Zakon Eusébio de Queirós: kaj je določeno, kontekst

THE Zakon Eusébio de Queirós odobren je bil 4. septembra 1850, predlagal pa ga je Eusébio de Queirós, pravosodni minister. Določila je prepoved trgovine z zasužnjenimi Afričani v Brazilijo in bila odgovor na pritisk Anglije, naj Brazilija konča s to prakso.

preberitetudi: Vloga abolicionističnega gibanja za ukinitev suženjstva

Kontekst

Zakon Eusébio de Queirós je bil rezultat britanske kampanje za Brazilijo, ki je dokončno končala trgovina s sužnji, komercialna dejavnost, ki je obstajala od 16. stoletja in je bila odgovorna za skoraj pet milijonov zasužnjenih Afričanov v Brazilijo. naša država je bila kar je prejela večina Afričanov zasužnjeni po vsem svetu.

Brazilski žig, ki prikazuje poti, po katerih so suženjske ladje pripeljale zasužnjene Afričane v Brazilijo. [1]
Brazilski žig, ki prikazuje poti, po katerih so suženjske ladje pripeljale zasužnjene Afričane v Brazilijo.[1]

V 19. stoletju je bila ta dejavnost v zadnjih trenutkih, čeprav je odpornost konec trgovine s sužnji je bil zaradi velika odvisnost suženjskega dela. Angleško sodelovanje v tej številki sega v obdobje, ko je bila Brazilija portugalska kolonija.

Z neodvisnost Brazilijeso Britanci svojo podporo in priznanje naše neodvisnosti pogojevali z zavezanostjo Brazilije odpravi trgovine s sužnji. Anglija je leta 1825 priznala našo neodvisnost in zahtevala, da se trgovina ukine do leta 1830, kar je sprejela Brazilija.

Ta sporazum je vladam omogočil, da vzdržujeta pogoste stike glede tega vprašanja. Brazilija je svojo obveznost uradno sprejela, ko je bila 7. Novembra 1831 odobrena Zakon o fižolu, ki je dokončno prepovedala trgovino s sužnji, vendar ni bila nikoli učinkovito izvedena in je postala znana kot "zakon za angleščino”.

Britanski pritisk in zavezanost brazilske vlade, da odpravi trgovino z ljudmi, sta povzročila število Afričani, ki so jih v Brazilijo pripeljali letno, so v drugi polovici desetletja v povprečju skočili s 40.000 na 60.000 iz leta 1820|1|. To je to pokazalozanimanja ni bilo v družbi do konca te dejavnosti v državi in ​​ta nezainteresiranost je ostala tudi po letu 1831.

Ruševine Valonga, pristanišča v Riu de Janeiru, ki je sprejelo zasužnjene Afričane. Ta pomol je bil deaktiviran leta 1831 po zakonu Feijó. [2]
Ruševine Valonga, pristanišča v Riu de Janeiru, ki je sprejelo zasužnjene Afričane. Ta pomol je bil deaktiviran leta 1831 po zakonu Feijó.[2]

Zakon Feijó je določal, da bodo vsi Afričani, pripeljani v Brazilijo po letu 1831, obravnavani kot svobodni, trgovci z ljudmi pa bodo kaznovani z zakonom. Po besedah ​​zgodovinarjev Beatriz Gallotti Mamigonian in Keile Grinberg je z odlokom z dne 12. aprila 1832 urejeno izvajanje zakona tukaj v Braziliji.|2|.

Ta zakon je bil odkritprezrto, trgovina s sužnji pa se je v Braziliji nadaljevala izjemno aktivno. Med leti 1831 in 1832 je bilo nekaj zakona o trgovini z ljudmi, toda od leta 1833 je dejavnost okrepila in je bila še naprej precej aktivna do leta 1845. V tem obdobju je bilo celo razvito politično gibanje za zakon Feijó. Poleg tega je vlada ignorirala tumbeiro (suženjske ladje), ki so prispele v Brazilijo, natovorjene z Afričani.

Številke ne lažejo. Obdobje od 1831 do 1845 je bilo eno najbolj aktivnih trgov s sužnji v državi. Trgovci z ljudmi in trgovci s sužnji so vedeli, da so bili dnevi te dejavnosti šteti, povpraševanje po Afričani pa se je znatno povečalo, zlasti na jugovzhodu, kjer kavne farme razširiti. Ocenjuje se, da je v tem obdobju približno 470 tisoč Afričanov so bili pripeljani v Brazilijo|3|.

Dostoptudi: Kakšno je bilo življenje nekdanjih sužnjev po zlatem zakonu?

Bill Aberdeen

Nemarnost imperija pri spoštovanju zakona Feijó ni razjezila Britancev, ki so v tridesetih letih 20. stoletja po diplomatski poti iskali kompromis iz Brazilije. Ker se je trgovina s sužnji tukaj intenzivno nadaljevala, je Britanci so se odločili, da bodo ukrepali bolj energično.

Med leti 1831 in 1845 je trgovina s sužnji v Brazilijo pripeljala skoraj 500.000 Afričanov.
Med leti 1831 in 1845 je trgovina s sužnji v Brazilijo pripeljala skoraj 500.000 Afričanov.

