Na prechode medzi homérskym a archaickým obdobím máme postupný proces rozpadu rodových spoločenstiev a vznik prvej gréckej polis. V priebehu rokov tento typ sociopolitickej jednotky charakterizoval profil celého starovekého Grécka. Nezávisle od seba, najmä kvôli komunikačným ťažkostiam, tieto mestské štáty nakoniec nadobudli vlastnosti, ktoré prehĺbili ich rozdiely.
Ako príklad situácie tohto typu zvyčajne berieme mestá Sparta a Atény ako a model schopný jasne ukázať bohatú kultúrnu, náboženskú, politickú a ekonomickú mozaiku sveta grécky. Počnúc jeho pôvodom môžeme vidieť, že zatiaľ čo Sparťania pochádzali z dórskych bojovníkov, Aténčania pochádzajú z národov zodpovedných za formovanie tradičnej krétsko-mykénskej civilizácie.
Z ekonomického hľadiska Aténčania využili svoju geografickú polohu na rozvoj intenzívneho námorného obchodu s kolóniami založenými v Stredomorí a v Malej Ázii. Potreba komerčného rozvoja súvisela aj s obmedzenou dostupnosťou úrodnej pôdy vo všetkých jej oblastiach. V Sparte veľká dostupnosť pôdy a averzia voči cudzincom zabezpečovali sebestačnú poľnohospodársku činnosť a veľmi obmedzený obchod.
Pokiaľ ide o politické inštitúcie, vidíme, že spočiatku tieto dva mestské štáty privilegovali panstvo miestnej aristokracie. Aténčania však zaviedli sériu reforiem, ktoré viedli k vláde demokratického charakteru. Naproti tomu Sparta mala svoju moc rozdelenú medzi dvoch kráľov (Diarchiu), ktorí sa zaoberali vojenskými a náboženskými záležitosťami. Zároveň boli aj dve zhromaždenia (Gerúsia a Ápela), kde prerokovávali a organizovali mestské zákony.
Vzdelávanie Grékov a Sparťanov bolo celkom odlišné, pokiaľ ide o ciele, ktoré každý z nich prijal. Sparťania považovali vzdelávanie za dôležitú etapu pre občanov, aby si osvojili militaristické hodnoty a prísnu telesnú výchovu mladých ľudí. V Aténach bolo vzdelanie výsadou tých, ktorí boli schopní zaplatiť za služby súkromného učiteľa. Aténčania sa snažili dosiahnuť rovnováhu medzi telom a mysľou každého jednotlivca.
Čo sa týka úlohy žien, pozorujeme aj ďalší zaujímavý rozdiel medzi Sparťanmi a Aténčanmi. V Sparte bola žena zodpovedná za vytváranie jednotlivcov pripravených na boj, mali prísne vzdelanie a ujali sa vedenia v domácich záležitostiach a zúčastňovali sa na zhromaždeniach. Na druhej strane Aténčania verili, že žena by sa nemala miešať do mužského sveta, pričom aktivity spojené s domovom boli vyhradené pre ňu.
Prostredníctvom týchto charakteristík je možné vidieť, že staroveké Grécko bolo súhrnným regiónom komplexnej siete kultúr. Keď si uvedomíme rozdiely medzi Sparťanmi a Aténčanmi, sme schopní pochopiť, že Grékov nemožno vnímať ako súčasť akéhosi národa. Napriek zdieľaniu niektorých zvykov a tradícií Gréci neurobili z Hellas miesto s jednotnými črtami.
Autor Rainer Sousa
Vyštudoval históriu
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm
