Постоје још две расправљене верзије мита о Нарцису. Један, мање традиционалан, који потиче од грчког песника Паусанија, каже да би Нарцис имао сестру близанку и да је она била његов одраз. Друга, која се сматра оригиналном верзијом мита, схвата да је Нарцис био једно од најлепших створења икада. Због његове лепоте жене је очарао младић, син Цефиса и Лириопе.
Име Нарцис (тема наркхе = торпор, као код нас наркотично) већ изгледа указује на то шта би значило његово постојање: његова лепота умртвљује, омамљује, срамоти све оне због којих се види. Али такође, због свог порекла, Нарцис је уско повезан са идејом воде, одводњавања и плодности, с очеве стране, као и благошћу, благим гласом и лакоћом (на мајчиној страни). Све ово би утицало на ваш живот. Да видимо зашто.
Каже се да је Нарцис некада ходао шумом. У близини га је пратила нимфа ЕЦХО, која је била непоправљиви брбљивац, дивећи се њеној лепоти, али му није допуштајући да је примети. Ехо је због свог брбљања казнила Хера, Зевсова супруга, да увек понавља последње звукове које је чула (због чега у физици одјек звука називамо одјеком). Заузврат је Нарцис, сумњајући да га прате, питао: „ко је тамо?“. И чуо: "Има ли кога?" Затим је поново викао: „Зашто бежиш од мене?“. И чуо је „бежиш од мене“. Чак и рекавши „Окупимо се овде“ и добити одговор „Окупимо се овде“. Све ово понављање је на крају оставило Нарциса у страху због жеље да воли нешто што није могао да види.
Тако се Нарцис растужио и отишао до ивице језера, где је зачудо наишао на своју слику у одсјајима воде. Како се никада раније није погледао (пошто је мајци саветовано да то не дозволи), дубоко се заљубио верујући да је он особа са којом је „у дијалогу“. Стога је непрестано покушавао да тражи свој одраз, уронивши у овај покушај у воду, али на крају се утопио. Нимфа Ехо осећала се кривом и претворила се у стену живећи да испушта последње звукове које чује. Са дна рибњака изронио је цвет назван Нарцис и има своје карактеристике.
Мит о Нарцису и Одјеку до данас проучавају психолози. Неки објашњавају да друго ја, односно оно друго што нас употпуњује, тражи се изван себе, али увек као повратак себи. Ово разумевање показује колико смо себични према својим потребама, до те мере да будемо могућа веза између древног мита и потрошачких друштава капиталистичког система Русије производња. То је зато што у овом систему живимо у потрази за попуњавањем либидиналне празнине која нас мучи, преусмеравајући своје сексуалне нагоне ка задовољству у стицању добара. Сада је овај покушај задовољства оно што промовише погоршани индивидуализам у савременом свету, због чега се назива нарцистичким друштвом.
Аутор Јоао Францисцо П. Цабрал
Бразилски школски сарадник
Дипломирао филозофију на Савезном универзитету Уберландиа - УФУ
Магистар филозофије са Државног универзитета у Цампинасу - УНИЦАМП
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/estoria-narciso-eco.htm