Tébskemu kráľovi Laiosu bolo oznámené proroctvo. Znepokojený svojou neplodnosťou sa išiel poradiť s Oracle, ktorý mu povedal, že to nie je požehnanie tešiť sa z otcovstva, pretože syn jeho manželky Jocasty by ho zničil tým, že by ho zosadil z trónu a vzal jeho manželka. Kráľ teda odstránil kráľovnú z jej postele. Jocasta, ktorá cítila vzdialenosť, ho opila, aby si mohla ľahnúť s ním a počať. Keď sa dieťa narodilo, kráľ ho dal zabiť. Otrok prepichol dieťaťu nohu a zavesil ju na kôpku, aby zahynula a supy ju zjedli.
Ale nešťastná náhoda spôsobila, že pastier zachránil dieťa a vzdal ho, aby ho vychovával bezdetný kráľ Polybus z Korintu. Dieťa sa volalo Oidipus (pretože malo opuchnuté nohy). Po dosiahnutí dospelosti Oidipus konzultoval veštbu a orákulum mu povedalo, že urobí hanbu svojej rodine tým, že zavraždí svojho otca a vezme si jeho matku za manželku. Pretože Oidipus miloval svojich adoptívnych rodičov, rozhodol sa opustiť Korint.
Na ceste sa Oidipus stretol s Laiosom, ktorý mu nariadil, aby zišiel z cesty kočiara, na ktorý Oidipus povedal, že bude poslúchať iba svojich rodičov a bohov. Otrok Laiosa potom vystúpil cez nohu Oidipa, ktorý v zúrivosti zabil všetkých bez toho, aby vedel, že Laios bol v skutočnosti jeho biologickým otcom. Laios nechal Théby hľadať riešenie problému Sfingy, moru, ktorý sužoval jeho mesto. Toto monštrum vytvorilo hádanku: „Čo má niekedy 2, niekedy 3, niekedy 4 nohy a viac mať, je to slabšie? “ Kto by nedostal správnu odpoveď, bol by zožratý a mor by ďalej trápil Mesto. Oidipus, ktorý sa s príšerou stretol, vyriešil hádanku: je to muž, pretože sa plazí ako dieťa, chodí ako dospelý a keď je starý, používa palicu. Sfinga sa sama zničila a mesto bolo zachránené, čím sa Oidipus stal novým kráľom. S tým vzal Jocastu, svoju matku, za manželku, bez toho, aby o tom vedel. A tak mesto postihlo nové nešťastie, ktoré malo chybu napraviť, a proroctvá žiadali, aby Théb, ktorý sa ho dopustil, zomrel.
Bez toho, aby sme vedeli, o koho išlo, sa záhada odhalila až potom, keď Oidipova nevlastná matka Peribeia v liste odhalila prijatie Oidipa. Jocasta sa zabila, keď sa dozvedela, že sa stala manželkou svojho syna, s ktorým mala štyri deti, a Oidipus s portrétom (pinom) Jocasty oslepol a putoval do exilu.
Teraz došlo k tejto tragédii, pretože v každej chvíli bola urobená každá voľba a snažila sa tomu vyhnúť. Osud, fatalizmus alebo sloboda? To je otázka, ktorá pretrvávala v Grécku, ktorého cieľom bolo po určitom období upevniť demokraciu aristokracie založenej na mýtoch a tiež v modernej dobe na vysvetlenie fungovania ľudská psychika. Freud postavil slávny „Oidipov komplex„Na príklade tragédie objasniť najzásadnejšie problémy ľudskej sexuality. Psychoanalýza chápe, že medzi dieťaťom a matkou existuje úzky a hlboký emocionálny vzťah, ktorý sa vytvára nevedomá spokojnosť a potešenie z kontaktu s dojčením, navyše k obrazu otca, z pohľadu dieťaťa, ako konkurent. V rôznych fázach vývoja existuje tendencia k sexuálnemu potešeniu v závislosti od toho, ako sa každé z nich vyvíja (orálne, análne a sexuálne).
Dôležitá pripomienka: koncom 80. rokov došlo k pokusu o napodobnenie príbehu gréckej tragédie v brazílskej telenovele. V roku 1987 Mandala vysielaný na Rede Globo v adaptácii textu Sófoclesa od Diasa Gomesa a okrem iných v hlavných úlohách s Verou Fischer, Felipe Camargo a Nuno Leal Maia.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazílsky školský spolupracovník
Vyštudoval filozofiu na Federálnej univerzite v Uberlande - UFU
Magisterský študent filozofie na Štátnej univerzite v Campinas - UNICAMP
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm