โอ Arcadianism เป็นขบวนการวรรณกรรมหลักของ ศตวรรษที่สิบแปด. ชื่ออื่น ๆ ที่กำหนดให้กับสไตล์คือศตวรรษที่ 18 หรือ Neoclassicism - ตั้งแต่หลังเป็นต้นไปความสัมพันธ์ระหว่าง Arcadism และ ค่านิยมวัฒนธรรมคลาสสิกกล่าวคือ ค่านิยมกรีก โรมัน และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา นักเขียนชาวอาร์เคเดียมีชื่อเสียงในการต่อต้านสไตล์บาร็อคโดยได้รับแรงบันดาลใจจากศีลของ ตรัสรู้.
อ่านเพิ่มเติม: ค้นพบต้นกำเนิดของอิทธิพลอาร์เคเดียน
คุณสมบัติ
การเคลื่อนไหวของอาร์เคเดียนได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก วัฒนธรรมกรีก, ละติน และ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา. ความชัดเจนและความกลมกลืนในเนื้อหาสาระและรูปแบบได้เปลี่ยนภาษาที่ลึกซึ้งและสับสนของงานวรรณกรรมให้ห่างไกลจากการผลิตทางวรรณกรรม บาร็อค. สิ่งที่ตรงกันข้ามและความขัดแย้งของมนุษย์ในศตวรรษที่ 17 เริ่มหลีกทางให้ เรื่องมีเหตุผล,ที่กำลังมองหา ความเรียบง่าย และ ความมีเหตุผล ในผลงานของเขา
หนึ่งในคุณสมบัติหลักของ Arcadian คือ มรดกให้วัฒนธรรมคลาสสิค (กรีก-ลาตินและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา). ศีลละตินบางข้อที่เป็นแรงบันดาลใจให้นักเขียนอาร์เคเดียนคือ:
ไร้ประโยชน์ตัด: ศีลนี้เสวนาด้วยความจำเป็นต้อง "เอาสิ่งที่ไร้ประโยชน์ออกไป” ของกวีนิพนธ์ การเข้าใจที่ไร้ประโยชน์นี้เป็นการกลั่นกรองอย่างเป็นทางการของขบวนการบาโรกมากเกินไป
หนีในเมือง: สำหรับนักแต่งเพลงอาร์เคเดียน เมืองนี้ไม่ใช่สภาพแวดล้อมในอุดมคติสำหรับการอยู่อาศัย ดังนั้น หลีกหนีจากความเป็นเมือง เป็นเป้าหมายที่จะบรรลุ
โลคัสAmoenus: ที่เชื่อมโยงกับ หนีเมือง, ศีลนี้กล่าวว่าสนาม, สิ่งแวดล้อมบ้านนอก,เหมาะสำหรับผู้ชาย.
ปลาคาร์พวัน: ตามศีลนี้จำเป็น สนุกกับปัจจุบัน เพื่อพิจารณาความเป็นจริงโดยไม่ต้องกังวลถึงอนาคต
ออเรียคนธรรมดา: ตามนิพจน์นี้ the ผู้ชายค่ามัธยฐาน เป็นผู้มีสุขจึงไม่ควรแสวงหาทรัพย์สมบัติในชีวิต
นอกเหนือจากการกลับมาสู่ความคลาสสิกแล้ว Arcadism ก็เช่นกัน อิทธิพลขนตรัสรู้การเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่เข้าใจว่าเหตุผลนั้นเป็นคุณค่าของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและสำหรับทางเทคนิคและ เทคโนโลยีที่ทำให้วิธีการผลิตทันสมัยขึ้นในขณะนั้นและทำให้เกิดการอพยพและการขยายตัวในชนบทที่แข็งแกร่ง strong ในเมือง
บริบททางประวัติศาสตร์
Arcadianism คือ ขบวนการวรรณกรรมหลักของศตวรรษที่ 18. บริบทของมันถูกทำเครื่องหมายตามที่เรากล่าวไว้ก่อนหน้านี้โดยการตรัสรู้และโดยความก้าวหน้าทางเทคนิคและเทคโนโลยีที่สร้างอุตสาหกรรมและการอพยพในชนบทที่เป็นผลสืบเนื่อง ช่วงเวลานี้เป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจความเสื่อมถอยของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และการเพิ่มขึ้นของชนชั้นนายทุน
บทสนทนาของผู้เขียนอาร์เคเดียนในงานของพวกเขาด้วยคำถามพื้นฐานของเวลาเช่นความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับความมั่งคั่ง (ออเรียคนธรรมดา เป็นแนวคิดที่กล่าวถึงเรื่องนี้ เป็นต้น) หรือสิ่งที่อยู่ในเมืองนั้นเป็นอย่างไร (ศีล หนีurbe และ โลคัสลาก่อน กล่าวถึงเรื่องนั้น)
ความแตกต่างระหว่าง Arcadianism และ Baroque
Arcadismo คือขบวนการวรรณกรรมที่เกิดขึ้นหลังจากยุคบาโรก ในขณะที่บาโรกเป็นตัวแทนของชายคนหนึ่งที่มีความขัดแย้งระหว่างสิ่งศักดิ์สิทธิ์กับความหยาบคาย (ควรระลึกไว้ว่าในสมัยนั้นศตวรรษที่ 17 ปฏิรูปปฏิรูป ได้ฟื้นฟูค่านิยมยุคกลางหลายแห่งในโลก) Arcadism นำเสนอหัวข้อที่ซื่อสัตย์ต่อเหตุผลผู้เชื่อในวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าภาษาบาโรกเป็นเรื่องไกลตัวและเต็มไปด้วยความขัดแย้ง ในขณะที่ในภาษาอาร์คาดิสม์จะสื่อสารด้วยความชัดเจนและเรียบง่ายมากขึ้น
เข้าถึงด้วย: ทำความรู้จักกับอาร์เคเดียนของบราซิลในเชิงลึกยิ่งขึ้น
ผู้เขียนหลักของ Arcadianism ในบราซิลและโปรตุเกส
Arcadism พัฒนาทั้งในบราซิลและในโปรตุเกส ผู้เขียนหลักคือ:
- Bocage
- เคลาดิโอ มานูเอล ดา คอสตา
- โทมัส อันโตนิโอ กอนซากา
- นักบุญริต้า ดูเรา
- โหระพาดากามา
ดูข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีอาร์เคเดียด้านล่าง:
Camões Camões ที่ยอดเยี่ยม คล้ายคลึงกัน
Camões Camões ที่ยอดเยี่ยม คล้ายคลึงกัน
ฉันพบว่าชะตากรรมของคุณเป็นของฉัน เมื่อฉันเปรียบเทียบพวกเขา!
สาเหตุเดียวกันทำให้เราสูญเสียเทกัส
เผชิญหน้ากับยักษ์เจ้าเล่ห์
เช่นเดียวกับเธอ ข้างแม่น้ำคงคาที่กระซิบกระซาบ
จากความโหดร้ายถึงความน่ากลัว ฉันเห็นตัวเอง
เช่นเดียวกับคุณ รสนิยมไร้สาระ ความปรารถนาที่ไร้สาระ
ฉันก็แคร์เช่นกันที่รัก
Ludíbrio, เหมือนคุณ, แห่งความโชคดี
จุดจบของฉันฉันขอขึ้นสวรรค์อย่างแน่นอน
ว่าฉันจะมีแต่ความสงบสุขในหลุมศพ
นางแบบที่คุณเป็น แต่... โอ้ความเศร้า...
ถ้าฉันเลียนแบบคุณในภวังค์ของ Ventura
ฉันไม่เลียนแบบคุณในของขวัญจากธรรมชาติ
Bocage
ในบทกวีนี้ เราตระหนักดีว่าเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ เป็นบทสนทนากับกวียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Luís de Camões มันเหมือนกับว่าผู้เขียน ลูเซียดส์ เป็นปรมาจารย์ด้านโคลงสั้น ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความซาบซึ้งในวัฒนธรรมคลาสสิกอย่างชัดเจน
Lira I
ฉันมาริเลีย ฉันไม่ใช่คาวบอย
ขอพระองค์ทรงดำรงพระชนม์ชีพด้วยอารักขาฝูงสัตว์ของผู้อื่น
หยาบคาย แสดงออกอย่างหยาบคาย
จากน้ำแข็งที่เย็นยะเยือกและจากดวงอาทิตย์ที่แผดเผา
ฉันมีคู่ของตัวเองและฉันดูมัน
ขอไวน์ ผัก ผลไม้ น้ำมัน
ฉันได้นมจากแกะขาว
บวกกับผ้าขนสัตว์ชั้นดีที่ฉันใส่
ขอบคุณมาริเลียคนสวย
ขอบคุณดาวของฉัน!
ข้าพเจ้าเห็นหน้าข้าพเจ้าในน้ำพุ
จากปียังไม่ตัด:
คนเลี้ยงแกะซึ่งอาศัยอยู่บนภูเขานี้
ด้วยทักษะดังกล่าว ฉันจึงเล่นหีบเพลง
สิ่งที่อิจฉาแม้กระทั่ง Alceste ก็มีฉัน:
สำหรับเสียงของเธอ ฉันเล่นเสียงสวรรค์;
ฉันไม่ได้ร้องเพลงที่ไม่ใช่ของฉันด้วยซ้ำ
ขอบคุณมาริเลียคนสวย
ขอบคุณดาวของฉัน!
[...]
มาริเลีย เดอ เดียร์เซว, โดย Tomás Antônio Gonzaga
ในบทกวีของTomás Antônio Gonzaga เราสังเกตเห็นศีลละตินหลายข้อที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ มันเป็นเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่อาศัยอยู่ในชนบท (โลคัส อมีนัส) ปลูกฝังชีวิตเรียบง่าย (ออเรียธรรมดา) ห่างไกลจากพลวัตของชีวิตในเมือง (หนีเมือง). นอกจากนี้ เรายังสังเกตเห็นความซาบซึ้งในความรักและอุดมคติของผู้เป็นที่รัก ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของอาร์เคเดียนที่จะคงอยู่ต่อไปในการเคลื่อนไหวต่อไป ความโรแมนติก.
โดย M. Fernando Marinho Mar