Aby bolo možné úplne pochopiť, čo rasizmus, je potrebné v prvom rade vedieť, že samotné slovo rasizmumá pomerne nedávny pôvod. Prvýkrát sa objavila v článku publikovanom vo francúzskom časopise s názvom Revue Blanche, v roku 1902. V nasledujúcich desaťročiach sa tento výraz stal populárnym takmer vo všetkých európskych jazykoch (angličtina, portugalčina, španielčina atď.) A používal sa na pomenovanie koncepcií nadradenosť a podradnosťrasový ktoré v Európe začali platiť od 19. storočia.
Tieto koncepty, ktoré boli v tom čase schválené mnohými vedcami, začali v krátkom čase „ospravedlňovať“ rasistické politické činy v rôznych častiach sveta. Je možné uviesť hneď tri príklady (vrátime sa k nim neskôr): 1) politika antisemitský (o prenasledovaní Židov - semitských obyvateľov) v nacistickom Nemecku, ktoré vyvrcholilo v spálená ponuka;2) O apartheid, v Juhoafrickej republike; 3) zákony rasová segregácia na juhu Spojených štátov amerických.
Aký je pôvod rasizmu?
Rasizmus má pôvod vedec, to znamená, že pochádza z určitých téz európskych vedcov 19. storočia, predovšetkým lekárov a antropológov, ktorí svoje vedomosti použili na rozpracovanie doktrínyrasový. Jeden z postupov, ktorý títo lekári používali, spočíval v meraní veľkosti lebky jednotlivcov rôznych „rás“. Väčšie lebky, ktoré údajne držali viac mozgovej hmoty, svedčili o rasovej nadradenosti. Ďalším postupom bola analýza fyziognomických znakov (týkajúcich sa ľudských znakov, tvárových znakov), ako sú nos, pery, uši, farba očí, na určenie stupňa "rasovej čistoty" dosiahnutej danou rasou v priebehu vývoja muži.
Mnoho z týchto vedcov vychádzalo z Darwinovská teória prírodného výberu a evolúcie druhov (Ak sa chcete dozvedieť viac, kliknite na ikonu tu) a verili, že rovnaké zákony, ktoré platia pre vývoj živých bytostí, platia aj pre popis hierarchie civilizácií, najsilnejšie sú tie, ktoré si vytvárajú nadradené rasy. Dvomi z najväčších predstaviteľov rasistického vedy boli Francúzi Arthur Gobineau Je to angličtina Houston S. Chamberlain.
rasizmus a politika
Tieto rasové doktríny sa začali používať na ospravedlnenie imperializmus Európe a kolonizácii afrického a ázijského kontinentu. Tie isté doktríny zostali v móde aj v prvej polovici 20. storočia v režimoch ako Nacistický, ktorí vyvinuli politiku vyhladzovania „podradných rás“ (napríklad Židov), ako aj využívania jednotlivcov tej istej „rasy“ ako morčiat na lekárske a vojenské experimenty
V Južnej Afrike sú od začiatku formovania tejto krajiny bieli holandského pôvodu, známi ako Boers, vypracovala rasistickú politiku proti černochom, ktorí žili v rovnakom regióne, taktiež na základe tézy bielej rasovej nadradenosti. Tieto politiky sa v priebehu desaťročí 20. storočia zintenzívňovali a nakoniec sa stali súčasťou každodenného juhoafrického života, ktorý sa hovoril v miestnom jazyku apartheid, to znamená „oddelené životy“.
Podobne v južnej oblasti USA existovali aj politiky zamerané na oddeľovanie čiernych a bielych v okupácii. verejných priestranstiev, rovnako ako udelenie práv a privilégií bielym a obmedzenie rovnakého typu práv a privilégií na černosi. Tieto politiky boli tiež založené na tézach bielej rasovej nadradenosti a generovali veľa násilných epizód, ako napríklad tie, ktoré praktizovala sekta.Ku Klux Klan, založená po konci roku 2006 Americká občianska vojna, v roku 1865 prenasledovať a zabíjať černochov v južných štátoch USA.
rasizmu v Brazílii
V iných regiónoch sveta, ako napríklad v Brazílii, rasizmus existoval a stále existuje, avšak s veľkými rozdielmi pre vyššie uvedené príklady: v Brazílii nikdy neexistovali, po zrušení otroctva v roku 1888, zákony (ani federálne, ani štátne), ktoré by oddeľovali (oddeľovali a rozlišovali) černochov od biele. Rasizmus v Brazílii nikdy nebol štátnou politikou, ako to bolo napríklad v USA.
Mnoho autorov z prelomu 19. až 20. storočia sa domnievalo, že v interiéri existujú rôzne ohniská chorôb Brazília boli výsledkom kontaminácie čiernej rasy na bielom, ktorá vyústila do postavy mestika, anemických a chorý. Monteiro Lobato, keď prvýkrát vypracoval svoju postavu „Jeca Armadillo“, mal to na mysli. Potom, so začiatkom sanitárneho výskumu (lekársky výskum, ktorého úlohou bolo objasniť prenosových agentov z choroby ako komáre, potkany atď.), Lobato a niekoľko ďalších spisovateľov a intelektuálov opustilo staré rasistické koncepcie.
Iní autori majú radi Gilberto Freyre, naopak, veril, že zmes závodov v Brazílii veľmi prispela nielen k formovanie nášho národa, ale tiež na zabránenie akýmkoľvek dopadom rasistickej politiky tu.
___________________________
1PENNA, José Oswaldo da Meira. Polemos - kritická analýza darvinizmu. Brasília: Vydavateľ univerzity v Brasílii, 2006. P. 371.
Podľa mňa. Cláudio Fernandes
Využite príležitosť a pozrite si našu video lekciu týkajúcu sa predmetu:
