Témou je staroveký Egypt veľmi žiadaný pri viacerých prijímacích skúškach.
Je to tiež veľmi dôležitá téma v školských osnovách, vždy prítomná v dôkazy počas celého školského roka.
Navrhujeme a vyberáme 11 cvikov na túto tému, ktorá zahŕňa politiku, náboženstvo, geografiu a ekonomiku.
Príjemné štúdium a veľa šťastia!
Ľahká úroveň
Otázka 01
Cisár zodpovedný za zjednotenie Dolného a Horného Egypta, v roku 3200 pred Kr. Ç.:
a) Amenhotep IV.
b) Menes.
c) Ramzes II.
d) Amenhotep III.
e) Tutanchamón.
Odpoveď: b.
Pred zjednotením, ktoré vykonal Menes, mali Horný a Dolný Egypt rôznych vládcov. Po zjednotení mal Staroveký Egypt faraóna, ktorý velil obom regiónom.
Otázka 02
Staroegyptská spoločnosť bola z väčšej časti polyteistická s mnohými bohmi. Náboženstvo bolo pre týchto ľudí veľmi dôležité. Egyptská spoločnosť bola spoločnosťou:
a) Absolutistický.
b) Teokratický.
c) Demokratický.
d) Anarchista.
e) socialista.
Odpoveď: b.
a) NESPRÁVNE: Absolutistický režim bol formou európskej vlády praktizovanej od nízkeho stredoveku, storočia pred obdobím starovekého Egypta.
b) SPRÁVNE. Teokracia je politický systém, kde je moc založená na náboženskej moci.
c) ZLE: Demokracia bola politickým modelom vyvinutým v starovekom Grécku o stáročia neskôr.
d) NESPRÁVNE: Anarchizmus je politický systém idealizovaný v 19. storočí.
e) NESPRÁVNE: Socializmus je politický systém idealizovaný v 18. storočí.
Otázka 03
Rieka Níl bola pre Egypťanov dôležitá, pretože:
a) Jeho záplavy spôsobili, že krajina bola úrodná.
b) Používali ho Egypťania na rybolov.
c) Zaručiť politickú jednotu Egypta, keďže išlo o spôsob prepojenia území.
d) Všetky vyššie uvedené alternatívy.
odpoveď: D
Rieka Níl bola mimoriadne dôležitá pre rozvoj starovekého Egypta v niekoľkých aspektoch, keďže existujú alternatívy.
Otázka 04
O pyramídach v starovekom Egypte označte NESPRÁVNU alternatívu:
a) Pyramídy boli postavené s cieľom stať sa hrobkami pre telá faraónov, ktorí boli po smrti mumifikovaní.
b) Najväčšia pyramída na svete je Cheopsova, 230 metrov široká v základni a 174 metrov vysoká.
c) Veľkoleposť pyramíd sa snažila reprezentovať veľkoleposť faraóna.
d) V stavebníctve museli pracovať zotročení aj slobodní robotníci.
e) Dodnes neboli vypracované teórie o tom, ako sa Egypťanom podarilo nosiť a dvíhať také ťažké kamene na stavbu pyramíd.
Odpoveď: e.
a) SPRÁVNE: Funkciou pyramíd bolo slúžiť ako hrobky pre faraónov.
b) SPRÁVNE: V Egypte je katalogizovaných 123 pyramíd, pričom najväčšia je Cheopsova.
c) SPRÁVNE: Budovanie veľkých diel ako demonštrácie moci bolo a je bežnou praxou vlád v celej histórii.
d) SPRÁVNE: Otroci a slobodní robotníci boli pracovnou silou na stavbe. Roľníci vykonávali túto službu počas povodní na Níle, keď neboli schopní pracovať na poli.
e) ZLE: Existuje niekoľko teórií o tom, ako bola táto práca vykonaná. Medzi najviac akceptované máme ten, ktorý uvádza, že piesok bol mokrý tak, že kamene putovali, aby sa ľahšie kĺzali.
