Názov sa nazýva kultúrny priemysel výroba a distribúcia predmetov kultúry s cieľom dosiahnutia zisku. Ide o koncept, ktorý sa vzťahuje na sériovú výrobu kultúrnych statkov, ako sa to deje u iných druhov tovaru. Príkladmi výrobkov z kultúrneho priemyslu sú filmy, televízne programy, telenovely, športové majstrovstvá, hudobné šou, rozhlasové programy, knihy, platne atď.
Tento koncept vytvorili v 40. rokoch 20. storočia nemeckí filozofi Max Horkheimer (1895-1973) a Theodor W. Ozdoba (1903-1969). Obaja boli súčasťou takzvanej frankfurtskej školy, skupiny výskumníkov, ktorí sa venovali formovaniu kritickej teórie súčasnej spoločnosti. Medzi témy, ktoré skúmajú frankfurtskí teoretici, patrí umenie, kultúra a médiá.
Kultúrny priemysel, ako už z názvu vyplýva, je fenomén, ktorý sa objavil v procese industrializácie, konkrétnejšie v priebehu Druhá priemyselná revolúcia (1850-1945). Počas tohto obdobia došlo v telekomunikačnom sektore k veľkému pokroku, ako napríklad vynález rádiových technológií a technické inovácie, ktoré umožnili vývoj tlačiarenských techník. V devätnástom storočí došlo k upevneniu tlače ako prvého prostriedku masovej komunikácie.
Jedným z prvých produktov kultúrneho priemyslu boli sériové romány. Seriály boli príbehy publikované v kapitolách novín, podobné súčasným telenovelám.
Prečítajte si viac o Druhá priemyselná revolúcia.
Ako každý iný tovar, predmety z kultúrneho priemyslu sa hromadne vyrábajú a distribuujú prostredníctvom masmédií, ako je televízia, rádio a internet. V dnešnej dobe sú služby spoločnosti streaming sledovať filmy a seriály, napríklad Netflix, alebo počúvať hudbu, napríklad Spotify, sú skvelými distribútormi produktov kultúrneho priemyslu.
Pretože cieľom každého odvetvia je dosiahnuť zisk, výroba kultúrneho tovaru sa riadi logikou trhu. Dielo umeleckej tvorby sa tak namiesto toho, aby uspokojovalo iba výpovedné potreby svojho tvorcu, stáva predmetom myšlienky zisku. Ak prvá sezóna série nepriniesla očakávaný zisk, je nepravdepodobné, že štúdio, ktoré ju vyrobilo, bude investovať do druhej sezóny.
Jedna z kritík kultúrneho priemyslu súvisí s jeho opakujúcou sa povahou. Ak je cieľom výrobcu kultúrnych statkov zisk, vsádza na to, čo už spotrebiteľ vie. Existujú „Vzorce úspechu“, či už vo filmoch, knihách alebo piesňach. Stávky na tieto vzorce zvyčajne fungujú celkom dobre. Platí pravidlo: dať spotrebiteľovi to, čo chce.
Filozofka Marilena Chauí vo svojej knihe Pozvánka na filozofiu, uvádza, že kultúrny priemysel spôsobuje, že umenie stráca experimentálny charakter. Podľa nej majú umelecké výrobky vyrobené v kultúrnom priemysle tendenciu potvrdzovať to, čo už bolo „zasvätené módou a spotrebou“.
Ďalšou kritikou kultúrneho priemyslu je skutočnosť, že sa z nej transformujú kultúrne predmety obyčajná zábava. Reflexívnejšie alebo kritickejšie diela sa často považujú za veci, ktoré sa nepredávajú. Preto je bežné zvoliť si výrobu príjemných, zjednodušených, povrchných a ľahko absorbovateľných materiálov. Podľa kritikov má industrializovaná kultúra vážne sociálne dôsledky, ako je odcudzenie, únik z reality a konformizmus.
Adorno a Horkheimer, tvorcovia koncepcie, boli veľkými kritikmi kultúrneho priemyslu. Podľa nich by sériová kultúrna výroba urobila z jednotlivcov iba „bábky“ ekonomickej sily, pretože konzumácia masovej kultúry neprispieva ku kritickému mysleniu a reflexii. Naopak: robí jednotlivca odcudzeným a konformným.
pozri Definícia kapitalizmu to je Význam odcudzenia.
kultúrny priemysel a masová kultúra
Masová kultúra je produktom kultúrneho priemyslu. Všetky kultúrne statky, od audiovizuálnych po tlačené výrobky, ktoré sa podriaďujú logike trhu, možno klasifikovať ako masová kultúra. Ďalším názvom, ktorý sa dá pomenovať masovou kultúrou, je „priemyselná kultúra“ - výrobky vyrábané sériovo s cieľom dosiahnuť zisk.
Podľa kritikov tejto definície nemožno hovoriť o „masovej“ kultúre, pretože tieto kultúrne statky nie sú produkované masami. Bolo by správnejšie hovoriť o kultúre „pre“ masy, to znamená o súbore kultúrnych statkov vyrobených na ich spotrebu, pretože masovú kultúru nevyrába verejnosť, ktorá ju konzumuje.
Filozofka Marilena Chauí upozorňuje na oddelenie, ktoré podporuje kultúrny priemysel, od dvoch druhov diel: „drahé“ a „lacné“. Prvé z nich sú zamerané na kultúrnu elitu, ktorá si môže dovoliť tieto drahé diela. Druhou sú hromadné výrobky.
Namiesto demokratizácie prístupu ku kultúre by teda kultúrny priemysel urobil oddelenie medzi elitným spotrebným tovarom a masovým spotrebným tovarom. Každá sociálna skupina má priradený druh kultúrneho statku.
Prečítajte si viac o Definícia masovej kultúry.
Pozri tiež:
- Význam kultúry
- Druhy kultúry
- Význam médií
