นักปรัชญากรีก gr Parmenidesของ Elea เขาเป็นนักคิดหลักของโรงเรียนเอลีอาตา ทฤษฎีของเขาประสบความสำเร็จในความคิดของ ซีโนเฟนส์ และมุ่งที่จะนำเสนอ ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ และความสามัคคีเป็นแก่นแท้ของการเกิดขึ้นของจักรวาล Parmenides ก่อตั้งทฤษฎีที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับปรัชญา Platonic และขัดแย้งกับความคิดของ เฮราคลิตุส เป็นรากฐานสำหรับปรัชญาที่พัฒนาโดยนักคิดพหุนิยม
อ่านด้วย: เพลโต: สรุปใครเป็นใคร ผลงาน ความคิดและวลี
โรงเรียนอีลีติก
ความคิดของ ซีโนเฟนส์ ก่อให้เกิดความคิดของโรงเรียนอีลีติก นักคิดแย้งว่า หลักการของทุกสิ่งจะอยู่ในความสามัคคี ตรรกะ ได้รับการส่งเสริมโดยการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่มีเอกลักษณ์และมีอำนาจสูงสุด พระเจ้า แนวความคิดนี้ขัดแย้งกับศาสนากรีกดั้งเดิมซึ่งส่วนใหญ่เป็นพระเจ้าหลายองค์
Parmenides เกิดเมื่อประมาณ 515 ปีก่อนคริสตกาล ก. ในเมืองเอเลอา แคว้นแมกนา กราเซีย (ปัจจุบันอยู่ทางตอนใต้ของอิตาลี) เขายังคงปรัชญาของ ซีโนเฟนส์, เจาะลึกทฤษฎีเกี่ยวกับ a about ความสามัคคี ที่จะค้ำจุนการสร้างทั้งหมด นักปรัชญาคนที่สามของ Eleatic School คือ Zeno of Elea ผู้สร้างชุดของความขัดแย้งเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว เพื่อยืนยันทฤษฎีของ Parmenides อีกครั้งโดยแสดงให้เห็นว่าการเคลื่อนไหวเป็นเพียงรูปลักษณ์ที่หลอกลวงเรา ความรู้สึก
ความคิด
ทฤษฎีจักรวาลวิทยาของ Parmenides นั้นแตกต่างอย่างมากจากทฤษฎีที่นำเสนอจนถึงตอนนี้ โดยเข้าใกล้เพียงหลักการที่เสนอโดย ซีโนเฟนส์. Parmenides ไม่ได้กำหนดทฤษฎีจักรวาลวิทยาตามหลักการ (arche) วัสดุและกำหนด สำหรับปราชญ์มีแบบหนึ่งคือ kind องค์กรมีเหตุผล ในจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุด เป็นหนึ่งเดียว แบ่งแยกไม่ได้ ไม่เปลี่ยนรูป และไม่เคลื่อนที่
ทฤษฎี Parmenidian มีศูนย์กลางอยู่ที่สิ่งที่เขาเรียกว่า “เป็น”. ความเป็นอยู่ของสิ่งต่าง ๆ เป็นหลักการพื้นฐาน บนพื้นฐานของความคิดที่ไม่สิ้นสุดและเป็นสากล ด้วยวิธีนี้ทุกสิ่งที่มีอยู่มี "ตัวตน" อยู่ในตัวมันเอง สิ่งที่มีอยู่นั่นคือสิ่งที่ครอบครองอยู่สามารถกล่าวและคิดได้ สิ่งที่ไม่มีอยู่ในมุมมองของปราชญ์ไม่สามารถคิดหรือประกาศได้ ปัญหาที่ตกทอดมาสู่ลูกหลานคือปัญหาของความผิดพลาด
เพื่อให้เกิดข้อผิดพลาดและความเท็จ การมีอยู่ของ "ความไม่มี" เป็นสิ่งจำเป็น ในเมื่อ “ความไม่มี” ไม่มีและไม่มีอยู่จริง การมีอยู่ของความผิดพลาดและการโกหกจะเป็นไปได้อย่างไร? เธ คำตอบของ Parmenides คือความไม่เป็นอยู่ซึ่งอนุญาตให้ ผิดพลาด และ โกหก, มันเป็นเพียงภาพลวงตาที่เกิดจากความคิดเห็นและความรู้สึก
สำหรับ Parmenides เฉพาะสิ่งที่มีอยู่อย่างไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สามารถเคลื่อนไหวได้นั่นคือผ่านการดำรงอยู่เท่านั้น แก่นแท้. สาระสำคัญคือสิ่งที่ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของบางสิ่งหรือบางคน แก่นแท้นี้ได้รับการแก้ไข ชั่วนิรันดร์ และไม่เปลี่ยนแปลง และการเปลี่ยนแปลงที่เรารับรู้ในสิ่งต่าง ๆ นั้นแท้จริงแล้วเป็นผลมาจากประสาทสัมผัสที่หลอกลวงของเรา
“สิ่งที่เป็นอยู่และสิ่งที่ไม่ใช่ไม่ใช่ไม่ใช่” วลีที่ออกเสียงโดย Parmenides ระบุว่าสิ่งที่เป็นอยู่ (สิ่งที่มีอยู่) เป็นเพราะมันเหมือนกันกับตัวมันเองและบ่งบอกถึงตัวมันเอง การไม่มีตัวตนนั้นไม่มี เพราะไม่มีอยู่จริง ไม่มีตัวตน อัตลักษณ์คือนิยามของ a ตรรกะ เป็นพื้นฐานที่ใช้แล้วโดย Parmenides แต่ก็ยังใกล้เคียงกับa อภิปรัชญา.
