Ak si pri premýšľaní o pravidlách pripomenieme myšlienku písomného zákonníka a noriem z bodu z hľadiska jeho správania (v zmysle jeho prejavu), pravidlá nie sú nevyhnutne potrebné napísané. Preto nás ako nepísané pravidlo môže napadnúť definícia spoločenskej etikety.
Je zrejmé, že existujú príručky o etikete pripravené pre tých, ktorí to vidia ako základnú prax v spoločenskom živote, ale aj tak vieme, že spočiatku sa toto správanie rodí z praxe, z konvencií prijatých medzi generáciami a stáva sa pravidlom, správne povedané, v príručkách, iba zozadu. Týmto spôsobom môžeme povedať, že vo všeobecnosti je značka akýmsi spoločenským dohovorom o tom, ako a jednotlivec sa musí správať za určitých situácií alebo okolností, pretože by išlo o činy obdarené zmyslom Sociálne.
Tento význam však musí byť zdieľaný medzi rovesníkmi, ktorí budú určite z rovnakej kultúry, z rovnakej triedy v skratke, kto bude súčasťou nejakej sociálnej skupiny, v ktorej bude určite myšlienka spolupatričnosti a uznania medzi nimi oni. Takto by také správanie malo zmysel pre „povinnosť“, a bolo by tak predmetom spoločenského očakávania. To by vysvetľovalo, prečo je pre niektorých spoločenská etiketa, ktorá existuje medzi najbohatšími, tak dôležitá, zatiaľ čo pre niektorých pre ostatných by to bola iba ľahkovážnosť, pretože takíto ľudia nezdieľajú určité hodnoty alebo víziu svet.
Takéto pravidlá správania by boli zamerané alebo súvisiace s rôznymi aspektmi dôležitými pre sociálne vzťahy a každodenný život ľudí. Obavy, ako napríklad vymedzenie najvhodnejších druhov odevov pre určité príležitosti so slovným jazykom liečba, ktorá sa má použiť, okrem iného aj neverbálnym jazykom (vyjadreným telom), je len niekoľko príkladov. Ak vezmeme do úvahy, že spoločenská etiketa môže plniť určitú funkciu pre život v spoločnosti, existuje veľa významov, ktoré takéto praktiky a činnosti môžu mať. predpokladajme z prejavu srdečnosti, úcty k druhému, dokonca aj z prejavu prejavenia určitej mocenskej alebo sociálnej pozície niekým.
Ak je možné spoločenskú etiketu spájať s myšlienkou konvencie alebo spoločenského pravidla, mohlo by to byť súčasne spojené s konceptom sociálneho faktu, o ktorom hovoril Emile Durkheim. Sociálne fakty sú konštruované kolektívnym vedomím, ktoré je tvorené nielen súčtom, ale neustálou interakciou všetkých jednotlivých vedomí. Týkajú sa spôsobov a spôsobov konania a myslenia mužov. Sociálne fakty (ako by povedal Durkheim) alebo konkrétnejšie spoločenské pravidlá spolužitia tak nakoniec vyvíjajú tlak, teda donucovaciu moc, na každého človeka.
Takto nie je spoločenská etiketa nič iné ako súbor kultúrne vypracovaných pravidiel, ktoré sa líšia podľa historického a sociálneho kontextu a plnia určitú funkciu v kolektívnom živote. Nejde o výsadu spoločenskej triedy alebo skupiny (aj keď sa dá povedať, že zložitejšie a prepracovanejšie pravidlá sú spojené so životnou úrovňou zámožnejších). Teda od najjemnejšej etikety od najbohatších po najbežnejšie konvencie života človeka jednoduché je možné povedať, že existujú pravidlá, ktoré sú na určitej úrovni považované za dobré a potrebné spolužitie.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/do-que-se-trata-etiqueta-social.htm
