Познавање историјског контекста који се односи на дати период је одлучујући фактор за проучавање и разумевање естетике која је прожимала Бразилска књижевност.
Друштвена и политичка панорама су водеће црте у погледу изградње идеолошког профила у вези са великим уметници уопште, јер се осећају под утицајем овог „контекста“ и изражавају своју визију кроз свој конструкција.
Такво гледиште може имати и негативан и позитиван карактер и може функционисати као врста придржавања калупа или као начин њихове критике.
Чим је дошло до проглашења Републике, Бразил је имао два војна председника: Деодоро да Фонсеца и Флориано Пеикото. Овај период, између 1889. и 1894. године, био је познат као Република мача, фаза у којој су се догодиле побуна Армаде и федералистичка револуција.
Од 1894. године, инаугурацијом председника Пруденте де Мораис, започела је нова фаза у бразилском сценарију: Цафе-цом-Леите Републиц, у којој је моћ била концентрисана у рукама великих пољопривредника, тачније узгајивачи кафе.
Овога пута је спроведен огроман економски несклад, односно док су се Југ и Југоисток развијали снажно, Североисток је упао у пад због кризе шећерне трске.
Најгори део свега овога било је признање да такозвани „републички“ режим није учинио ништа да то промени нивоа, јер је моћ била концентрисана у рукама елите, док су други друштвени слојеви жудили трансформације.
Сву ову климу незадовољства апсорбовали су тадашњи уметници, и, ипак, Монтеиро Лобато, својом књигом кратких прича - „Урупес“, износи денунцијацију позивајући се на све проблеме који су обележили живот Бразилаца, посебно регион долине Параиба.
стварање ликова Јеца Армадилло, који открива прототип бразилског брда, био је мета критика утицајних људи и здравствених лекара, али због литературе, открио је лик потпуно отуђен од корумпираног друштва, који је у недостатку финансијских средстава живео осредње и маргинализован.
Дечја дела која је створио учинила су га једним од најбољих писаца свих времена, која је на трансцендентан начин освојила своју публику, чинећи да њене креације постану бесмртници. Међу њима се издвајају: Ситио до Пица-Пау Амарело, Емилија у земљи Граматике, Приче о тетки Анастацији, између осталих.
Сада да видимо неке фрагменте извучене из приче - "Урупес":
„Јадна Јеца Армадилло! Како је то лепо у роману, а ружно у стварности!
Трговац Јеца, фармер Јеца, филозоф Јеца... стр.90
Његова велика брига је да стисне све последице закона најмање напора - и у томе иде далеко.
Почиње на адреси. Његова кућа од сламе и блата насмијава животиње које живе у брлогу и смеју се јоао-де-барро [...] Намештај ниједан. Кревет је дуга периферна простирка постављена на неасфалтирани под [...] Нема прибора за јело [...] Нема ормара или сандука. Одећа, нека буде на телу. Има само два уређаја; један који доноси у употребу, а други у прање. [...] Њихови удаљени небабе и деке уживали су већу удобност. Ваши унуци неће ставити четврту ногу на клупу. За шта? Без тога се може лепо живети. “Стр.91
Примећујемо да овде Монтеиро Лобато приказује страшне животне услове кабоклоа у односу на његове незнање, живот у потпуном стању инерције и недостатак перспективе за промене у социјални аспект.
Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)
Написала Ваниа Дуарте
Дипломирао на словима
Бразилски школски тим
Модернизам - Књижевност - Бразил Сцхоол
Да ли бисте желели да се на овај текст упутите у школи или академском раду? Погледајте:
ДУАРТЕ, Ваниа Мариа до Насцименто. „Монтеиро Лобато и његова предмодернистичка аутентичност“; Бразил Сцхоол. Може се наћи у: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/monteiro-lobato-sua-autenticidade-premodernista.htm. Приступљено 27. јуна 2021.