Stredná úroveň
Otázka 05
Pokiaľ ide o prácu a rôzne sociálne skupiny v starovekom Egypte, označte alternatívu NESPRÁVNE:
a) Roľníci a remeselníci mali jedinú funkciu vykonávať práce na poli. Počas obdobia vysokého Nílu sa zamykali vo svojich domovoch, aby sa modlili k bohom za dobrú úrodu v budúcnosti.
b) V egyptskom politickom a náboženskom živote mali veľký význam kňazi. Boli zodpovední za rituály a náboženské sviatky.
c) Písatelia boli štátni zamestnanci, ktorých funkciou bolo zaznamenávať hlavné udalosti faraónovej spoločnosti a života.
d) Faraón bol ten, kto mal najväčšiu moc v egyptskej vláde. Bol vnímaný ako boh, jeho úrad sa prenášal dedične.
ODPOVEĎ: a.
a) ZLE: V obdobiach záplav Nílu by roľníci mali vykonávať práce na stavbe pyramíd a remeselníci by si mali pripravovať predmety na výzdobu svojho interiéru.
b) SPRÁVNE: Duchovný a pozemský život Egypťanov sa veľa miešal. Z tohto dôvodu mali kňazi, jednotlivci zodpovední za náboženské obrady, veľkú prestíž.
c) SPRÁVNE: Písatelia mali v egyptskej spoločnosti veľké postavenie, okrem iného pre ich schopnosť zaznamenávať históriu a organizovať administratívne sektory.
d) SPRÁVNE: Egyptskú vládu nazývame teokratickou vládou, vzhľadom na dôležitosť náboženstva v politike.
Otázka 06
Čo sa týka umenia v starovekom Egypte, zvážte V ako pravdivé tvrdenia a F ako nepravdivé.
( ) Väčšina egyptských umeleckých diel mala ako ústrednú tému religiozitu.
( ) Dimenzia jednotlivcov zobrazených na obrazoch mala za cieľ demonštrovať sociálne hierarchické úrovne. Čím menší jedinec, tým menšiu prestíž a moc v spoločnosti má.
( ) Nápadným bodom egyptských malieb bola prevaha troch rozmerov v kresbách.
( ) Podľa zákona frontality by zmena a oči jednotlivcov mali byť vždy znázornené spredu. Hlava, nohy a chodidlá sú z profilu.
( ) Egyptské sfingy mali ľudskú hlavu a telo leva tak, že hlava predstavovala múdrosť a telo, silu.
a) V-V-V-F-V.
b) F-V-F-V-V.
c) T-V-F-F-V.
d) V-V-F-V-V.
e) T-F-V-V-V
ODPOVEĎ: D.
III - FALSE: Egyptské maľby sa vyznačovali absenciou troch rozmerov, ktoré mali iba dva.
Otázka 07
Pokiaľ ide o náboženské praktiky v starovekom Egypte, označte správnu alternatívu:
a) Podobne ako v kresťanstve aj Egypťania verili v možnosť života po smrti. Dosiahnuť ju však mohli len jednotlivci z najnižších spoločenských vrstiev, keďže ako jediní bohovia videli, že si to skutočne zaslúžia.
b) Proces mumifikácie, uskutočnený na telách faraónov, kňazov a niektorých šľachticov, nemal nič spoločné s myšlienkou života po smrti, ale s presvedčenie, že telo po smrti by malo zostať nedotknuté, aby sa budúce generácie mohli stretnúť s hlavnými vodcami tohto civilizácie.
c) Kňazi mali dôležitú úlohu v egyptskej religiozite, boli zodpovední za udržiavanie „kozmického poriadku“.
d) Dôležitým znakom starovekých gréckych bohov bol antropozoomorfizmus: myšlienka, že bohovia žil medzi roľníkmi a otrokmi, aby dohliadal na ľudí a vyberal si tých, ktorí by ich mohli nájsť spasenie.
e) Nič z vyššie uvedeného.
ODPOVEĎ: C.
a) ZLE: Život po smrti mohol dosiahnuť každý, bez ohľadu na jeho sociálne postavenie.
b) ZLE: Mumifikácia mala priamy súvis s vierou v život po smrti.
c) SPRÁVNE. Kňazi mali pre Egypťanov veľkú prestíž.
d) NESPRÁVNE: Antropozoomorfizmus je vlastnosťou egyptských bohov, ktorí boli reprezentovaní ľudskou hlavou a telom zvieraťa. Antrop: človek; Zoologická záhrada: zviera; Morfizmus: tvar.
e) ZLE: Možnosť C je správna.
