Знам само да ништа не знам: загонетна Сократова фраза

Позната фраза која се приписује Сократу изазива интензивну расправу и буди много знатижеље о њеном значењу. Како Сократ није оставио никакве списе, немогуће је рећи да ли је филозоф заиста изговорио ову реченицу.

Тачно је да је „само знам да ништа не знам“ у складу са његовом филозофијом. Израз, схваћен као нешто добро, сумира важност коју је дао критичком размишљању, неизвесности и свести о сопственом незнању.

Знање да не знате није „недостатак“, већ основа за напуштање мишљења (дока) и потрага за истинским знањем (епистеме), сврха филозофије.

Зашто је свест о незнању важна у потрази за знањем?

За Сократа је истинско знање настало напуштањем здравог разума и мишљења. Посебан карактер мишљења супротставља се универзалности знања.

Дакле, свако ко подржава знање у мишљењима, задовољава се лажним знањем и окреће се од истине. Филозоф схвата да је неопходно довести у питање извесности, мишљења и предрасуде.

Стога је створио мод заснован на критичним питањима која откривају недоследности дока, што доводи до напуштања лажне сигурности и свести о „незнању“, самог незнања.

Из те свести, појединац је спреман да тражи у себи нове одговоре који ће га довести до истине. Овај покрет назван је „сократовска метода“.

У сократској методи, иронија је одговорна за освешћивање нечијег незнања, а мајеутика (рађање идеје) је потрага за концептом или за истином.

Дакле, фраза „Знам само да ништа не знам“ представља мудрост сличну оној која је постигнута након првог покрета сократовске методе (ироније). За филозофа, знати да не знаш је пожељније од лошег.

Чак и ако је мало: не верујем да знам оно што не знам.

(Платон, Сократова апологија)

Која је прича иза фразе „Знам само да не знам“?

Израз је Сократов одговор на поруку аполонског пророчишта упућену његовом пријатељу Черфонију у Делфима, који је тврдио да је био најмудрији међу грчким људима.

Филозоф би довео у питање ово мудрије стање када је у грчком друштву било неколико ауторитета препознатих по свом знању.

Зато је свој живот посветио истраживању шта је то бити мудро и истинско знање. Због тога је испитивао грчке власти и показао да оно што се подразумева као мудрост није ништа друго до мишљења подржана здравим разумом.

Такво Сократово понашање учинило га је непријатељима међу моћницима Атине, често излаганим подсмеху сократовском иронијом.

Незадовољство и одбацивање Сократовог лика у најутицајнијим круговима атинске политике кулминирало је његовим суђењем и смртном казном. Након што је дефинисана његова реченица, филозоф ипак оставља још једну лекцију:

Али сада је време да кренемо: ја у смрт, ти у живот. Ко међу нама следи најбољи пут, нико не зна, осим богова.
(Платон, Сократова апологија)

Погледајте такође:

  • Сократ
  • Упознајте себе
  • Сократска метода: иронија и мајеутика
  • 20 цитата филозофа који помажу у писању Енема

Сукоб између разума и вере. Сукоб између разума и вере кроз историју

Традиционално, поглавље Историје човечанства на тему „сукоб између разума и вере“ приписује се ср...

read more

Помирење између вере и разума за Филона Александријског

ТХЕтемељи хришћанске филозофијеШирење хришћанства, од првог века, основа је расправе између вере ...

read more

Самуел Пуфендорф и природни закон

Способност да сваки појединац мора да се понаша је карактеристика природне слободе којом се вериф...

read more