Člen rady Antônio (1830-1897) bol náboženský vodca a zakladateľ tábora Belo Monte, známejšie ako Canudos.
V čase, keď žil, bol považovaný za náboženského fanatika, pretože to bol spôsob, ako republikánska vláda mohla ospravedlniť masaker spáchaný na jeho stúpencoch.
Životopis Antônio Conselheiro
Antônio Vicente Mendes Maciel, Antônio Conselheiro, sa narodil 13. marca 1830 v súčasnom meste Quixeramobim v Ceará.
Jeho otec bol obchodník a matka mu zomrela, keď mal šesť rokov. Obaja chceli, aby sa ich syn stal kňazom. Takto museli ľudia bez ekonomických podmienok študovať a spoločensky rásť.
Antônio sa naučil čítať a písať a bol čitateľom príbehov svätcov, rytierov a mystikov, ktoré kolovali na sertão. Veľa som čítal, vrátane autorov, ktorých inkvizícia zakázala.
Keďže nemohol vstúpiť do náboženského seminára, nakoniec pomáhal otcovi v rodinnom obchode. Keď zomrel, rozhodol sa spolu s manželkou a svokrou ísť na púť vnútrozemím.
V tomto nomádskom živote má niekoľko povolaní ako učiteľ, úradník a úradník. Precestoval vnútrozemie Bahie, Sergipe a Pernambuco a jeho sláva sa rozšírila. Týmto spôsobom si vyslúžil prezývku „radca“, čím uznal, že je mudrc a že pomáhal tým, ktorí to potrebovali.
Bol neprávom obvinený z vraždy a uväznený. Keď odchádza z väzenia, rozhodne sa ísť do severovýchodného vnútrozemia zbierať kamene, aby prestaval kostoly a stretol sa so „smolou“.
Nasledovníkov Antônia Conselheira tvorili bývalí otroci, vyvlastnení domorodí obyvatelia a vykorisťovaní pracovníci. So svojimi čoraz početnejšími veriacimi buduje kostoly, priehrady, mosty, cintoríny a rastie jeho autorita.
Opustí život pútnika a usadí sa v tábore zvanom Canudos, ktorý sa volá Belo Monte.
Vedie tam komunitu, ktorá by sa stala problémom pre miestne a národné orgány. Aby sa skoncovalo so zlým Canudosovým príkladom, federálna vláda uskutoční skutočný masaker, ktorý ukončil miesto a život poradcu.
život v slamkách
Odhaduje sa, že Canudos spojil 30 000 ľudí v asi 5 200 domoch.
Tam sa „radcovia“, ako sa obyvatelia volali, tešili z vyrobeného tovaru spoločne. Existoval spoločný fond na podporu chorých a ovocie práce bolo spoločné pre všetkých.
Toto miesto bolo opísané ako zasľúbená zem, kde sa nachádzalo “rieky mlieka a rokliny boli z kukuričného kuskusu”.
Ľudia sa cítili dotknutí slovami Antônia Conselheira, pretože pochopili, že to je cesta, ktorá vedie povedie k hmotnému a duchovnému pokroku, na rozdiel od toho, čo sa stalo, keď počúvali kazateľov tradičné.
Slamená vojna
Vojnu Canudos treba chápať v kontexte novo vyhlásenej republiky, ktorá chudobných ďalej vylučovala z brazílskej spoločnosti. Ďalší konflikt s rovnakými vlastnosťami sa odohral na juhu, Napadnutá vojna.
Belo Monte sa stal pre vládu Bahie problémom, pretože obyvatelia neplatili dane a farmy prišli o lacnú pracovnú silu.
Tvárou v tvár rastu tábora Belo Monte sa úrady v Bahii začínajú obávať. Najprv sa niektorí náboženskí misionári pokúsia tábor pokojne rozpustiť.
Nemôžu však dosiahnuť, aby sa „radcovia“ rozišli, pretože vyhlasujú, že nepotrebujú pomoc kňazov a tradičnej Cirkvi.
Tvárou v tvár slepej uličke sa uskutočňujú tri armádne výpravy na koniec Arraial de Belo Monte. Boj bol tvrdý a krvavý a skončil sa úplným zničením tábora 5. októbra 1897.
Zaujímavosti o Antônio Conselheiro
- Dodnes sú tu chrámy postavené Antôniom Conselheirom ako matrica Crisópolis / BA.
- V skutočnosti boli na Canudose tri tábory. V súčasnosti je druhá z nich zatopená priehradou Cocorobó a v období sucha je možné vidieť zrúcaniny kostola.
- Vojnu proti Canudosu spracoval reportér zo štátu São Paulo, Euclid da Cunha. Táto správa viedla k vzniku knihy „Os Sertões“.
