Дакле, проблем се водио између две групе које је предводио Антонио Фелисијано де Кастијо, писац романтичани Антеро де Квентал, Теофило Брага и Вијера де Кастро, студенти Универзитета у Коимбри.
види више
Итау Социал 2022 ће дистрибуирати 2 милиона физичких и…
НВО Про-Сабер СП нуди бесплатан курс за просветне раднике
Резиме – Питање Коимбра
У октобру 1865, Антонио Фелисијано де Кастиљо се у писму после речи осврнуо на омладинска песма, од Пинхеира Цхагаса, до школе Коимбра и њеног недостатка интелигенције и капацитета.
Насупрот томе, студенти Универзитета у Коимбри бранили су потребу за модернизацијом Португалска књижевност која је, по њима, била застарела у романтичарском, формалном и академик.
Циљ групе у својим креацијама био је да реалистично прикаже човеков живот и предложи обнову уметнички, културни, политички и економски. Тако је Антеро де Квентал одговорио памфлетом
Добар разум и добар укус, писмо Хон. Господин. Антонио Фелициано де Цастилхо.У памфлету, Квентал је одбацио традиционални модел опонашања и измишљања ничега. Осим тога, критиковао је оне који су писали лепим речима, али без шта да додају, као јасну алузију на Кастиља.
Тако су се формирале две групе: с једне стране традиционални писци, а с друге, модерни писци. Контроверза је трајала годину дана и укључивала је велике писце и истраживаче из различитих области, међутим, изазвала је прекид у начину изградње знања.
Од издања Коимбре, цела класа португалских мислилаца је била подстакнута да преиспита традицију и створи нова знања, покрећући реализам, покрет већи од самог романтизма.
Стога, имена попут Еца де Куеироз и Антеро де Квентал лансирани су као велики представници реализам португалски.
Прочитајте такође:
- Откријте 10 најважнијих романа бразилске књижевности
- Уметност, наука и књижевност у 19. веку – Упознајте главне покрете и њихове карактеристике
- Шта је наука?