ТХЕ Језик парнасизма класичан је, објективан, рационалан, безличан, префињен, описан и реалан.
Она тражи естетско савршенство и култ форме, користећи се тако ретким речником и ресурсима као што су метрификација, версификација, фиксне песничке структуре (сонет, на пример), богате, ретке и савршене риме.
Парнасизам
О. Парнасизам представљао је песнички покрет који се појавио у Европи од 19. века надаље.
У Бразилу је полазиште парнасизма било објављивање дела „фанфаре”, Теофило Диас (1889), преостало до 1922, када почиње Недеља модерне уметности или почетак модернистичког покрета.
Са антиромантичним садржајем, парнашка поезија спасава рационализам чиме се удаљава од сентименталности као и од сањарске и идеалистичке фазе претходног периода: романтизма.
На тај начин у парнасанизму превладавају лепота облика, строгост до метра и естетика истицање класичних тема повезаних са митологијом, где „уметност ради уметности“ постаје њен мото главни.
Главни представници
Главни бразилски писци парнаског покрета и који су заједно чинили „парнасијску тријаду“ су:
- олаво билац (1865-1918): Рођен у Рио де Жанеиру, Олаво Билац је један од највећих представника парнаског покрета у Бразилу. Сматран „принцом бразилских песника“, био је познат по својим сонетима. Од његовог књижевног дела заслужују помене: Поесиас (1888), Виа Лацтеа (1888), Цхроницлес анд Новелс (1894).
- Раимундо Цорреа (1859-1911): песник из Маранхао-а, Раимундо Цорреиа био је један од највећих представника парнасанизма, иако његово дело има романтичне аспекте. Од његовог песничког дела заслужују посебно помињање: Први снови (1879), Стихови и верзије (1887) и Поезија (1898).
- Алберто де Оливеира (1857-1937): Рођен у унутрашњости Рио де Жанеира (Сакуарема), Алберто де Оливеира употпуњава тријаду највећих парнашких писаца. У његовој првој књизи „Цанцоес Романтицас“, објављеној 1878. године, романтични утицај је и даље познат. Од његовог дела заслужују помене: Меридионали (1884), Стихови и риме (1895) и Поезија (1900).
Парнасова поезија: примери
Да бисмо боље разумели језик парнасизма, у наставку наводимо неколико примера:
Сонет "Португалски језик”Олаво Билац
Последњи цвет Лација, необрађен и леп,
Истовремено сте и сјај и гроб:
Изворно злато, које је у нечистом тексасу
Сирова рудник међу шљунком једри ...
Волим те овако, непознату и нејасну.
Гласна туба, једноставна лира,
Да имате трубу и сиктање олује,
И списак носталгије и нежности!
Волим вашу дивљу свежину и вашу арому
Девичанских џунгла и широког океана!
Волим те, о груби и болни језик,
у коме сам из мајчиног гласа чуо: „сине мој!“,
А кад је Цамоес заплакао, у горком изгнанству,
Блажени геније и нејасна љубав!
Сонет "голубице”Раимундо Цорреиа
Нестала је прва пробуђена голубица ...
Постоји још један... још један... коначно десетине
Од голубова само од голубарника
Крвава и свежа црта у зору ...
И то поподне, кад крута нортада
Дувај, опет до поткровља, спокојан,
Лепршајући крилима, тресући перје,
Сви се враћају у јатима и јатима ...
Такође из срца где копчају,
Снови, један по један, брзо лете,
Како голубови голубови лете;
У модрој младости пуштају се крила,
Бежати... Али голубицама се голубови враћају,
И не враћају се срцу ...
Сонет "Освета врата”Алберта де Оливеире
Имао је стару навику:
уђите са вратима у оквиру
- "Шта су вам та врата учинила?" дође жена
и испитивали... Он, стиснувши зубе:
- "Ништа! Донеси вечеру. "„ Али увече
смирила; срећни, невини
кћеркине очи и главицу
милује га, смејући се, грубим руковањем.
Једном, по повратку кући, када
подигао куцање, срце му говори
- "Долази спорије ..." Застаје оклевајући ...
У томе стара врата шкрипе на шаркама,
смеје се, отвара. И види у соби
жена као луда а ћерка мртва.
Прочитајте и ви:
- Карактеристике парнасанизма
- парнашка тријада
- Парнасизам и симболизам
