S dobytím mesta Rím v roku 476 d. C. a následný pád Rímska ríša Zo Západu Európa postupne stratila kontakt s obchodnými cestami s Východom a izolovala sa vo vidieckom svete v dôsledku rôznych barbarských invázií, ku ktorým došlo. Ďalšou stratou bola možnosť púte do Svätá zem, v regióne Jeruzalem, Palestína, ktorý sa dostal pod kontrolu Seldjukových Turkov. S konverziou na Islam, na konci jedenásteho storočia začali brániť kresťanom v ceste do Jeruzalema. Na ukončenie tejto situácie sa európski kresťania rozhodli usporiadať Križiacke výpravy získať pôdu, dobyť obchodné cesty a môcť opäť púť do Svätej zeme.
Nebol to však iba náboženský faktor, ktorý povzbudil Európanov k uskutočneniu križiackych výprav. Bol záujem na rozšírení moci Katolícky kostol, po výskyte rozkol východu, v roku 1054, čím sa rímsky kostol rozdelil na dve časti. Byzantská cirkev, ktorá vznikla zo schizmy, bola ohrozovaná rôznymi islamskými národmi, ktoré obývali okolo Byzantskej ríše a hľadali podporu u západných kresťanov, aby zastavili expanziu Turkov Seljuks.
Prečítajte si tiež:Založenie a rozvoj cirkvi v stredoveku
Na druhej strane, stabilita feudálneho sveta sa dosiahla po konci barbarské invázie zabezpečoval rast populácie po jedenástom storočí, čo si vyžadovalo dobývanie nových krajín s cieľom zvýšiť produkciu potravín. Okrem toho viac ľudí predstavovalo väčšie rodiny, čo spôsobilo problém v rozdelenie pozemkov od pánov k svojim deťom. Z tohto dôvodu by dedenie zdedil iba prvorodený (najstarší), ktorý by nútil ostatné deti pánov hľadať spôsoby prežitia, podnikanie na cestách, rabovanie karavanov, únosy ľudí alebo hľadanie výhod svadby.
Stále si začal zintenzívniť výber daní, čo viedlo niekoľkých poddaných k opusteniu krajiny a žobraniu pri cestách a mestách, alebo sa dokonca stali banditmi.
Pokúsiť sa vyriešiť celú túto situáciu pápež Urban II, v roku 1905, počas Rada v Clermonte, uviedol do života križiacke hnutie a uviedol, že hlavným cieľom bolo „vykoreniť túto zem [svätú] zo zlej rasy [moslimov], aby mohla byť vo vašich silách“. Týmto spôsobom vyzval európskych kresťanov, aby bojovali za dobytie Svätej zeme. Stále však bol záujem talianskych miest o obchod v EÚ Stredozemné more, ktorá bola uzavretá po zániku Rímskej ríše. Tvárou v tvár všetkým týmto situáciám sa dostali križiacke výpravy a oficiálne bolo zorganizovaných osem výprav. Ďalej uvádzame niektoré z nich.
Prvá križiacka výprava (1096-1099) - Križiacka výprava šľachticov, ktorú tvorilo niekoľko jazdeckých armád ušľachtilého pôvodu, ale bez kráľa, dosiahla dobytie niekoľkých miest vrátane Jeruzalema;
Tretia križiacka výprava (1189-1192) - Cruzada dos Reis, menovaný za účasť francúzskeho kráľa Felipe Augusa; anglický kráľ Richard Srdce leva a kráľ Svätej rímskej ríše. Bola organizovaná po strate mesta Jeruzalem, ale nedosiahla svoje ciele, len niektoré diplomatické dohody, ako napríklad mier so sultánom Saladinom, opätovné získanie slobody púte na Zemi Ježiško.
Štvrtá križiacka výprava (1202-1204) - Obchodná križiacka výprava. Viedli ju benátski obchodníci, ktorí boli na vzostupe s komerčným rozvojom v Stredomorí. Odklonili sa od Jeruzalema a presunuli sa do Carihradu, ktorí toto mesto vyplienili.
Peter pustovník hovoriaci k žobrákom
Boli tu aj ďalšie dve križiacke výpravy, ktoré potvrdili mystický charakter výprav. Jedným z nich bol Križiacka výprava Žobráci (1096), ktorého sa zúčastnilo vojsko žobrákov, chudobných roľníkov a tiež zlodejov na čele s Petrom Pustovníkom. Vyplienili Carihrad, ale boli prekonaní po prechode cez Bosporský prieliv. druhý bol Detská križiacka výprava (1212), tzv. Pretože sa skladá z detí, ktoré vďaka svojej „čistote“ a „nevinnosti“ mohli oslobodiť Jeruzalem. Deti boli zdecimované, niektoré boli predané do otroctva.
Autor: Tales Pinto
Vyštudoval históriu
Využite príležitosť a pozrite si našu video lekciu týkajúcu sa tejto témy:
