้อยสามประการ ประการแรกคือ อุตสาหกรรมวัฒนธรรม มันเปลี่ยนวัฒนธรรมให้เป็นสินค้าโดยปราศจากความหมายอื่น ๆ เพื่อให้ความหมายทางการค้าความงามและความบันเทิง ประการที่สองคือ โลกาภิวัตน์ เร่งการติดต่อที่รุนแรงระหว่างวัฒนธรรม จากส่วนต่างๆ ของโลก ไม่เพียงแต่ผ่านเทคโนโลยีเท่านั้น แต่ส่วนใหญ่มาจากการอพยพและการพลัดถิ่น ซึ่ง พวกเขาสร้างสังคมพหุวัฒนธรรมด้วยภาษา ขนบธรรมเนียม และโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน แบ่งปันสิ่งเดียวกัน อาณาเขต
ประการที่สามคือการบานของ ประชาธิปไตย ตัวแทนเสรีนิยมซึ่งเชื่อมโยงกับระบบทุนนิยมอย่างใกล้ชิด ได้จัดตั้งกลุ่มการเมืองที่กดดันและเรียกร้องสิทธิซึ่งมีความเชื่อมโยงกัน เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม. พวกเขาคือ กลุ่มเอกลักษณ์ เชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวทางสังคม เช่น การเคลื่อนไหวสีดำ สตรีนิยม และความหลากหลายทางเพศ ในบริบทนี้ การสร้างอัตลักษณ์มีความสำคัญพื้นฐานและต้องการ กู้ภัยของการปฏิบัติและสิ่งประดิษฐ์ ที่บ่งบอกถึงความผูกพันอย่างลึกซึ้งกับอดีต (บรรพบุรุษ) ในความกระตือรือร้นที่จะให้ความหมายในปัจจุบันฆราวาส
ดังนั้น การต่อต้านวัฒนธรรม ที่พัฒนาขึ้นโดยกลุ่มอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ เช่น แสวงหาองค์ประกอบที่มาจากชาวแอฟริกันหรือบรรพบุรุษที่เป็นทาสในบราซิล การเหยียดเชื้อชาติ ในการสำแดงร่วมสมัย
อ่านด้วยนะ: การเคลื่อนไหวสีดำ - ทำหน้าที่เพื่อความเท่าเทียมกันระหว่างคนผิวดำและคนผิวขาว
จุดบวกและลบ
ชอบ จุดบวกเราสามารถชี้ให้เห็นว่าสถานการณ์ของการจัดสรรวัฒนธรรมช่วยให้ บทสนทนาเกี่ยวกับหัวข้อ กับคนที่ไม่คุ้นเคย หลายคนฝึกฝนการจัดสรรวัฒนธรรมโดยไม่ได้ตระหนักถึงมัน ดังนั้น การสนทนานี้ไม่ควรลดระดับลงเหลือเพียงความสัมพันธ์ส่วนบุคคล และไม่ควร นำโดย "นโยบายการยกเลิก" แต่ได้รับการพิจารณาโดยรักษาสัดส่วนที่เหมาะสมของแต่ละสถานการณ์เพื่อไม่ให้เกิดความดื้อรั้นและ ชำรุด.
จึงเป็นโอกาสเหมาะที่จะฝึกฝน ความเป็นอื่นเพื่อฟังกลุ่มที่รู้สึกเขินอายและคิดทบทวนการปฏิบัติที่ดูเหมือนไม่มีพิษภัยแต่ไม่สบายใจสำหรับผู้อื่นและสำหรับ “การรู้หนังสือทางเชื้อชาติ” นั่นคือการพยายามศึกษาและทำความเข้าใจองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ที่คุณไม่ได้สังกัด แต่ต้องการเข้าใกล้และบริโภคสิ่งประดิษฐ์ ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความหมายของวัตถุจะสร้างสายสัมพันธ์และเปิดโอกาสให้ร่วมมือกับกลุ่มชาติพันธุ์นั้นในรูปแบบอื่น เช่น การต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ
ชอบ จุดลบเมื่อมีการแสดงองค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่ไม่ใช่สีขาวในลักษณะล้อเลียนและเสริมภาพลักษณ์จะมี การคงอยู่ของการเหยียดเชื้อชาติ มันเป็น หมดสิ้นศักยภาพทางการเมือง เมื่อองค์ประกอบดังกล่าวถูกลดขนาดลงเพื่อวัตถุประสงค์ทางการค้า
ผลของการจัดสรรวัฒนธรรม
การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมเป็นเรื่องปกติ สม่ำเสมอ และยินดีต้อนรับระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน อะไรคือความแตกต่างระหว่างการแลกเปลี่ยนและการจัดสรรวัฒนธรรม? ในการจัดสรรวัฒนธรรม มีลำดับชั้นที่ชัดเจนระหว่างสองชนชาติ ดังนั้น ที่ครอบครองความรู้ สัญลักษณ์ และวัตถุ ไม่ได้ให้ผลตอบแทนเท่ากับสิ่งที่ได้รับ – ไม่ใช่การแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน แต่เป็นการเอารัดเอาเปรียบ. ผลที่ตามมาสำหรับคนที่ผ่านกระบวนการนี้คือการเวนคืน, การเท, การอ่อนตัว, การสูญเสียในส่วนโค้งยาวที่ไปจากสุดโต่งเชิงสัญลักษณ์ของ การไม่เคารพ ความไม่ลงรอยกันทางการเมืองสำหรับสิทธิจนถึงการสูญเสียทรัพยากรทางการเงิน ทรัพยากรมนุษย์ และทางเทคนิคอย่างสุดโต่ง ตามที่ศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย Funmi Arewa ชี้ให้เห็น |2|:
"การยืมทางวัฒนธรรมสามารถกลายเป็นการจัดสรรได้เมื่อในอดีตเป็นการตอกย้ำความสัมพันธ์ ผู้แสวงประโยชน์หรือกีดกันประเทศในแอฟริกาไม่ให้มีโอกาสควบคุมหรือรับประโยชน์จากเนื้อหาของพวกเขา วัฒนธรรม”.
