13. mája 1888 sa otrocká práca v Brazílii skončila. Po štyroch storočiach otroctva, mučenia a zlého zaobchádzania boli podľa zákona oslobodení černosi. Schválenie zákona Lei Áurea, zákona, ktorým sa oficiálne skončilo otroctvo v Brazílii, podpísala princezná Isabel. Abolicionistický proces bol tiež výsledkom politického boja, ktorý zmobilizoval vtedajších politikov, ktorí sa zaviazali pomáhať princeznej pri prijímaní abolicionistického zákona.
Zrušenie bolo hlavne výsledkom boja černochov, otrokov alebo nie, ktorí sa počas 80. rokov 18. storočia mobilizovali proti pokračovaniu otrockej práce. Čierne hnutie sa prejavilo v masívnych únikoch, vraždách vlastníkov pôdy a predákov, tieto činy ohrozovali poriadok koniec Ríše, v dôsledku čoho je pre čoraz väčší počet ľudí nevyhnutné spochybniť, či bolo otroctvo legitímne, alebo nie.
Otroctvo sa skončilo, bývalý otrok sa pred zákonom vyrovnal, ale to mu nedávalo nijaké záruky bol by prijatý do spoločnosti, takže čerstvo oslobodení mali ťažké dni aj s koncom roku otroctvo. Na rozdiel od toho, čo sa stalo v USA, v Brazílii boli po skončení otroctva bývalí otroci ponechaní na svoje vlastné prostriedky. V Spojených štátoch po skončení občianskej vojny znamenalo víťazstvo severu nad juhom úplnú emancipáciu otrokov a boli podporení zákonom, ktorý umožňoval pomoc a formy vkladania černochov do spoločnosti.
V Brazílii bez prístupu k pôde a bez akejkoľvek kompenzácie za tak dlho nútenú prácu, zvyčajne negramotnú, obete Mnoho bývalých otrokov, všetkých druhov predsudkov, zostávalo na farmách, kde pracovali, a predávali svoju prácu výmenou za prežitie. Černochom, ktorí migrovali do miest, zostala nedostatočná zamestnanosť, neformálna ekonomika a remeselné remeslá. Vo výsledku sa výrazne zvýšil počet pouličných predavačov, pracovníkov v domácnosti a zelinárov bez akejkoľvek pomoci a záruk; s mnohými bývalými otrokmi sa zaobchádzalo ako s prostitútkami. Černosi, ktorí nebývali na ulici, začali žiť, v lepšom prípade, v biednych činžiakoch. Predsudky a diskriminácia a trvalá predstava, že černosi sú dobrí iba pre tvrdú prácu, to znamená ťažkú prácu, zanechali pokračovanie od zrušenia otroctva až do súčasnosti.
Lilian Aguiar
Vyštudoval históriu
Detské školské tímy
