มานุษยวิทยาเป็น หลักปรัชญาที่กำหนดให้ร่างมนุษย์เป็น “ศูนย์กลางของโลก”โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของมนุษยชาติเมื่อเทียบกับสิ่งอื่นๆ ที่ประกอบกันเป็นจักรวาล
จากมุมมองของมานุษยวิทยาถือว่าเป็น "ศาสตร์ของมนุษย์" มนุษย์คือ รับผิดชอบต่อการกระทำของตนทั้งด้านวัฒนธรรม สังคม ปรัชญา หรือประวัติศาสตร์ โดย ตัวอย่าง.
ดังนั้น มุมมองของมนุษย์ ปกป้องโลกตลอดจนทุกสิ่งที่มีอยู่ในโลก เป็นประโยชน์ต่อมนุษย์มากกว่า หลักคำสอนนี้สร้างความเป็นอิสระของมนุษย์จากร่างอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นเวลาหลายศตวรรษแพร่หลายไปทั่วโลกส่วนใหญ่
Anthropocentrism เกิดขึ้นในยุโรปโดยเป็น Heliocentrism ของโคเปอร์นิคัส มันเป็น มนุษยนิยม สถานที่สำคัญสองแห่ง ตามคำกล่าวของ Nicolaus Copernicus (1473 - 1543) โลกโคจรรอบดวงอาทิตย์และไม่ได้โคจรรอบดวงอาทิตย์อย่างที่คิดไว้ในขณะนั้น
ทฤษฎีของโคเปอร์นิคัสไม่เห็นด้วยกับแบบจำลอง geocentric ที่มีลักษณะเฉพาะของ Theocentrism และได้รับการปกป้องโดยคริสตจักรคาทอลิกในขณะนั้น
คำว่า มานุษยวิทยา มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีก มานุษยวิทยาซึ่งหมายความว่า "มนุษย์" และ kentronซึ่งหมายถึง "ศูนย์"
ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ มนุษยนิยม.
Anthropocentrism และ Theocentrism
ทั้งสองเป็นแนวคิดที่เป็นปฏิปักษ์ ต่างจากลัทธิมานุษยวิทยา theocentrism ประกอบด้วย ความคิดที่ว่า "พระเจ้าเป็นศูนย์กลางของโลก". นี่เป็นแนวคิดปัจจุบันมากในยุคกลาง เมื่อศาสนามีอิทธิพลอย่างมากต่อสังคม
กระบวนการเปลี่ยนผ่านระหว่างลัทธิเทโอเซนทรัมและมานุษยวิทยาเริ่มต้นระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 16 โดยมี การเพิ่มขึ้นของมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ นำโดยนักปรัชญานักวิชาการและ ศิลปิน.
การเปลี่ยนจากลัทธิเตโอเซนตริซึมเป็นมานุษยวิทยายังคงแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมหลายประการ เช่น การเปลี่ยนโมเดล ระบบศักดินาสู่ระบบทุนนิยมการค้า จุดเริ่มต้นของการเดินเรืออันยิ่งใหญ่ และการผ่านจากยุคกลางสู่ยุค ทันสมัย.
ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Theocentrism.