Sociálne začlenenie je akt zahrnutia do spoločnosti kategórie ľudí historicky vylúčených z procesu socializácie, ako sú černosi, domorodí ľudia, ľudia so špeciálnymi potrebami, homosexuáli, transvestiti a transrodoví ľudia, ako aj ľudia v situácii sociálno-ekonomickej zraniteľnosti, ako sú bezdomovci a ľudia s nízkymi príjmami príjem.
Keď hovoríme o inklúzii, súhlasíme s Všeobecná deklarácia ľudských práv a tiež s Federálna ústava z roku 1988, ktoré predstavujú práva, ktoré musia byť rozšírené na všetkých ľudí bez výnimky. Stojí za zmienku, že spoločnosti s vysokou mierou sociálneho vylúčenia čelia aj mnohým ďalším problémom, ako je nárast kriminality a chudoby.
Prečítajte si tiež: sekulárny štát: záruka slobody presvedčenia
Čo je sociálne začlenenie?
O sociológia, hovoríme, že sociálna inklúzia je mierou sociálnej kontroly, teda pôsobí ako prostriedky integrácie medzi verejnou správou a spoločnosťou s cieľom riešiť konflikty a riešiť problémy vyplývajúce z formovania kapitalistickej spoločnosti.
Historicky boli niektoré sociálne skupiny vynechané z procesu socializácie a nemali riadny prístup k právam, ako je vzdelanie, dôstojné zamestnanie, bývanie, zdravie a primerané jedlo. Na vyriešenie tohto problému začali vlády od 20. storočia vytvárať opatrenia na začlenenie marginalizovaných vrstiev obyvateľstva do spoločnosti.
Pre presnejšiu definíciu sociálnej inklúzie sa môžeme obrátiť aj na priekopníka a jedného z najväčších vedcov sociálnej inklúzie v Brazílii, sociálneho pracovníka Rómeo Kazumi Sassaki. Hovorí, že sociálne začlenenie ide o „bilaterálny proces, v ktorom ľudia, ktorí sú stále vylúčení, a spoločnosť sa v partnerstve snažia riešiť problémy, rozhodovať o riešeniach a dosahovať vyrovnávanie príležitostí pre všetkých“.|1|
Skupiny najviac postihnuté sociálnym vylúčením
Ak analyzujeme formovanie súčasných západných kapitalistických spoločností, uvidíme, že tieto spoločnosti vznikli kolonizáciou a zotročením. V tomto procese vedenom o európske krajiny, sociálne skupiny zostali na okraji spoločnosti vytvorené v kolóniách.
Tieto skupiny sú vo všeobecnosti černosi afrického pôvodu a domorodci z kolonizovaných krajín – v prípade Ameriky domorodé obyvateľstvo. V dôsledku marginalizácie týchto národov a ideológií rasistov v kolonizačných procesoch, ktoré pretrvávajú dodnes, dochádzalo a stále dochádza k vylúčeniu týchto kategórií z procesu formovania spoločnosti. Cieľom opatrení sociálneho začlenenia je teda integrácia týchto zraniteľných skupín do spoločnosti a zaručenie ich práv.
Telesne a mentálne postihnutí ľudia, ľudia s neurologickými komorbiditami a ľudia so špeciálnymi potrebami všeobecne boli tiež dlhodobo tzv. vylúčení zo spoločnosti pre svoje obmedzenia.. Ľudia dlho premýšľali o tom urbanizácie, vo voľnom čase, vzdelávaní a športe zameranom len na ľudí, ktorí nemajú obmedzenia mobility alebo kognitívneho rozvoja.
Ľudia s telesným postihnutím napríklad nemohli a v mnohých prípadoch stále nemôžu bezpečne chodiť po ulici alebo vstúpiť na verejné priestranstvá. v týchto miestach nie sú žiadne nástroje, ktoré by umožňovali ich začlenenie, ako napríklad sprievodcovia pre zrakovo postihnutých alebo rampy pre bezbariérový prístup do miest s schody.
O ľudia žijúci s neurologickými problémami ktoré spôsobujú určitý druh kognitívneho oneskorenia, boli tiež na dlhú dobu vylúčené z práva na školské vzdelávanie. V minulosti rodiny držali týchto ľudí doma, pretože neexistovali prispôsobené školy na ich prijatie, čo viedlo k ďalšiemu oneskoreniu a odopretiu vzdelania a sociálna interakcia s inými ľuďmi, čo vedie k situácii, keď sa nerozvíjajú zručnosti, ktoré by sa dali rozvinúť, keby boli títo ľudia zaradení do školy.
