Založenie spoločnosti republika v Granátové jablko, pravdepodobne v roku 509 a. a., spôsobil, že politická moc zostala v rukách patricijov. Posilnenie senátu a výkon výkonnej moci richtármi reprodukovalo vylúčenie obyčajných z rímskeho politického života. Toto politické vylúčenie a hospodárske vykorisťovanie vyústili do mnohých sociálnych konfliktov v Ríme, ktoré sa postavili proti patricijov a obyčajných.
Obyčajní obyvatelia boli sociálnou skupinou tvorenou remeselníkmi, obchodníkmi a roľníkmi, ktorí tak tvorili prevažnú väčšinu rímskeho obyvateľstva. S rozvojom spoločnosti a obohatením patricijov sa obyčajní ľudia začali organizovať, aby sa pokúsili prekonať sociálnu situáciu, v ktorej žili. V republike sa uskutočnilo nespočetné množstvo plebejských povstaní. Poďme spoznať niektoré z najdôležitejších?
Skutočnosť, že rímska spoločnosť neustále bojovala so svojimi susedmi, viedla patricijov k tomu, aby vyzvali obyvateľov, aby boli vojakmi vo svojich armádach. Okrem toho sa zvyšovali dane vyberané od obyčajných obyvateľov, čo zaručovalo bohatstvo patricijov. Na druhej strane sa zvýšila zadĺženosť mnohých obyčajných, čo viedlo k zmene ich sociálnej situácie a stalo sa otrokom svojich veriteľov. Obyvatelia mesta si uvedomovali svoj vojenský význam a usilovali sa prekonať politické vylúčenie a ekonomické vykorisťovanie. Rozhodli sa preto, že sa vzbúria.
V roku 494 pred Kr a., plebejci odišli do dôchodku smerom k jednému zo siedmich Rímov, vrchu Aventino, odmietajúc brániť mesto, hoci im neboli postúpené politické práva. Patricijovia, ktorí vedeli, že sa nemôžu brániť bez účasti obyčajných obyvateľov, sa rozhodli ustúpiť tlaku a vytvorili Concilium Plebis, O. Dolný tribunál.
O Concilium Plebis tvorili dvaja sudcovia (tribuni) zastupujúci obyčajných občanov, ktorí mali právomoc vetovať alebo brániť proti rozhodnutiam konzulov a Senátu, ktoré by mohli obyčajným občanom uškodiť. Ak by bolo rozhodnutie vetované, už by nebolo možné ho vykonať. V roku 471 a. a., sa počet plebejských sudcov zvýšil na desať. Jej funkciou bolo tiež prijímať sťažnosti od obyčajných občanov, ktorí sa cítili poškodení, čím sa ich domy otvorili tým, ktorí ich hľadali.
Plebejské povstania sa ale neskončili, keď Concilium Plebis. V roku 450 pred Kr C., po nových vzburách sa patricijovia rozhodli ustanoviť Zákon dvanástich tabuliek. Toto opatrenie bolo zamerané na transformáciu zákonov v písomnej podobe, ktoré boli predtým prenášané a známe iba ústne. Bol to prvý kódex práva napísaný v Ríme a bol napísaný desiatimi právnikmi, známymi ako decenvirs. Písomný zákon sťažil patricijom interpretáciu zákonov podľa ich vhodnosti, čo znamenalo víťazstvo pre občanov.
Ďalším úspechom obyčajných so zákonom dvanástich tabuliek bol koniec dlhovho otroctva. Ale namiesto toho, aby sa zlepšil život obyčajných obyvateľov, nakoniec sapsané zákony skončili v prospech republiky patricijov, veľkých zemepánov a veľkých obchodníkov, ktorí naďalej vykorisťovali obyčajných obyvateľov.
Nové zákony vznikli v dôsledku sociálnych konfliktov medzi patricijmi a obyčajnými obyvateľmi. V roku 445 pred Kr C., zákonom Canuleia, bolo legalizované manželstvo medzi patricijmi a obyčajnými obyvateľmi. V roku 367 a. C., s licenčnými zákonmi, sa umožnilo plebejcom deliť sa o dobyté krajiny a ďalej sa zistilo, že jeden z konzulov bude plebejského pôvodu.
Mohli tiež zostavovať svoje vlastné zhromaždenia, ktoré rozhodovali o veciach, ktoré ich zaujímajú. Od 287 a. C., z rozhodnutí plebejských zhromaždení by sa stali zákony, ktoré by viedli k vzniku tohto pojmu plebiscit.
Napriek väčšej politickej účasti a menším sociálnym rozdielom sú ekonomické rozdiely, medzi bohatými a chudobnými a tiež medzi armádou, medzi vysokými dôstojníkmi a vojakmi, držal krok. Najbohatšia vrstva obyčajných, postupne šľachtici, začali asimilovať najchudobnejšie vrstvy patricijov. Týmto spôsobom sa tribúni z Plebea dostali bližšie k patricijským záujmom ako k obyčajným občanom.
Autor: Tales Pinto
Majster v histórii
