Guimarães Rosa: ชีวประวัติลักษณะวลี

Guimaraes Rosaถือเป็นนักเขียนชาวบราซิลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 ผลิต นิทาน, ละครน้ำเน่า และนวนิยายที่รู้จักโดย เก่งเรื่องภาษา. “การสร้างใหม่” ภาษาโปรตุเกส โรซาสร้างคำศัพท์ใหม่ที่เป็นอิสระจากฟังก์ชันที่เป็นประโยชน์เพียงอย่างเดียว กู้คืนภาษากวี เป็นตัวแทนของ ระยะที่ 3 ของความทันสมัยของบราซิล, โรซ่าสร้างวรรณกรรมที่ใช้ประโยชน์จากและซึมซับงานของ รุ่น 30เสนออีกคำตอบสำหรับปัญหาบราซิล (เหมือนเดิม)

Guimaraes Rosa ชีวประวัติ

João Guimaraes Rosa เกิดในคอร์ดิสเบิร์ก (MG), เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2451. ลูกชายของพ่อค้ารายย่อย เขาย้ายไปเบโลโอรีซอนชีในปี 2461 เพื่อศึกษาต่อ จบแพทยศาสตร์, ในปี ค.ศ. 1930 และได้ฝึกฝนในเมืองต่างๆ ในเขตมินัสเชไรส์ เช่น อิเตานาและบาร์บาเซนา ในช่วงเวลานี้ ตีพิมพ์เรื่องแรกของเขา ในนิตยสาร ล่องเรือ และเรียนภาษาเยอรมันและรัสเซียด้วยตัวเอง

Guimarães Rosa เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวรรณคดีบราซิล [1]
Guimarães Rosa เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวรรณคดีบราซิล [1]

ยืนยันแล้วในเก้าภาษา Rosa เข้าร่วมอาชีพทางการทูต ในปี พ.ศ. 2477 เขาเป็นรองกงสุลในเมืองฮัมบูร์ก ประเทศเยอรมนี จนกระทั่งสิ้นสุดการเป็นพันธมิตรระหว่างประเทศในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ซึ่งทำให้เขาได้

คุกในบาเดน-บาเดิน ในปี พ.ศ. 2485 หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว เขาก็กลายเป็นเลขานุการของสถานทูตบราซิลในโบโกตา และต่อมาเป็นที่ปรึกษาทางการทูตในปารีส กลับไปที่บราซิลมันคือ เลื่อนยศเป็นรัฐมนตรี ชั้นหนึ่ง.

ในปี พ.ศ. 2506 เป็น it ได้รับเลือกตั้งเป็นเอกฉันท์เป็นสมาชิกของ Brazilian Academy of Letters. เขายังเป็นตัวแทนของบราซิลในการประชุมนักเขียนละตินอเมริกาครั้งที่ 2 และสภาวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐในปี 2510 เขาเสียชีวิตในรีโอเดจาเนโรเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายนของปีเดียวกันนั้นเอง เหยื่อจากอาการหัวใจวาย

อ่านด้วย: ร้อยแก้วจิตวิทยาของ Clarice Lispector

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

คุณสมบัติทางวรรณกรรม

Guimarães Rosa เป็นนักวิจัยและนักเลงที่ยอดเยี่ยมในหลายภาษา ได้ไปทัศนศึกษาหลายครั้ง ทำให้เขา making วรรณกรรม หนึ่ง การผสมผสานของ archaisms, วัฒนธรรม โลกที่เป็นที่นิยมและขยันหมั่นเพียร. ส่วนใหญ่เป็นพื้นที่ชนบทและจักรวาลแห่งความยากจนซึ่งมักจะอยู่ติดกับโลกของทุนและการแบ่งงานซึ่งปรากฏในงานของผู้เขียน

ในสถานการณ์นี้ที่โรซ่าดำดิ่งลงไปใน ประสบการณ์ชายไม่รู้หนังสือ, บนพื้นฐานของธรรมชาติ, เกี่ยวกับศาสนา, บน on ตำนาน, ในการจัดเตรียมของพระเจ้า, ในแง่ของงานที่เชื่อมโยงกับพิธีกรรมโบราณ ฯลฯ ตัวละครของเขา ห่างไกลจากความทันสมัย ​​ฟื้น a ความคิดในตำนาน - เวทย์มนตร์: พวกเขาไม่เห็นโลกเป็นหลักผ่านจักรวาลที่เป็นเหตุเป็นผล โลกเวทย์มนตร์ไม่ใช่จักรวาลของผู้อื่น แต่ถูกทำให้เจือจางด้วยเสียงของผู้บรรยายเอง วรรณกรรมของเขายึดติดกับโลกของ คนชนบท.

จักรวาลของผู้ไม่รู้หนังสือนี้ ซึ่งได้รับสิทธิพิเศษจากผู้เขียน เกี่ยวข้องกับ involves การแสวงหาบทกวี และการสนทนาที่แฝงอยู่เกี่ยวกับ about ศิลปะ. โลกทัศน์ที่โรซาฟื้นคืนชีพคือโลกทัศน์ของ Rosa ตรรกะ a. เด็ก คนบ้า คนแก่ คนพิการ คนไม่สมประกอบ คนทำปาฏิหาริย์ และแม้แต่สัตว์ต่างๆ ในงานของเขามีความโดดเด่นเหนือกว่าเสียงแปลกๆ เหล่านี้ ห่างไกลจากความเป็นจริงเชิงประจักษ์และเป็นรูปธรรม ใกล้กับตำนานมากขึ้น ตัวละครเหล่านี้ได้รับสถานะ status ร้องไห้เพราะผู้เขียน ตั้งคำถามเกี่ยวกับระเบียบของโลกตรรกะและเหตุผลที่เข้าใจข้อเท็จจริงว่าเป็นความจริงและกวีนิพนธ์ราวกับจินตนาการ

ตำนานและโลกที่น่าหลงใหลอยู่บนขอบของสังคมสมัยใหม่ พวกเขาอยู่ในปากและในจินตนาการของตัวละครที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้ และอยู่ในพวกเขาที่โรซ่าเห็น ที่มาของกวีนิพนธ์ผู้ซึ่งจะได้รับเชื้อจากความต้องการของชีวิตตามความเป็นจริง การสวมใส่ภาษาโดยการสื่อสารเพียงอย่างเดียว

"ไม่เข้าใจ ไม่เข้าใจ จนกลายเป็นเด็ก"

("ใบหน้าสีบรอนซ์" ใน กองบอล, เจ. ก. สีชมพู)

ความจริงไม่ได้อยู่ในความเป็นจริง แต่ในบทกวี Rosa สร้างจักรวาลที่ผูกติดอยู่กับสไตล์ มันใช้ประโยชน์จากทรัพยากรต่าง ๆ ของภาษาโปรตุเกสเพื่อดำเนินการสร้างนี้ เพื่อที่จะเอาชนะการใช้ประโยชน์ของภาษา เขาสร้างโลกมหัศจรรย์นี้โดย การฟื้นฟูภาษาในการค้นหาภาษากวีบทใหม่และจักรวาลของ "คนธรรมดา" ของผู้ไม่รู้หนังสือมี ศักยภาพบทกวี poet.

อ่านเพิ่มเติม: ฟังก์ชันบทกวีของภาษา: นวัตกรรมรหัส

Grande sertão: เส้นทาง

Grande sertão: เส้นทาง เป็นนวนิยายที่ยิ่งใหญ่โดยGuimarães Rosa นี่คือบัญชียาวของ ริโอบัลโดอดีตชาวจากุนโซที่ตอนนี้แก่แล้วและถูกปลดออกจากหน้าที่แล้ว สวมบทร้อยแก้วกับผู้มาเยือน ผู้รู้หนังสือ และคนเมือง ซึ่งเสียงไม่ปรากฏ และผู้ที่ต้องการรู้จักผืนแผ่นดินหลังเมืองมินัสเชไรส์ บรรยายเป็นคนแรกริโอบัลโดคือคนที่บอกเล่าเรื่องราวและวิถีแห่งความคิดของเขา สร้างความทรงจำเกี่ยวกับเส้นทางที่เดินไปใหม่ และนำมาซึ่งความระลึกถึงครั้งใหม่