อ่านด้วย: อุตสาหกรรมวัฒนธรรม - วิธีสร้างงานศิลปะในระดับอุตสาหกรรม
ตัวอย่างการจัดสรรวัฒนธรรม
ตัวอย่างทั่วไปของการจัดสรรวัฒนธรรมคือบุคคลที่ไม่นับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งเพื่อใช้เป็น เครื่องใช้ประดับประดาประจำวันซึ่งสำหรับสาวกเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แทนความคุ้มครอง หรือสัมพันธ์กับ พระเจ้า
อีกตัวอย่างหนึ่งคือ การกำหนดลักษณะด้วยองค์ประกอบจากวัฒนธรรมต่างประเทศ เพื่อความบันเทิงและความสนุกสนาน เช่น หน้าดำซึ่งก็คือการทาตัวเองให้เป็นสีดำและสวมวิกผมหยิก การปฏิบัตินี้ใช้ในบราซิลในช่วงปีแรก ๆ ของโทรทัศน์เมื่อไม่อนุญาตให้นักแสดงผิวดำ ในละครและภาพยนตร์ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมนักแสดงผิวขาวจึงแสดงลักษณะการเล่นเป็นลูกครึ่งและ ทาส
ยังมีคนใช้ หน้าดำ เพื่อเข้าร่วมงานปาร์ตี้เครื่องแต่งกายเช่นงานคาร์นิวัล หากคุณอ่านข้อความนี้ คิดว่าเป็นการกล่าวเกินจริง ฉันขอเสนอการไตร่ตรอง: คุณคิดว่ามันตลกไหมที่ลักษณะนิสัยของชาวยิวระหว่างทางไปค่ายกักกัน ถ้าคำตอบคือไม่ เหตุใดการพรรณนาถึงยุคอันโหดร้ายของ ทาสชาวบราซิล จะเป็นที่ยอมรับ?
สภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการปฏิบัติในการจัดสรรวัฒนธรรมคือโลกของแฟชั่น ตัวอย่างข้อเท็จจริงคือตอนที่ สไตลิสต์ชาวฝรั่งเศส อิซาเบล มาแรนท์ ถูกกล่าวหาว่าลอกเลียนแบบงานปักแบบดั้งเดิมที่ทำขึ้นเมื่อ 600 ปีที่แล้วโดยชุมชนชาวเม็กซิกัน Santa-Maria Tlahuioltepec และนำไปใช้ใน ชิ้นส่วนที่ขายในราคาสูงเกินไป ซึ่งไม่มีทางหวนคืนสู่ประโยชน์สำหรับชุมชนดั้งเดิมที่สร้าง เย็บปักถักร้อย
เกรด
|1| ลิมา, จูเลียนา โดมิงโกส์ เดอ การจัดสรรวัฒนธรรมคืออะไรและเหตุใดจึงมีธีมที่งานคาร์นิวัล ในการเข้าถึง คลิกที่นี่.
|2| มาร์ตินส์, วินิซิอุส. การจัดสรรวัฒนธรรม: อะไรคือข้อ จำกัด ระหว่างคนผิวขาวกับคนผิวดำ ในการเข้าถึง คลิกที่นี่.
เครดิตภาพ
|1| lazyllama / Shutterstock.com
โดย Milka de Oliveira Rezende
ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/apropriacao-cultural.htm