THE Vojnaznapadnuté bol to konflikt, ktorý sa odohral v Brazílii v rokoch 1912 až 1916 a spôsobil si okolo 10 tisíc úmrtí. Odohralo sa v regióne, o ktorý sa sporili štáty Paraná a Santa Catarina a bol motivovaný politickou a sociálnou nespokojnosťou obyvateľstva a náboženským prvkom, mesianizmom.
Prístuptiež: Vzbura obyvateľstva Rio de Janeiro proti vakcíne v roku 1904
Súhrn napadnutej vojny
Vojna Contestado sa odohrala v rokoch 1912 až 1916 v regióne, o ktorý sa sporili štáty Paraná a Santa Catarina.
Veľká spoločenská nespokojnosť bola s výkonom dvoch zahraničných firiem pôsobiacich v regióne.
Obyvateľstvo v zapadákove začalo nasledovať náboženského vodcu menom José Maria.
Formovanie miest zadnými stúpencami Josého Maria viedlo k ozbrojenej reakcii zo strany Paraná a Santa Catarina.
V roku 1916 boli sertanejovia porazení, mesianizmus sa oslabil a hranice medzi štátmi boli definované.
Kontext spornej vojny
Vojna Contestado bola udalosťou zo začiatku 20. storočia a jedným z mesiášskych prejavov obdobia r.
Prvá republika. Táto udalosť bola spôsobená križovatkou mesianizmusnáboženský, ktorá využívala vieru obyvateľstva, s nespokojnosť populárny s hospodárskou a sociálnou situáciou krajiny.Konflikt dostal svoje meno, pretože sa odohral v a región, o ktorý súťažili Paraná a Santa Catarina, to znamená, že dva štáty súperili o jeho kontrolu. V tomto regióne dochádzalo k zhoršovaniu situácie obyvateľstva najmä kvôli záujmom vlády a zahraničného kapitálu.
V 20. storočí bol vypracovaný projekt na výstavbyvanželeznice ktorá by spájala São Paulo s Rio Grande (do Sul). Tento projekt bol dodaný Brazílskej železničnej spoločnosti, spoločnosti, ktorej patrila Percivalfarquhar. Pri prejazde železnice cez región Contestado bol spoločnosti odovzdaný 15-kilometrový pás pozemku.
Aby bola železnica vybudovaná, všetci obyvatelia, ktorí žili v tomto 15-kilometrovom páse, boli vyvlastnení zo svojich pozemkov. THE vyvlastňovanie obyvateľov Región sa rozšíril, keď južná Brazília Lumber & Colonization prevzala krajiny mimo železnice. Táto spoločnosť by využívala miestne drevo a bylinu mate.
Nespokojnosť miestneho obyvateľstva ovládali pracovné miesta, ktoré do Brazílskej železnice priniesli kraja, no ukončenie prác, v roku 1910 znamenalo, že veľký počet robotníkov bol vyhodili. Výsledkom bolo, že značné množstvo ľudí prišlo o pôdu v prospech týchto dvoch spoločností a teraz tu nebola ani práca.
Prístuptiež: Vzbura brazílskych námorníkov v roku 1911
Mesianizmus v spornej vojne
Populárna nespokojnosť dala priestor JozefaMary, samozvaný mních, mohol pôsobiť v regióne. José Maria sa usadil v regióne Contestado a stal sa akýmsi náboženským vodcom. On tvrdil, že svet sa blíži ku koncu, radil, pôsobil ako liečiteľ a sľuboval spásu ľudí.
José Maria viedol formovanie komunity, ktorá sa začala organizovať sama. K tejto komunite sa pripojili mnohí robotníci poškodení výstavbou železnice a okrem náboženského prvku bola poznačená aj vojenskou organizáciou a tzv. dodržiavanie rojalistických ideálov.
José Maria bol hlboko kritický voči republike a bránil ju monarchizmu a dokonca si vybral cisára z komunity, ktorú vytvoril, a stal sa známym ako Quadro Santo (nachádzalo sa v Taquaruçu neďaleko Curitibanos). Vytvorenie ozbrojeného spoločenstva, ktoré bránilo monarchiu a volilo cisára, vnímali okrem plukovníkov regiónu aj orgány Paraná a Santa Catarina ako veľkú hrozbu.
Hlavné udalosti vojny Contestado
Vojna sa začala, keď orgány Paraná zaútočili proti stúpencom Josého Maria. Aglomerácia José Maria, ktorá bola blízko Curitibanos, a množstvo nasledovníkov priťahovalo pozornosť miestnych úradov do tej miery, že by sa uskutočnila policajná výprava s cieľom rozohnať skupinu stúpencov mních.
José Maria sa dozvedel o vojenskej akcii obyvateľov Santa Catarina a potom sa rozhodol utiecť iránčina, neďaleko mesta Palmas. Toto mesto bolo súčasťou regiónu, ktorý bol v spore medzi Santa Catarinou a Paraná a príchodom Josého Máriu a jej stúpencov považovali orgány Paraná za akciu Santa Catariny s cieľom obsadiť mesto regiónu.
To spôsobilo vyslanie policajného zboru z Paraná, aby votrelcov vyhnal. V tejto konfrontácii zomrelo 11 vidieckych ľudí, jedným z nich bol mních José Maria. Útok spôsobil, že sa skupina dočasne rozptýlila, ale v roku 1913 sa backlanderi inšpirovaní spomienkou na Josého Maria začali opäť stretávať.
Znovuzrodenie mesianizmu v regióne sa odohralo pod vplyvom 11-ročného dievčaťa, ktoré povedalo, že snívalo o José Marii. Správy vysielané týmto dievčaťom, tzv Theodora, spôsobilo, že hnutie znovu nadobudlo svoju silu, a to spôsobilo niekoľko "Mestásvätých" boli postavené.
Najväčšie mesto sertanejov, ktorí sa považovali za nasledovníkov Josého Maria, bolo SantaMary, ktorá mala o 25 tisíc obyvateľov. Všetci verili, že Jozef Mária raz vstane z mŕtvych.
Požiadavky sertanejos demonštrovali ich nespokojnosť s výkonom miestnych plukovníkov, ako aj s vplyvom zahraničného kapitálu v regióne. Rast hnutia spôsobil, že guvernéri Santa Catarina a Paraná začali a skutočná vojna proti backlanderom adeptom mesiášskych ideálov a obyvateľom takzvaných „miest svätých“.
Do regiónu Contestado boli vyslané vojenské jednotky so stovkami mužov. Títo vojaci boli vyzbrojení ťažkými zbraňami ako delostrelectvo a guľomety. V kampani proti sertanejom boli dokonca použité lietadlá. Bol tu silný odpor, ale nakoniec zvíťazila sila vládnych vojsk.
Prístuptiež: Kultúra Brazílie za prvej republiky
Koniec spornej vojny
Konflikt trval do roku 1916, pričom v regióne prebiehali veľké vojenské kampane. Mesiášske hnutie bolo zničené vládnymi represiami a jeho vodcovia boli zatknutí. Koniec konfliktu znamenal aj koniec územného sporu, ktorý viedli Santa Catarina a Paraná, a tak boli určené hranice oboch štátov. Odhaduje sa, že vo vojne Contestado zomrelo asi 10 tisíc ľudí.
Obrazové kredity
[1] commons