ทาง ไม่เชิงเส้นเช่นเดียวกับการไหลของความทรงจำและการสนทนาข้างไฟ the นักเล่าเรื่อง เล่าเรื่องแก้แค้น story เฮอร์โมจีนีส, ผู้ทรยศจากุนโซ, และเข้าสู่เขาวงกตของเส้นทางที่นำเขาไปสู่ จากุนาเงม, ถึงส่วนลึกของ of ป่าดงดิบสู่พื้นที่ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักในบราซิล

Grande sertão: veredas เป็นนวนิยายที่มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการเล่าเรื่องที่แปลกประหลาด [2]
Grande sertão: เส้นทาง มันเป็นนวนิยายที่มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการเล่าเรื่องที่แปลกประหลาด [2]

ภูมิประเทศที่ริโอบัลโดเดินทางผ่านนั้นชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสถานที่ทางภูมิศาสตร์ที่สอดคล้องกับรัฐมินัสเชไรส์ โกยาส และบาเฮีย อย่างไรก็ตาม sertão ของ Rosa ในขณะเดียวกันก็มีและไม่ใช่ของจริง. ไม่ใช่แค่พื้นที่ห่างไกลจากตัวเมือง แต่เป็นการฉายภาพจิตวิญญาณ: Grande sertão: เส้นทาง มันคือจิตวิญญาณของริโอบัลโด

ที่ เขตทุรกันดารมีขนาดของโลก — มีปัญหาในท้องถิ่น the ลัทธิล่าอาณานิคม, การเหยียดหยาม, ความแตกต่างทางสังคม. ประกอบกับปัญหาสากล sertão ของ Riobaldo เป็นเวทีของชีวิตและความกังวลของเขา ทุกตอนที่เขาเล่านั้นเต็มไปด้วยการไตร่ตรองถึงความดีและความชั่ว สงครามและสันติภาพ ความสุขและความเศร้า เสรีภาพและความกลัว — ความขัดแย้ง ซึ่งประวัติศาสตร์ของตนเองและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติประกอบขึ้น

จะตั้งชื่อและระบุความดีและความชั่วในระบบจากุนโซได้อย่างไรซึ่งความรุนแรงและการต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือกว่า? ผ่านความทรงจำของริโอบัลโด ตัวละครและข้อมูลนับร้อยปรากฏขึ้น สุนทรพจน์ sertanejo เขาวงกตนับไม่ถ้วน, เสียงของประชาชนต่อหน้าโครงสร้างมรดก อาณานิคม ที่ไม่แก้ไขตัวเอง

ศูนย์กลางยังเป็น ธีมความรัก, เป็นตัวเป็นตนในลักษณะของ Diadorimซึ่งสอดแทรกความทรงจำของ Riobaldo และไม่สามารถแก้ไขได้ Diadorim เป็นเพื่อนจาก Jagunço แห่ง Riobaldo และในท่ามกลางจักรวาลที่เข้มแข็งและมีโครงสร้างเป็นผู้ชาย การรักร่วมเพศเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ดังนั้นในขณะที่มันกระตุ้นความปรารถนาของริโอบัลโด มันก็ทำให้ตัวละครรู้สึกไม่สบายใจและไม่ยอมรับสิ่งที่เขารู้สึก

