THE Zákon Eusébio de Queirós (Zákon č. 581), prijatý 4. septembra 1850, zakázal obchod s otrokmi.
Zákon vypracoval minister spravodlivosti Eusébio de Queirós Coutinho Matoso da Câmara (1812 - 1868) počas druhej vlády.
Bol to prvý z troch zákonov, ktoré mali postupne zrušiť otroctvo v Brazílii.
Minister strachu, ktorý sa bál represálií, ktoré by mohli vyplynúť z zákona o Billovi Alberdeenovi (1845), predložil návrh zákona o zániku obchodu s otrokmi.
Mnoho brazílskych plantážnikov, najmä na severovýchode, dalo svoje pozemky do zástavy, aby splatili dlhy obchodníkom s otrokmi. Viaceré z týchto pôžičiek si vzali Portugalci a hrozilo riziko, že pôda bude prevedená späť na Portugalcov.
Eusébio de Queirós tiež tvrdil, že so vstupom čoraz viac zotročených černochov môže dôjsť k nerovnováhe medzi slobodnými a otrokármi. To by mohlo viesť k epizódam revolty vedenej černochmi, ako napríklad Nezávislosť na Haiti alebo Malês Revolt.
Dôsledky zákona Eusébio Queirós
Zákon Eusébio de Queirós vyvolal reakciu brazílskych elít proti cisárskej vláde.
O dva týždne neskôr, 18. septembra 1850, prijal senát pozemkový zákon. To zaručuje nehnuteľnosť tomu, kto mal titul zapísaný v notárskej kancelárii, teda tým, ktorí si ho mohli kúpiť.
Farmári tak mohli prísť o hnuteľný majetok (zotročený ľud), ale zabezpečili si svoje nehnuteľnosti (pôdu). Rovnako vzrástla cena otroka a zvýšila sa vnútorná premávka.
Zákon Eusébio de Queiros bol skutočne naplnený až vtedy, keď v roku 1854 vstúpil do platnosti zákon Nabuco de Araújo (č. 731). Tento zákon, ktorý bol prijatý 5. júna 1854, bol doplnkom k predchádzajúcemu zákonu.
Tento zákon ustanovil, kto bude niesť zodpovednosť a kto bude súdiť osobu obvinenú z obchodovania s ľuďmi. Tiež sa vylúčila potreba flagrante delicto odsúdiť tých, ktorí spáchali tento zločin.
Zrušenie otroctva v Brazílii
Od príchodu portugalského súdu, v roku 1808, do jeho kolónie v Amerike, tlačili Angličania na portugalskú korunu, aby ukončila obchod s otrokmi.
V roku 1845 Anglicko prostredníctvom Bill Aberdeen Law (1845) zakázal obchod s otrokmi medzi Afrikou a Amerikou. Tiež oprávnilo Britov zmocniť sa medzikontinentálnych otrokárskych lodí.
Anglicko sa zaujímalo o koniec otroctva, pretože zrušilo otrockú prácu vo svojich kolóniách a vedelo, že použitie otrockej práce zlacnilo výrobky. Preto, aby sa zabránilo konkurencii portugalských kolónií, začala prijímať opatrenia, ktoré ukončili obchod s otrokmi na celom svete.
Kráľ Dom João VI (1767-1826) vedel, že ak zruší otrocké práce, bude čeliť problémom na oboch stranách Atlantiku.
Brazílska elita, ktorá sa obávala straty tohto zdroja zisku, podporila Independence, keď zabezpečila, že toto privilégium bude pokračovať, a tak sa po 7. septembri 1822 neurobilo skoro nič alebo sa nič neurobilo. Na druhá vláda, aby sa nešlo proti vidieckej aristokracii, otroctvo by sa zrušovalo postupne a bez náhrady.
Až v roku 1888 však bola táto práca po 300 rokoch otroctva skutočne zakázaná.
otroctvo v Brazílii
THE otroctvo v Brazílii predstavovalo jedno z najstrašnejších období v histórii krajiny. Až dodnes potomkovia otrokov, mulati (čiernobieli), cafuzo (čierni a indickí), trpia reflexom 300 rokov otroctva v krajine.
Keď Portugalci založili v Amerike kolóniu, zotročili a zabili mnohých Indiánov. Na druhej strane boli černosi privádzaní ako otroci, pretože predaj ľudí bol prakticky jedinou hospodárskou činnosťou na území Portugalská Afrika.
Počas koloniálneho obdobia predstavovali černosi z veľkej časti prácu, ktorú používali Portugalci. Účinne to boli tí, ktorí umožnili rotáciu ekonomiky kolónie a metropoly.
Stovky Afričanov boli prepravené na otrokárskych lodiach z Afriky v neľudských podmienkach a predané v prístavoch krajiny poľnohospodárom. Museli by pracovať v režime násilia a namáhavých dní.
Avšak za vlády Dom Pedro II (1825-1891) sa situácia zmenila. Európsky kontinent prechádzal transformáciou, ktorá vyplynula z priemyselnej revolúcie, ktorá spôsobila vyprázdňovanie vidieka a nezamestnanosť v meste, čo spôsobilo prisťahovanie ľudí.
Rovnako procesy zjednotenia Talianska a Nemecka ponechali tisíce ľudí bez pôdy a najlepším riešením bola imigrácia.
O abolicionistické hnutie, ktorý sa v krajine objavil v druhej polovici 19. storočia, bol hnacím motorom protiotrokárskych ideálov a spolupracoval pri ukončení otrockej práce.
Poľnohospodári tiež v jasnom rasistickom postoji uprednostňovali pracovnú silu, ktorá dorazila z Európy, aby vyplatili mzdu bývalému otrokovi.
Keď teda Lei Áurea definitívne oslobodila otrokov, 13. mája 1888 nebola krajina pripravená na zahrnutie takýchto ľudí, ktorí boli väčšinou marginalizovaní.
Počas republiky neexistoval ani projekt sociálnej inklúzie. Naopak: demonštrácie ako hudba, tanec alebo náboženstvo kontrolovala a prenasledovala polícia.
abolicionistické zákony
Okrem zákona Eusébio de Queirós prispeli k postupnému oslobodeniu obchodu s otrokmi a otrockej práci v Brazílii dva zákony:
- Zákon o slobodnom lone (1871), ktorý ako prvé podpísala princezná Isabel, zaručoval slobodu deťom narodeným otrockým matkám od tohto dátumu.
- The Sexagenarian Law, prijatý v roku 1885, zaručila slobodu pre otrokov starších ako 60 rokov.
Otroci by boli definitívne oslobodení Zlatým zákonom podpísaným Princezná Isabel, 13. mája 1888.
Máme pre vás viac textov na túto tému:
- obchod s otrokmi
- Brazílske osobnosti čiernej pleti