Zabíjanie brazílskych legiend?

Mýty a legendy sú príbehy rozprávané ústne v priebehu vekov. Zámena skutočných a historických udalostí s alegorickými udalosťami. Legendy a mýty sa často snažia vysvetliť záhadné alebo nadprirodzené udalosti. Mýty majú vždy silný symbolický artefakt. Staroveké národy nedokázali vysvetliť javy prírody vedeckými vysvetleniami, najmä preto, že veda nebola tak pokročilá, ako je dnes, neexistovala žiadna technológia pre nové objavy a mýty boli vytvorené s cieľom dať zmysel udalostiam sveta.
Mýty slúžili aj ako spôsob, ako odovzdávať vedomosti a upozorňovať ľudí na nebezpečenstvá či nedostatky a vlastnosti človeka. Bohovia, hrdinovia a nadprirodzené postavy sa miešajú s faktami reality, aby dali životu a svetu zmysel. Postupom času sa stratilo mnoho legiend, kúzlo rozprávok a mýtov, ktorými sa u nás nabaľovali staré generácie a poetické tradície.
Umiera náš folklór, bájky a rozprávky, ktoré nás prostredníctvom literatúry alebo príbehov zaviedli do imaginárneho sveta, aby sme sa dostali do vesmíru vnútorného učenia. Čaro rozprávok sa časom spotrebovalo a doma už rodičia nerozprávajú legendy, ako napríklad tá o saci Pererê, Iara, Corpo-seco, Boitatá a mnohé iné folklórne legendy. V mnohých mestách takéto rozprávky stále pretrvávajú ako kultúrny a veľmi dôležitý faktor bohatstva našej krajiny, dnes zdevastovanej kultúrami. technologické, medzi toľkými, ktoré sú zredukované na modernosť konzumného sveta a už nie s jasom čítania alebo príbehov rozprávaných rodičmi alebo starí rodičia.


Táto kultúra brazílskeho folklóru prebúdza myseľ poslucháča alebo čitateľa a berie si lekcie pre každodenný život. Zabíjajú také krásne veci, vďaka ktorým sú ľudské bytosti sebaanalytické, premýšľajú o svojom prostredí a cestujú o vynútení najčistejšej predstavivosti potrebnej na to, aby ste sa dostali do emócií alebo sa usmievali tvárou v tvár ťažkostiam každý deň.
Celkovo to, čo môžeme nazvať folklórom krajiny; Paralendové jedlo, tance, oblečenie a ešte oveľa viac, pýtam sa: Koľko detí súčasnej generácie pozná nejakú pieseň z našej bohatej a rozsiahlej histórie brazílskych legiend. Čas odoláva starcom, ktorí si ešte pamätajú rozprávky a stále sa nimi nechávajú očarovať. Ale naše deti, budúce generácie krajiny zaplavenej rôznymi zvykmi a kultúrami.
Skutočná kultúra postupne zomiera, stratená v okovoch času nad veľkými mestami. Mýtus obstojí v skúške časom, inak by to nebol mýtus. Ale ako zachrániť túto krásu? Odovzdávanie tejto širokej kultúry ústne, ako sa to robilo v minulosti, ako sa to robí na niektorých vzdialených miestach v Brazílii.
Folklór je kultúra národa, krajiny, civilizácie. Tieto bájky sú historickou podstatou a kultúrnym zveľaďovaním, rozvojom intelektu budúcich občanov krajiny. Ak bude krajina naďalej žiť v kultúrnej marginalizácii, možno sa stane to, čo si nikto nikdy nepredstavoval; Vražda mýtov, vražda vnútra celej civilizácie a jej tradície, vražda fantázie a rozprávok, ktoré kedysi spochybňovali strach alebo šírili ľúbostné príbehy.
Legendy znejú ako fantazijné učenie, no okrem ich mágie núti čitateľa prechádzať pochybnými morami predstavivosti a prekonávať všetky nedostatky antikultúrne aj dnes u nás eminentné, vyvolané nedostatkom príležitostí a nezáujmom cez morbídne krídla každodenných ťažkostí.

Od Letície de Castro
Brazílska škola publicistiky

Folklór - Brazílska škola

Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/assassinando-as-lendas-brasileiras.htm

Rýmy: chudobné, bohaté, vzácne a vzácne

THE rime to je a funkcia jazykového štýlu veľa používaný v diskurzívne žánre štruktúrované v verš...

read more
Charakteristika a zástupcovia Kingdom Protista

Charakteristika a zástupcovia Kingdom Protista

O Protistické alebo protoktistické kráľovstvo je to oblasť, kde sú organizmy zoskupené eukaryoty ...

read more
Výnimky z pravidla oktetu

Výnimky z pravidla oktetu

Niektoré zlúčeniny nemusia mať na dosiahnutie stability osem elektrónov vo valenčnej škrupine, pr...

read more
instagram viewer