มันเป็น ขัดแย้งอีกครั้ง ระหว่างความดีและความชั่ว ซึ่ง Diadorim เป็นตัวแทนของผู้ชั่วร้าย สิ่งที่ Riobaldo ปฏิเสธ และในขณะเดียวกันก็ปรารถนา อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์ของนวนิยายเรื่องนี้เผยให้เห็นข้อมูลที่ผิดปกติเกี่ยวกับ Diadorim ซึ่งทำให้เกิดการไตร่ตรองมากขึ้นในสิ่งที่เป็นและสิ่งที่ไม่เคยมีประสบการณ์

อ่านด้วย: ความเฉลียวฉลาดทางกวีของ João Cabral de Melo Neto

รางวัล

  • 1937: รางวัลกวีนิพนธ์แห่งบราซิล ครั้งที่ 1 สำหรับหนังสือ แม็กม่า
  • 1937: อันดับที่สองในรางวัล Humberto de Campos โดย Livraria José Olympio สำหรับหนังสือ นิทาน
  • 1946: รางวัล Felipe d'Oliveira Society สำหรับหนังสือ สาครนะ
  • 1956: Machado de Assis Award, Carmen Dolores Barbosa Award และ Paula Brito Award ทั้งหมดสำหรับหนังสือ Grande sertão: เส้นทาง
  • 1961: รางวัล Machado de Assis สำหรับหน่วยงาน body
  • 1963: รางวัล Brazilian Pen Club สำหรับหนังสือ เรื่องแรก
  • 1966: ใบเสร็จรับเงินเหรียญ Inconfidência และ Order of Rio Branco

ประโยค

"เรารู้ดีว่าเราไม่เข้าใจเท่านั้น"
“ไอ้หนู! พระเจ้าคือความอดทน ตรงกันข้ามคือมาร”
"การต้องการความดีมากเกินไป ในทางที่ไม่แน่นอน อาจเป็นอยู่แล้วถ้าคุณต้องการเริ่มต้นที่ไม่ดี"
"การเก็บเกี่ยวเป็นเรื่องปกติ แต่การกำจัดวัชพืชเพียงอย่างเดียว"
“หัวใจเติบโตได้ทุกที่ Vige หัวใจเหมือนลำธารที่ไหลผ่านเนินเขาและหุบเขาป่าและทุ่งหญ้า หัวใจผสมรัก. ทุกอย่างลงตัว"
“นาย... ดูสิ สิ่งที่สำคัญที่สุดและสวยงามที่สุดในโลกคือสิ่งนี้: ผู้คนไม่ได้เหมือนเดิมเสมอไป พวกเขายังไม่เสร็จ – แต่พวกเขาเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ปรับเสียงเข้าหรือออกจากการปรับแต่ง ความจริงที่ยิ่งใหญ่กว่า”
“แม่น้ำไม่อยากไปไหน แค่ต้องการลึกลงไป”
“โชคไม่เคยมีหนึ่ง สองคือทั้งหมด… โชคเกิดทุกเช้า และแก่ก่อนเที่ยง…”
"เมื่อหัวใจเป็นหัวหน้า เวลาคือเวลา!"

เครดิตภาพ
[1] หลุยส์ วอร์ / Shutterstock
[2] บริษัทจดหมาย (การสืบพันธุ์)


โดย Luiza Brandino
ครูวรรณคดี

โรงเรียนวรรณกรรม: สรุปโรงเรียนวรรณกรรมบราซิล

โรงเรียนวรรณกรรมเป็นวิธีที่แบ่งวรรณคดีตามลักษณะที่นำเสนอในแต่ละวรรณคดี ส่วนนี้ขึ้นอยู่กับแง่มุมอื...

read more

Sonnet คืออะไร?

โคลง เป็นโครงสร้างวรรณกรรมของ แบบฟอร์มคงที่ ประกอบด้วย สิบสี่ข้อ, ซึ่ง สองคือสี่ (ชุดสี่ข้อ) และ ...

read more

ยุคโรแมนติกในบราซิล

การผลิตวรรณกรรมของนักเขียนแนวจินตนิยมชาวบราซิลแบ่งออกเป็นสามชั่วอายุคน เหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่า...

read more
instagram viewer