Britanski zunanji minister, gospodAberdeen, je sprejel zakon, ki je britanski mornarici dovolil zapiranje ladij, ki so Afričane tihotapile čez Atlantski ocean. Zakon je dovolil tudi napad na teritorialne vode Brazilije in zapor tumbeirosa, poleg tega, da je dovolil, da se posadki tumbeirosa sodi na sodiščih zaradi piratstva Angleščina.

Ta zakon, znan kot Bill Aberdeen, jezni politiki in zagovorniki suženjstvo v Braziliji. Bili so tisti, ki so celo branili napoved vojne proti Združenemu kraljestvu kot način "obrambe brazilske suverenosti".

Ob brazilski obali je bil tudi napad na angleško plovilo, ki mu je sledil angleški napad na suženjske ladje kot maščevanje. Ta sovražnost pa je škodovala Braziliji, saj brazilska "stvar" ni imela mednarodne podpore in vojna proti Britancem bi bila za državo strašna.

Tako je bila na Braziliji, da sprejme nezmožnost zastopanja proti Britancem. V strahu za suverenost države in vojno proti Britancem se je politično ozračje spremenilo in prepoved trgovine s sužnji je postala nujna.

Dostoptudi: Odkrijte ukinitvene zakone, sprejete med letoma 1850 in 1888

Zakon Eusébio de Queirós

Ob političnem ozračju, ki je naklonjeno koncu trgovine s sužnji, je minister za pravosodje Eusébio de Queirós Coutinho Matoso Câmara, se je odločil, da bo predlagal predlog zakona, ki bo obravnaval to vprašanje. Ta zakon naj bi zagotovil prepoved trgovine s sužnji, hkrati pa zagotovil, da bodo sužnji, ki so bili v državo pripeljani med letoma 1831 in 1845, hranjeni kot sužnji.

Pravosodni minister Eusébio de Queirós je bil predlagatelj zakona, ki je leta 1850 odobril odpravo trgovine s sužnji. [3]
Minister za pravosodje Eusébio de Queirós je bil zagovornik zakona, ki je leta 1850 odobril odpravo trgovine s sužnji.[3]

Omeniti velja, da je bil Eusébio de Queirós problematična osebnost, saj je bil kot šef policije položaj, ki zaseden med letoma 1833 in 1844, je bil znan po tem, da je zanemarjal suženjske ladje, ki so se izkrcale v Riu de Januarja.

Vsekakor je prepoved trgovine s sužnji, ki jo je predlagal, napredovala in se preoblikovala Zakon št. 581, z dne 4. septembra 1850. Ta zakon je postal znan kot Zakon Eusébio de Queirós in določil dokončno prepoved trgovine z zasužnjenimi Afričani v Braziliji. Suženjstvo pa je ostalo aktivno in prometamedprovincijsko okrepila.

Po odobritvi zakona Eusébio de Queirós je začel delovati sistem zatiranja trgovine s sužnji, zaradi česar je šport prenehal obstajati od leta 1856, leta, v katerem je bil registriran zadnji pristanek. tajno. Okrepitev Eusébio de Queirós se je zgodila leta 1854, ko je Zakon Nabuco de Araújo, ki je kaznovala tiste, ki so prikrivali trgovino s sužnji.

Kljub temu se ocenjuje, da je med letoma 1850 in 1856 približno 38 tisoč Afričani so nezakonito vstopili v Brazilijo|4|. Kljub nazadovanju s koncem trgovine je sužnja in posestniška elita delovala, da bi zagotovila svoje interese. Dva tedna po prepovedi trgovine s sužnji jeZemljiško pravo, ki je priseljencem ustvarjal ovire pri pridobivanju zemlje v Braziliji. Pobuda naj bi jih prisilila, da delajo za velike kmete.

Ocene

|1| MAMIGONIAN, Beatriz Gallotti in GRINBERG, Keila. Zakon iz leta 1831. V.: SCHWARCZ, Lilia Moritz in GOMES, Flávio (ur.). Slovar suženjstva in svobode. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, str. 286.

|2| Idem, str. 287.

|3| ARAÚJO, Carlos Eduardo Moreira. Konec trgovine z ljudmi. V.: SCHWARCZ, Lilia Moritz in GOMES, Flávio (ur.). Slovar suženjstva in svobode. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, str. 232.

|4| Idem, str. 236.

Slikovni krediti

[1] rook76 in Shutterstock

[2] Luiz Souza in Shutterstock

[3] skupnega

Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-eusebio-de-queiros.htm

Kaj je biti vegan?

Kaj je biti vegan?

biti vegan imeti življenjski slog, s katerim se želi končati vsako izkoriščanje živali. V nasprot...

read more

Zanimivosti o bananah

Večina gojenih banan se razmnožuje nespolno, z vegetativnim razmnoževanjem njegovo korenike, ki j...

read more
Dva kvadratna razlika

Dva kvadratna razlika

Razlika v dveh kvadratkih je peti primer faktorizacije. Da bi bolje razumeli, kako in kdaj jo upo...

read more