Po dlhú dobu, homosexualita a transsexualita boli považované za hriešne formy degenerácie subjektu, dokonca boli zakázané právnymi systémami niektorých krajín. Výsledkom toho bola marginalizácia homosexuálov a transsexuálov, ktorú možno v Brazílii stále pozorovať, najmä vo vzťahu k transrodových ľudí a transvestitov.
Títo ľudia trpia v škole predsudkami, ktoré vedú k predčasnému ukončeniu školskej dochádzky na obchodnom trhu. Bez práce a vzdelania mnohí transvestiti a transsexuáli vstupujú do prostitúcie, ktorá je jediným spôsobom, ako prežiť a skončiť životom utrpenia a sociálneho vylúčenia.
V prípade ľudí s nízkymi príjmami, je potrebné integrovať týchto ľudí do základných služieb garantovaných ústavou všetkým ľuďom bez obmedzenia sociálnej triedy, pohlavia, sexuality, náboženstva alebo farby pleti. Týmito právami sú zdravotná starostlivosť, primeraná strava, slušné bývanie, vzdelanie a zamestnanie.
Problémom je, že historicky nízkopríjmové obyvateľstvo nemá prístup ku kvalitným základným službám. Verejné školstvo a zdravotníctvo ponúkané napríklad v mestských centrách je neisté, čo týchto ľudí znevýhodňuje v porovnaní s tými, ktorí si môžu platiť za súkromné služby.
V izolovaných vidieckych komunitách alebo v malých mestách je problém oveľa väčší, pretože často neexistujú ani nemocnice a verejné školy, ktoré by mohli uspokojivo slúžiť obyvateľom s nízkymi príjmami. príjem.
Pozri tiež: Demokracia - forma vlády, na ktorej sa ľudia priamo alebo nepriamo podieľajú
Sociálna inklúzia a ľudské práva
Hlavné opodstatnenie podpory sociálnej inklúzie marginalizovaných kategórií je v skutočnosť, že existuje univerzálna a nevýrazná kategória práv, ktoré musia spĺňať všetky ľudí. Hovoríme oĽudské práva.
V roku 1948, tri roky po skončení v Druhá svetová vojna a aby sa zabránilo ďalšej genocíde ako je holokaust, OSN zverejnila list tzv Všeobecná deklarácia ľudských práv, ktorý naznačuje, že každá ľudská osoba, bez ohľadu na pôvod, politické zmýšľanie, náboženské presvedčenie, sociálnu vrstvu či farbu pleti, musí mať naplnené základné práva.
THE Ústava Brazílskej federatívnej republiky z roku 1988 je dokument, ktorý je v súlade so Všeobecnou deklaráciou ľudských práv, aby sa ustanovil prinajmenšom z právneho hľadiska je potrebné začleniť marginalizované kategórie spoločnosti do ich plného výkonu práva. Problém je v tom, že na zaručenie týchto práv je potrebné urobiť veľa.
Dôsledky absencie opatrení na začlenenie
Sociologicky povedané, potreba uvažovať o sociálnej kontrole je spôsobená tým, že sociálnej nerovnosti a marginalizácia ľudí je a faktor oneskorenia pre spoločnosti. Keď má spoločnosť vysokú mieru sociálneho vylúčenia, Index ľudského rozvoja (HDI) tejto spoločnosti je poškodený.
Existuje aj výpočtový index, nazývaný Gini koeficient, ktorý meria nerovnosť Sociálnej krajiny. Čím väčšie je vylúčenie určitých kategórií, iné sú privilegované, tým väčšia je sociálna nerovnosť. O Gini index sa zobrazuje na čísle v rozsahu od 0 do 1. Čím bližšie k 0, tým menšia nerovnosť v spoločnosti, čím bližšie k 1, tým väčší index sociálnej nerovnosti. O Giniho koeficient je to tiež jeden z faktorov ovplyvňujúcich HDI lokality.
Čím nižší je HDI, tým vyšší je index chudoby a sociálneho vylúčenia a čím viac chudoby a sociálneho vylúčenia, tým vyššie sú indexy násilia. Keď nie je vzdelanie, zamestnanie, príjem, bývanie a primeraná strava, tým väčšia je vzbura a tým menšie sú očakávania sociálneho rastu.
Tieto faktory vedú ľudí k tomu, že zločin vidia ako jediné východisko pre ich prežitie, čo znamená násilnejšie spoločnosti a viac skorumpované zločinom. Preto sú opatrenia sociálnej kontroly zamerané na začlenenie marginalizovaných kategórií obyvateľstva do plnej garancie práv prospešné pre spoločnosť ako celok.
Prístup tiež: Morálne hodnoty a ich význam pre spoločnosť
sociálne začlenenie v škole
Odsek 1 článku 58 zákona č Zákon 9,394/1996, známy ako Zákon o usmerneniach a základoch brazílskeho vzdelávania, hovorí, že ak je to potrebné vybaviť verejnú školu tak, aby slúžila ľuďom so zdravotným postihnutím., musí to urobiť vláda. Bol to prvý krok urobený v 90. rokoch na podporu sociálnej inklúzie v rámci školy, ale ešte to nebol krok, ktorý by problém vyriešil.
Odsek 2 zákona č článok 227 spolkovej ústavy z roku 1988 hovorí aj o povinnosti mať prístupnosť pre zdravotne postihnutých vo verejných budovách a v MHD. V súvislosti so školou sa v roku 2000 zmenilo to, že všetky verejné budovy musia byť vhodné na používanie invalidných vozíkov a iných problémy s mobilitou a tiež začleňovanie ľudí s kognitívnym oneskorením a mentálnym postihnutím do škôl pravidelné.
Predtým Ústava z roku 1988, nevznikla povinnosť vzdelávacích inštitúcií, súkromných aj verejných, prijímať žiakov so zdravotným znevýhodnením. Povinnosť voči súkromným vzdelávacím inštitúciám nastala až prijatím zákona 13,146/2015, tzv. Brazílsky zákon o začlenení.
Podľa tohto zákona sa musia prispôsobiť všetky vzdelávacie inštitúcie, súkromné, verejné alebo združené prijímať študentov s akýmkoľvek druhom postihnutia a zabezpečiť ich udržanie a efektívne učenie. V tomto zákone je zahrnutie mentálne postihnutých ľudí, ľudí s kognitívnym oneskorením a ľudí s poruchami, ktoré sťažujú učenie, ako napr. Porucha pozornosti a hyperaktivity (ADHD), opozičná vzdorovitá porucha (TOD) a dyslexia, musí byť zaručené.
Problém, ktorému verejné a súkromné vzdelávacie inštitúcie stále čelia, je, ako zabezpečiť vzdelávanie a inklúziu týchto ľudí v školskom prostredí, keďže je potrebné oveľa viac, než len jednoduchá úprava fyzického priestoru The najímanie špecializovaného personálu na starostlivosť a začlenenie týchto detí.
Aby bola inklúzia efektívna, a interdisciplinárny tím so zapojením psychológov, pedagogických psychológov a sociálnych pracovníkov. Navyše učiteľský tréning musí uvažovať o efektívnej službe a výučbe ľudí so zdravotným postihnutím.
Príklady sociálnej inklúzie
kvóty na verejných univerzitách a verejných skúškach pre černochov a domorodých ľudí z verejných škôl a pre študentov z verejných škôl vo všeobecnosti;
Začlenenie zdravotne postihnutých ľudí alebo ľudí s kognitívnym oneskorením do bežných škôl;
Programy sociálnej pomoci pre ľudí s nízkymi príjmami a ľudí v situáciách sociálnej zraniteľnosti, ako sú ľudia bez domova;
Profesionálne vzdelávacie programy pre mladých ľudí z rodín v núdzi;
Programy psychosociálnej pomoci a profesionalizácie pre homosexuálov, transsexuálov a transvestitov;
Bezbariérovosť pre ľudí so špeciálnymi potrebami, ako sú nevidiaci, nepočujúci a vozičkári, na verejných priestranstvách resp kolektívne priestory v správe súkromného sektora, navyše bezbariérovosť na chodníkoch a chodníky na chodníku verejnosti.
známky
|1| SASSAKI, R. K. Inklúzia: budovanie spoločnosti pre všetkých. Rio de Janeiro, Editora WVA, 1997, s. 41.
od Francisca Porfiria
profesor sociológie
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/inclusao-social.htm
