Okolo 14. a 15. storočia prešla Európa hospodárskymi a sociálnymi transformáciami: rastom kapitalizmu, miest.
Po úpadku feudalizmu našla buržoázia v monarchickom štáte záruku zjednotenia a centralizácie predstavovanú postavou kráľa.
Obchod začína svoju expanziu a prepravuje sa tovar, a tak sa na celom európskom kontinente vytvárajú obchodné skupiny. Zintenzívňuje sa námorná expanzia a prehlbujú sa aj spory o námorný obchod.
Nové obchodné cesty sa vytvárajú s cieľom uspokojiť požiadavky spotrebiteľského trhu, ktoré sa iba zväčšili
Pyrenejský polostrov tvorený Portugalskom a Španielskom bol v mocenskej pozícii: práve znovu získal svoje územia okupovaná dovtedy moslimami a mala výhodnú geografickú polohu pre navigáciu, ktorá uprednostňovala dobytie nové pozemky.
Obchodné cesty na východ uprednostňovali objavovanie a kolonizáciu nových krajín Portugalskom.
Po úspešnej výprave Vasca da Gama do Indie sa portugalský kráľ D. Manuel I. sa rozhodol vyslať letku do Indie pod vedením Pedra Álvaresa Cabrala so zámerom posilniť obchodné väzby. Flotila, ktorá pôvodne smerovala k africkému pobrežiu, bola však prevrátená smerom k americkému kontinentu. Niektoré štúdie dokazujú, že kráľ D. Manuel som už vedel o existencii Brazílie, pretože od roku 1351 bolo brazílske územie na mapách predstavované ako ostrov uprostred Atlantiku. V tejto veci však neexistuje presné potvrdenie.
22. apríla portugalská eskadra spozoruje vrch Monte Pascoal, ktorý je pomenovaný ako Veľká noc.
Úradník policajnej stanice Pero Vaz de Caminha zaznamenáva prvú omšu v novej krajine s názvom Vera Cruz, ktorú vykonal Mních Henrique de Coimbra, ktorý hlásal, že objavené územie by malo byť prevedené na kresťanstvo, v mene Kráľ.
Krajina sa potom kvôli množstvu pau-brasilu na pobreží premenovala na Terra de Santa Cruz a neskôr na Brazíliu.
Námorné výpravy mali ochranu Kristovho rádu pod vedením pápeža. Portugalci boli v náboženskej vojne s Arabmi a expedície mali šíriť kresťanskú vieru a šíriť neveriacich.
Kristov rád bol teda náboženskou a vojenskou spoločnosťou, ktorej velili pápežove pokyny, ako jediná bola oprávnená obsadzovať územia ako Brazília, plné „neveriacich“.
Za počiatok literatúry môžeme považovať okrem pedagogických a poučných spisov jezuitskej evanjelizácie aj list Pero Vaz de Caminha, navigačné denníky, podpísané zmluvy. Najvýraznejším jezuitom je páter José de Anchieta, ktorý prišiel do Brazílie s návrhom katechizácie Indiánov okolo roku 1553. Venoval sa katechéze a je známy svojou poéziou o oddanosti, listami a štúdiami jazyka Tupi (autor prvej gramatiky Tupi-Guarani).
Sabrina Vilarinho
Absolvoval v listoch
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/nascimento-brasil.htm
