V stredoveku bol produktívnym systémom feudalizmus bez rozvoja intenzívneho obchodu, ale založený na výmene produktov. Výroba bola v podstate na vlastnú spotrebu, ktorá v porovnaní so súčasnosťou uspokojovala najpriamejšie potreby jednoduchšej životnosti materiálu.
Ale ako vieme, začali vznikať mestá a týmto spôsobom aj začínajúci obchod. Ako naznačuje Leo Huberman, vo svojej knihe Dejiny bohatstva človeka „cestujúci obchodníci unavení v intervaloch svojich dlhých ciest čakajúc na topenie zamrznutej rieky, príp. aby sa rozbahnená cesta stala znovu priechodnou, zastavili by sa prirodzene pri múroch pevnosti [...] vznikol faubourg alebo „extramurálna dedina“ “(HUBERMAN, 1986, P. 27). Zatiaľ čo vo feudálnej spoločnosti prevládal vzťah závislosti a neslobody, „celková atmosféra obchodnej činnosti v meste bola taká, ako je sloboda“ (tamže, s. 1). 27). Preto spoločenské štruktúry a mocenské vzťahy charakteristické pre feudálne obdobie neboli v súlade s mestom, s obchodnou praxou. Takže, aby sa prekonali bariéry starého poriadku, obchodníci sa spojili, aby zaručili slobodu ich činnosti.
V týchto mladých dedinách uspokojil nízky dopyt a malý obchod s výrobkami, ktoré sa už vyrábali pri dodržaní istej prísnosti a techniky remeselné korporácie. Remeselné korporácie boli skupiny profesionálov, ktorí sa začali špecializovať na výrobu určitých výrobkov výrobky, ktoré sa spojili s cieľom zaručiť výhody a bezpečnosť skupine jednotlivcov rovnakého povolania, to znamená rovnakého povolanie. Podľa Lakatosa a Marconiho (1999, s. 206), v systém spoločnosti výroba bola „v rukách nezávislých remeselníkov, s malým počtom pomocníkov (učňov, úradníkov alebo robotníkov), ktorí by slúžili na malom a stabilnom trhu. Pracovník nepredal svoju prácu, ale produkt svojej činnosti: vlastnil ako surovinu, ktorú používal, tak aj pracovné nástroje. Tvorili ich majstri v konkrétnom odbore a praktizovali korporativizmus, ktorý im vytváral prekážky konkurencieschopnosti výkon činnosti tými, ktorí neboli súčasťou korporácie, ale zároveň boli posilnení jednota “.
Tiež podľa Hubermana (1986) „obchodné združenia, ktoré túžia po získaní monopolných privilégií a sú tak ich práva udržiavali ich členov v súlade so správaním určeným súborom nariadení, ktoré musel každý dodržiavať. Člen spoločnosti mal určité výhody, ale mohol ním zostať, iba ak bude nasledovať list. pravidlá združenia [...] Ich porušenie môže znamenať úplné vylúčenie alebo iné formy trestu “(tamže, P. 34). Korporácie boli teda nástrojom vzájomnej spolupráce, a preto mali monopol na výrobu daného produktu.
Po sociálnych, hospodárskych a politických transformáciách, ktorým čelila Európa v období od stredoveku do novoveku, najmä po tomto roku sa spoločnosti stali zastaranými, hlavne v dôsledku rozšírenia EÚ podnikania. „Podniková štruktúra bola zameraná na miestny trh; keď sa spoločnosť stala národnou a medzinárodnou, prestala byť užitočná “(tamže, s. 109). Výroba by sa už neuskutočňovala ručne a ručne, ale v rozsahu prostredníctvom strojov a nástrojov, ktoré by zabezpečovali sériovú výrobu pre nové požiadavky. S rozvojom kapitalizmu došlo k väčšej špecializácii a deľbe práce, čím sa postava remeselného majstra stala minulosťou. Sociálne výrobné vzťahy sa komplikovali a objavil sa platený pracovník, pracovník, ktorý by predával - iba svoju pracovnú silu, ktorá nevlastní - rovnako ako majster remesla - vlastníctvo výrobných prostriedkov (nástrojov) a Surový materiál. Dá sa teda povedať, že remeselné korporácie budú s približovaním sa priemyselnej spoločnosti čoraz vzácnejšie.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/corporacoes-oficio.htm