ทฤษฎีความไม่เคลื่อนไหวสากลซึ่งริเริ่มโดย universal ซีโนเฟนส์ และสมบูรณ์แบบโดย Parmenides ศาสนาคริสต์ส่วนใหญ่ใช้เพื่อพิสูจน์ความคิดของพระเจ้าองค์เดียวนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง
อ่านด้วย: เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอภิปรัชญาของอริสโตเติล
การก่อสร้าง
วันนี้มีเพียงเศษเสี้ยวของ บทกวีโดย Parmenides ชื่อเรื่อง เกี่ยวกับธรรมชาติ. บทกวีนี้สรุปทฤษฎีจักรวาลวิทยาทั้งหมดของเขาและชี้แจงสิ่งที่เขาหมายถึงโดยความจริง บทกวีประกอบด้วยสามส่วนคือ proem ส่วนแรกและส่วนที่สอง
Proem นำเสนอการเผชิญหน้าของตัวเองโคลงสั้น ๆ กับเทพธิดา การประชุมดังกล่าวไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อยืนยันความลึกลับใด ๆ แต่เพียงเพื่อนำเสนอทรัพยากร โวหารเนื่องจากเทพธิดาเป็นผู้นำทางที่นำตัวตนโคลงสั้น ๆ เพื่อค้นหาความจริงและเปิดโปง ความคิดเห็น
ส่วนที่สองของบทกวีแนะนำ โดยทางหรือทางแห่งความจริงและเหตุผล. การหลบหนีจากความผิดพลาด มายา และความเท็จ ตัวตนที่เป็นโคลงสั้น ๆ แสดงให้เห็นว่ามีวิธีหนึ่งที่ความรู้มีความปลอดภัยอย่างแท้จริง เนื่องจากความรู้นี้มีศูนย์กลางอยู่ที่ความคล้ายคลึงกันและความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้
ส่วนที่สามของบทกวีแนะนำ ผ่านความเห็น (doxaในภาษากรีก) ซึ่งเป็นเส้นทางของการหลอกลวงและความไม่แน่นอน เป็นเส้นทางที่นำเสนอการหลอกลวงและภาพลวงตาของความรู้สึกความเห็นและการโกหกซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความแน่นอนของสาระสำคัญของการเป็น
แรงจูงใจเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่ของปรัชญาของ Parmenides คือการต่อต้านวิทยานิพนธ์ของ Heraclitian เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของทุกสิ่ง Heraclitus ปกป้องว่ามีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง (ไหลตลอดเวลา) ที่แทรกซึมทุกสิ่งที่มีอยู่ทำให้ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงทุกวินาที หลักการเดิม (arche) ของทั้งจักรวาลเป็นไฟ เนื่องจากเป็นองค์ประกอบที่ยอมให้มีการเปลี่ยนแปลงและความปั่นป่วนอย่างต่อเนื่อง
Parmenides ตามที่เราเห็นข้างต้นได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ตรงข้ามอย่างสิ้นเชิงโดยแก้ไขทฤษฎีของพวกเขาใน ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ และการโต้เถียงว่าการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นผลมาจากการปรากฏตัว นักปรัชญายุคก่อนโสกราตีสซึ่งเกิดขึ้นหลังจาก Heraclitus และ Parmenides ซึ่งจัดอยู่ในประเภทพหุนิยม มีจุดประสงค์ในการแก้ปัญหาที่เหลืออยู่โดยนักคิดสองคนนี้ แนวทางที่พวกเขาใช้เพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงและสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ ผ่านมากขึ้น ขององค์ประกอบที่จะพิสูจน์ความแตกต่างการเปลี่ยนแปลง แต่ยังเป็นที่มาที่สำคัญของแต่ละ สิ่ง.
แรงบันดาลใจให้ เพลโต
แรงบันดาลใจที่ยิ่งใหญ่ของปรัชญา Platonic คือทฤษฎีของ Parmenides เกี่ยวกับความเป็นอยู่และแนวคิดของสิ่งต่างๆ โดยอ้างว่ามี สาระสำคัญที่ไม่มีที่สิ้นสุดชั่วนิรันดร์และไม่แปรเปลี่ยนสำหรับทุกสิ่ง และว่าแก่นแท้นี้ แท้จริงแล้ว การเป็น Parmenides ได้เสนอ เพลโต เครื่องมือสำหรับรากฐานของอุดมคตินิยม
สำหรับเพลโต "การเป็น" ของ Parmenides เป็นตัวแทนของ ความคิดนิรันดร์และไม่เปลี่ยนรูป. การเปลี่ยนแปลงเป็นผลของ ลักษณะที่ปรากฏ และของ ความผิดพลาด แห่งประสาทสัมผัสซึ่งเห็นแต่เพียงผิวเผินซึ่งไม่สมบูรณ์เหมือนสสาร
ประโยค
"ไม่สำคัญว่าฉันจะเริ่มต้นที่ไหน ฉันจะกลับมาที่นั่นเสมอ"
"ภาษาเป็นมารยาทของสิ่งลวงตา"
"เพราะความคิดและการเป็นอยู่คือสิ่งเดียวกัน"
"ความเป็นอยู่เป็นและไม่สามารถเป็นได้ และการไม่มีความเป็นไม่ใช่และไม่สามารถเป็นได้เลย"
โดย Francisco Porfirio
ครูปรัชญา