Otázka 08
Označte V pre pravdivé vety a F pre nepravdivé.
( ) V egyptskej spoločnosti sociálna mobilita prakticky neexistovala.
( ) Pisár bol zodpovedný za vykonávanie daňovej kontroly a iných administratívnych funkcií, okrem zaznamenávania dôležitých faktov zo života faraóna.
( ) Egypťania mali 365-dňový kalendár založený na pozorovaní dráhy slnka.
( ) Faraón nemohol vyberať dane z produkcie roľníkov, keďže pozemky boli súkromné, vo vlastníctve šľachticov.
a) F-V-V-F.
b) V-V-V-V.
c) V-F-V-V.
d) V-V-V-F.
e) V-F-V-F.
ODPOVEĎ: D.
IV - NEPRAVDA: Všetky krajiny v starovekom Egypte boli vo vlastníctve faraóna. Každý by mu mal platiť dane.
Tvrdá úroveň
Otázka 09
(PUC – GO 2019) – Prečítajte si synopsu filmu Bohovia Egypta (2016):
„Prežitie ľudstva je ohrozené, keď sa Set, nemilosrdný boh temnoty, zmocní egyptského trónu a premení prosperujúce Impérium na chaos. V nádeji, že zachráni svet a zachráni svoju pravú lásku, smrteľník menom Bek uzavrie nepravdepodobné spojenectvo s mocným bohom Horom. Vaša bitka proti Setovi a jeho panošom sa rozprestiera až po oblohu a prinesie epické zúčtovanie."
(Dostupné v: https://g.co/kgs/HquKrA. Prístup dňa: 15. júla. 2018. Prispôsobené.)
Scenár tohto filmu je založený na niektorých mytologických aspektoch starovekej egyptskej civilizácie. Vyniká boj Osirisa a Hora proti Setovi, ktorý predstavoval kontinuitu východu slnka a následne života. S vedomím, že Osiris, boh zavraždený Setom, je považovaný za prvého faraóna Egypta a že následní faraóni boli predstaviteľmi Slnka, označte správnu alternatívu:
a) Náboženské zjednotenie, o ktoré sa pokúšal Amenhotep IV. okolo slnečného boha Atona, naznačuje snahu posilniť faraónskej moci, pravdepodobne po prvý raz v histórii spájal monoteizmus s nadvládou jedného vodca.
b) Boj medzi božstvami Osiris a Set je poetický spôsob rozprávania konfliktu medzi faraónmi Tutanchamon a Akhaenaton, ktorí viedli vojnu, ktorá zanechala Egypt zdevastovaný a umožnila ovládnutie Hebrejci.
c) Pyramídy v Gíze boli chrámy zamerané na vykonávanie ľudového uctievania slnečného boha Atona. Egypťania postavili tri z nich, aby predstavovali troch synov Ramsesa II., zakladateľa poslednej egyptskej dynastie, ktorí ho nasledovali v úlohe faraónov.
d) Najväčším dôkazom miešania náboženstva a politiky v starovekom Egypte je uloženie povinnosti mumifikovať faraónov, ktorú egyptský ľud verne poslúchal. Vďaka tejto praxi obyvateľstvo uznalo, že faraónska suverenita má kontinuitu vo svete mŕtvych, za vlády Anubisa.
ODPOVEĎ: a.
Za vlády Amenhotepa IV., aby zmenšil moc kňazov, faraón zaviedol uctievanie jediného boha, Slnka. Krátko po jeho smrti bol v starovekom Egypte obnovený polyteizmus.
otázka 10
(FACERES – 2018) – Prečítajte si nasledujúci úryvok:
„Obraz starovekého Egypta, ktorý máme v bežnom rozume súčasného Západu, je taký umelý, že dieťa si Egypt sotva spojí s jeho kontinentom, Afrikou (...). Obyvatelia starovekého Egypta boli černosi. Niekoľko starovekých textov (grécky a arabský) ich uvádza týmto spôsobom. V modernej historiografii sa však tieto texty ignorujú. Proces budovania eurometrického obrazu egyptského ľudu prebieha strojovým spôsobom: umenie, literatúra a médiá pozápadnia svoj imidž (vybielia pokožku a normalizujú svoje sociálne vzťahy podľa európskeho štandardu); ich existencia ako národa je oddelená od Afriky“.
