Zeno začal dialektická metóda ako spôsob systematická argumentácia, napriek tomu, že je herakleitos prvý, kto formuloval filozofiu s dialektickým štýlom. Zhruba povedané, dialektika je argumentačné hnutie, ktoré spočíva v stiahnutí novej myšlienky alebo argumentu založeného na dvoch protichodných argumentoch alebo tézach. žiak Parmenides, Zenão vytvoril spolu so svojím pánom a Melisso de Samos eleatská škola alebo eleatská škola. Jeho filozofia mala ako hlavnú charakteristiku formulácia argumentov vyzbrojených ako aporias, teda demonštrácia paradoxov, ktoré nemajú iné východisko, ako dohodu s nimi.
Tiež prístup:Poďte sa dozvedieť viac o myšlienkových figúrach, napríklad o irónii a paradoxe
Život
Niektoré zdroje naznačujú, že Zeno má narodený okolo roku 490 pred Kr Ç. V zväzku je však uvedená časť o živote filozofa predsokratikov, zo zbierky Os Pensadores, ktorú zostavili najväčší špecialisti na antickú filozofiu v Brazílii v 70. rokoch, hovorí, že Zenão sa narodil medzi
504 a. Ç. a 501 a. Ç. filozof zomrel okolo 430 a. Ç. alebo 425 a. Ç., a bol najvýznamnejším Parmenidovým žiakom, ktorý vyvinul aporie alebo paradoxy na obranu myšlienok eleatskej školy a jej pána.Špekuluje sa, že Zenova intelektuálna vyspelosť nastala okolo roku 460 pred n. C., keď bol študentom Parmenides. Zenón bol o 40 rokov mladší ako jeho pán a venoval sa prehĺbeniu a obrane svojich teórií. Na rozdiel od väčšiny predsókratovcov je filozofom nájdených viac ako jedno úplné dielo. Hlavné sú: proti fyzikom, Kritické vysvetlenie Empedokla, a o prírode.
Zeno sa aktívne zúčastňoval na verejný a politický život jej mesta, Elea. Legislatívne zastávané a významné miesta v EÚ štátna služba. Účasť filozofa v politike bola taká intenzívna, že jeho smrť bola dôsledkom sprisahania, ktoré vypracoval Zenón proti tyranovi Nearchovi. Zeno bol objavený, zatknutý a mučený odovzdať kumpánov jeho sprisahania.
Počas mučenia filozof uviedol, že chce byť rovnako pánom svojho tela ako svojim jazykom, pričom neprezradil žiadne meno. Intenzita mučenia sa zvyšovala a filozof uisťoval kata, že spočíta mená, ale potajomky požiadal mučiteľa, aby mu priložil ucho k ústam. Po získaní aproximácie by to Zeno mal pohrýzol katovi ucho. Po tejto scéne Nearchus nariadil okamžitá exekúcia Zeno, čo sa čoskoro splnilo.
Pozri tiež:Za svoje myšlienky odsúdený na smrť aj Sokrates
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Hlavné nápady
Zeno ako predstaviteľ myšlienok Parmenidesa a eleatskej školy nerozvíja kozmológiu rovnakým spôsobom. že to urobili Iónčania a Pytagorejčania, teda myslenie na pôvod založený na akomsi monizme korporalista.
Slovo monizmus (vzniklo na základe slova mono - jedinečný) označuje niečo jedinečné, jedinečné. Keď hovoríme o telesnosti, naznačujeme tým existenciu niečoho hmotného, fyzického. Myšlienky, ktoré predstavili prví predsokratici o vzniku všetkého, sa dajú nazvať telesné monistické predstavy pretože spájajú pôvod všetkého s jedným fyzickým prvkom (voda pre Parmenides, vzduch pre Anaximenes, oheň pre Heraclitus atď.). Pre Eleatics nie je pôvod vesmíru ani monistický, ani telesný, pretože tak, ako si Parmenides myslel, že neexistuje pôvod podporovaný prvkom, ani by nebolopre Zeno, prvok, ktorý by dal vzniknúť všetkému.
Ako už bolo opísané vo filozofii Parmenidesa, prírodu charakterizovali práve jej nehybnosť a tvoj večné esencie. Keby nedošlo k nijakej zmene, takisto by nedošlo k nijakému vzniku, pretože veci vždy boli a vždy budú rovnaké, a to v parmenidskom ponímaní. Výsledkom bola zmena a pohyb ilúzie vyvolané zmyslami.
Zenove diela nesúvisia iba s teóriami eleatskej školy, ale pozostávajú z nich skutočná obrana myšlienok Parmenidesa. Zenón sa považuje za prvého dialektika, ktorý sa zaoberá dialektikou, ktorú začal už predtým herakleitos, ako heuristické prostriedky na obranu myšlienok v rámci argumentačného systému. Bránením toho, že príroda má večný a nevyčerpateľný tok, vďaka ktorému sa všetko časom mení Celkovo robí Herakleitos prvý krok k formulovaniu dialektického spôsobu konania filozofia.
