О смисаозаједничкито је врста размишљања која није тестирана, верификована или методички анализирана. Генерално, здраворазумско знање је присутно у нашем свакодневном животу и преноси се с генерације на генерацију. Можемо рећи да је ова врста знања категорички популарна и културно прихваћена, што не гарантује њену ваљаност или неваљаност.
Здрав разум, како се добија из а кретање од понављањекултурни, може или не мора бити тачно. Оваквом знању није могуће веровати као што се верује у науку, али га не можемо ни одмах поништити, јер чињеница да се оно не утврђује методе и доказни тестови, не значи нужно да је врста популарног знања погрешна.
Здрав разум је углавном вођен мишљењем. Можемо навести филозофске студије о здравом разуму од Античка Грчка. ТХЕ филозофија настао као начин да бројач та врста неригорозног народног знања.
Знате више: Шта је филозофија?
Функције здравог разума
италијански филозоф АнтониоГрамсци (савремени интелектуалац који је допринео ширењу анархизам у Италији и, на филозофском пољу, посветио се разумевању знања и
културе) проучавао и писао о здравом разуму. за мислиоца, здрав разум има своју строго позитивну карактеристику, као популарно знање које сви имају и производе. Међутим, да би се дошло до разрађенијег, структуриранијег и сигурнијег знања, потребно је ићи даље од здравог разума.Силвиогалло, филозоф, педагог и професор филозофије на Педагошком факултету УНИЦАМП-а, наводи да је, у том смислу, здрав разум је добро полазна тачка, али да, често, систематизована и проверена знања, као што су филозофија и наука, су неопходни да стекну знање већег поверења и ваљаности.
Не заустављај се сада... Има више после реклама ;)
За португалског социолога, писца и учитеља БонавентураинСоусасвеци, то можемо назвати здравим разумом вулгарно и практично знање које нас свакодневно води.
Временом се створила општа идеја (здрав разум) да су жене инфериорне, што се усталило као културна истина (иако није строга истина). Стога можемо мислити да Здрав разум није увек позитиван или исправанУосталом, знамо да жене нису мање интелигентне, крхке или подређене мушкарцима. Ово такође потврђује фактор понављања који окружује име здравог разума: то је нешто што се, након што се толико понавља, на крају сматра истином.
Опширније: Знати степене знања и поделе науке
здрав разум и наука
Када брзо читамо, могли бисмо помислити да су здрав разум и наука накратко супротстављени и неповезани. Међутим, постоје различите концепције, неки од њих имају а комплементарност науке и здравог разума.
О позитивизам, филозофско-политичка доктрина коју је развио француски мислилац Аугусте Цомте, успоставља путеве друштвеног напретка кроз научни напредак и политички поредак. Стога ова доктрина признаје само науку као извор истинског знања. Ова концепција чак искључује филозофију, која би, према Конту, уступила своје место научним моделима за објашњење стварности. У овој концепцији, здрав разум је потпуно одбачен.
Педро Демо, бразилски социолог и професор емеритус на УнБ, референца у студијама о научним сазнањима и учењу у Бразилу и аутор више од 90 књига, такође део слична концепција, која наводи да распрострањеност непровереног знања може довести људска бића до некохерентних мисли, на пример, веровања да се сунце креће около са земље.
Заправо, наука је најсигурнији извор знања да имамо, али је ваљаност здравог разума, у неким случајевима, изузетна. Ако помислимо да су велика научна истраживања која су довела до великих фармацеутских открића одступили од здравог разума знања о лековитим биљкама, на пример, имамо елемент да размотрити здрав разум као добро полазна тачка да покреће науку.
здрав разум и критички разум
Док постоји извесна комплементарност између филозофије, науке и здравог разума, од прва два дела овог, чини се да нема везе између здравог разума и критичког разума. Док у критичком смислу преовладавају неповерење, скептицизам, критика и анализа; у здравом разуму преовлађује прихватање датих и поновљених знања.
Научник или филозоф може почети са здравим разумом, све док има критички поглед на елементе које анализира. У том смислу, остати при здравом разуму је стагнирати, док усвајање критичког погледа (или критичког смисла) напредује ка дубљем знању.
Види више: Однос између "Мита о пећини" и "Матрикса"
културе и здравог разума
ТХЕ култура је главни саставни елемент здравог разума (изјава која је такође евидентна у супротном облику, пошто је здрав разум један од главних елемената културе). У том смислу, здрав разум и култура су комплементарни елементи.
Изјаве које предлаже здрав разум на крају постају културни елементи, јер их понављање чини истинитим. Популарна култура је пуна здраворазумских елемената. Имамо, на пример, узрочну изјаву „ако се прехладиш, добићеш грип“. Ова изјава, коју често понављају старији људи, није нужно тачна, али се у нашој култури укоријенила понављањем.
Примери здравог разума
Можемо навести неколико примера здравог разума. неки од њих успостављају везеузрочне (није нужно тачно), забринути су други вредностидруштвеним. Чињеница је да здраворазумско знање добија валидност понављањем.
Узмимо, на пример, особу која доживљава неки облик хроничног бола у костима. Ова особа је приметила да кад год је бол постао акутнији, падала је киша или је време било захваћено хладним фронтом. Не постоји ни неопходна узрочна веза нити научни елементи који повезују бол са доласком кише или хладног фронта, али ова особа наставља да каже, због понављање искустава, да „када дође бол, то је знак да је киша или хладно“.
Други пример се може наћи у биљкелековита. Миленијумима људска бића покушавају да се изборе са болестима путем биљака и других елемената природе. Након откривања да је пеумус болдус (позната као болдо) је биљка са својствима која стимулишу варење и детоксикују пробавни систем (ово су открили посматрањем и понављањем), почели су да га користе као лековиту биљку.
Ат мудростипопуларан, само здрав разум потврђује овај однос, међутим, Фармацеутске студије су већ доказале ефикасност болда за лечење поремећаја варења и интоксикације, што је резултирало развојем лекова на бази биљке.
Уобичајене идеје да су жене крхке, да су Азијати паметнији, да су муслимани терористи или да су Индијци индолентни су такође примери здраворазумског знања, али немају наговештаја ваљаности и представљају тврдње. предрасуде.
од Франциска Порфирија
наставник филозофије