(COURI, Aline. Historické bielenie Egypta. 11. apríla 2016. Dostupné v https://www.geledes.org.br Prístup 25. februára. 2018).
Podľa pohľadu, ktorý v texte odhalila výskumníčka Aline Couri, o tomto procese „bielenia“ starovekého Egypta, je správne povedať, že:
a) Je to výsledok túžby ľudí podobať sa potenciálne nadradeným Európanom tej doby.
b) Je to proces odvodený z historických dokumentov, ktoré popisovali egyptský ľud svetlej, kaukazskej pleti.
c) Ide o obrátený rasizmus, keďže sa dnešní Egypťania snažia dištancovať od svojej europeizovanej minulosti.
d) Ide o historiografický rasizmus, ktorý zanedbával černosť jedného z najvýznamnejších afrických národov.
e) Toto je vízia, ktorá pochádza od arabských a gréckych detí, ktoré si nespájajú Egypt so svojím kontinentom, Afrikou.
ODPOVEĎ: D.
Otázka sa týka spôsobu, akým „bielenie“ Egypťanov prostredníctvom historiografie, umenia a moderných médií súvisí s takzvaným historiografickým rasizmom.
Týmto spôsobom sa obraz vytvorený o starovekom Egypte snažil priblížiť západným hodnotám a kultúre vzdialiť ich od vlastností iných národov, ktoré žili geograficky blízko nich, na kontinente africký.
otázka 11
(SÃO CAMILO – 2019) – Egypťania vnímali stvorenie sveta ako akýsi ostrov poriadku obklopený silami chaosu, ktoré ho ohrozovali. neustále ničenie, rovnako ako boli úrodné a usporiadané Delta a Vale obklopené nepriateľskými púšťami a anarchický.
(Cyrus F. S. Cardoso. Staroveký Egypt, 1982. Prispôsobené.)
Text pomáha pochopiť, prečo sa v starovekom Egypte uplatňovali náboženské praktiky
a) odpojenie od každodennej skúsenosti, pretože sa verilo, že božstvá len málo zasahujú do pohybu prírody a ľudských osudov.
b) závisieť od sprostredkovania kňazov, ktorí odsudzovali postoje veriacich, ako je nečinnosť, honba za majetkom alebo sexuálne praktiky, ktoré nie sú zamerané na plodenie.
c) byť používaný panovníkmi ako spôsob, ako oklamať a oklamať chudobné obyvateľstvo, ktoré dospelo k presvedčeniu, že faraóni sú predstaviteľmi bohov na Zemi.
d) preniknúť do všetkých aspektov verejného a súkromného života, ako pri obradoch, ktoré majú zaručiť príchod potopy, ďakovať za úrodu alebo plodiť.
e) obmedzené na šľachtu a kňazov, keďže väčšina obyvateľstva bola negramotná a nemala prístup k mýtickým textom a náboženským dielam.
ODPOVEĎ: D.
a) ZLE: náboženské praktiky v starovekom Egypte súviseli so všetkými aspektmi života týchto národov. Úryvok to prezentuje demonštrovaním jasnej paralely medzi fyzickými aspektmi egyptskej geografie a mystickými problémami.
b) ZLE: uvedené charakteristiky neboli medzi odsúdeniami, ktoré vykonali kňazi.
c) ZLE: je potrebné pochopiť aspekty egyptskej religiozity nad rámec jednoduchej hry záujmov medzi rôznymi sociálnymi skupinami.
Chápanie šľachticov a faraónov ako „inteligentných“ a roľníkov a remeselníkov ako „bláznov“ posilňuje mylný a stereotypný pohľad na egyptskú civilizáciu.
d) SPRÁVNE. V starovekom Egypte sa prelínal duchovný a pozemský život.
e) NESPRÁVNE: skutočnosť, že väčšina obyvateľstva je negramotná a nemá prístup k mystickým textom, ich nevylučuje z náboženských praktík.
Čítaj viac:
- Staroveký Egypt
- faraóna
- egyptské umenie