Najjasnejšie dialektické myšlienky, ktoré vo filozofii máme, pochádzajú z diel Platón a Hegel. Platón zdôrazňuje (a Hegel ju posilňuje v 19. storočí), že dialektika je a argumentačná množina, v ktorom je predstavená akákoľvek myšlienka (diplomová práca). K tejto myšlienke je potrebné predložiť opačnú myšlienku (antitéza). Na základe dvoch protichodných myšlienok vzniká nová myšlienka, nový koncept alebo nový spôsob myslenia (syntéza). Preto je dialektika súborom tvoreným tézami, antitézami a syntézou v rámci filozofického argumentu.
Zeno ako prvý používa túto metódu pravidelnejšie, keď formuluje filozofiu vyjadrenú v paradoxy. Slovo paradox gréckeho pôvodu znamená doslovne „proti názoru“ alebo opačne. Eleatický filozof vo svojich paradoxoch uvádza myšlienku zdravého rozumu, ktorá zjavne dosvedčuje existenciu pohybu. Potom urobí argumentačný krok a snaží sa dokázať, že tento krok neexistuje. Výsledkom je teda syntéza dvoch predchádzajúcich myšlienok, ktoré vo všeobecnosti súhlasia s antitézou (že pohyb je absurdný a nezmyselný), ktorý predložil Zenón.
Vedieť viac:Bytosť pre Parmenides
Zenove paradoxy
Na obranu Parmenidesových myšlienok by Zeno napísal sériu 40 aporií, z toho iba deväť sa našlo modernými historikmi. Napriek tomu, že Zenových deväť aporií (alebo paradoxov) hovorí o rôznych témach a predstavuje rôzne spôsoby, ako dospieť k ústrednej myšlienke, má spoločné to, že sú tézy proti hnutiu. Všetci dospeli k záveru, že vo svete neexistuje žiadny pohyb a zmeny, z ktorých vyplýva zmätok nesprávne vnímanie zmyslov.
- Paradox dichotómie: telo sa chce pohybovať medzi bodom A a B. Napriek tomu, že sa o to usiluje, nedosiahne výkon, pretože medzi bodmi A a B existuje určitá vzdialenosť, ktorá môže byť nekonečne mnohokrát rozpoltená, čo vedie k nekonečnému sledu medzier, po ktorých bude musieť objekt prechádzať.
- Achilles a korytnačka: paradox odhaľuje postavu Achilla, najagilnejšieho bežca spomedzi hrdinov Grécka mytológia„že pri umiestnení do preteku s korytnačkou, v ktorej mala korytnačka malú výhodu, by nemala šancu zviera chytiť. Bolo by to preto, lebo pohyb je ilúzia, pretože v každom okamihu existuje priestor obsadený samostatným telesom a podľa Zenónovej teórie nebolo by možné brať do úvahy okamihy v uvedenom poradí. Medzi Achillom a korytnačkou by bol priestor, ktorý by sa nikdy nezaplnil.
- Archer: v tomto paradoxe Zeno tvrdí, že šíp vystrelený lukostrelcom by nikdy nedosiahol svoj cieľ. Stalo by sa to z dvoch dôvodov: medzi lukostrelcom a cieľom je priestor, ktorý by sa podľa Zenoovej matematickej teórie dal rozdeliť nekonečne dlho a jeho pokrytie by malo byť nekonečné. Uvažovanie nad pohybom šípu by v skutočnosti znamenalo, že v každom okamihu zaberá priestor, ktorý podľa Zenónovho pohľadu nekonfiguruje pohyb, ale postupné stavy odpočinku.
Zenove paradoxy sa zdajú v našich očiach hlúpe a ľahko vyvrátiteľné. Avšak tento druh základná fyzika o pohybe telies bol ťažko vyvrátený Aristoteles, ktorý sa nezdá, že by to bral ako hlúpu teóriu. Tézy o Zenovom pohybe pochovala iba fyzika Newtonovský, ktorá predpokladá myšlienku pohybu z referenčného bodu. Ak vás téma zaujíma viac, prečítajte si náš text: Zenove paradoxy.
Vety
„To, čo sa hýbe, je teraz vždy na rovnakom mieste.“
„Ak sú viaceré veci (veci), sú nevyhnutne malé a veľké; malé do takej miery, že nemajú veľkosť, veľké do takej miery, že sú nekonečné. “
"Vec, ktorá nemá veľkosť a hrúbku ani hmotnosť, by nemohla existovať." Keby sa totiž pridalo k niečomu inému, vôbec by to nezvýšilo; pretože ak sa pridá veľkosť, ktorá nie je ničím iným, nič nemôže na jej veľkosti získať. A tak by pridané nič nebolo. “
Vedieť viac:Spoznajte viac predsokratovských filozofických škôl, ako je Eleatic School
Francisco Porfirio
Učiteľ filozofie