V súčasnej filozofii vedy existujú dva trendy, ktoré hodnotia vedecké postupy a základy. Jeden je Historický trend a druhý je Analytický trend.
Rovnako ako viedenský kruh, Popper je súčasťou analytického trendu, ktorý uprednostňuje metodický aspekt vedeckého vývoja, tzv kontext odôvodnenia. Napriek všeobecnej adhézii je však Popper možno okamžitým kritikom všetkého, čo bolo v viedenský kruh.
Po prvé, Popper nevylučuje metafyziku; jednoducho ako Kant sa snaží vymedziť oblasti činnosti vedy a vedy. Po druhé, toto vymedzenie nastáva, pretože Popper nevenuje pozornosť pojmu význam iba ako kritérium na vymedzenie alebo nemožnosť metafyziky. Po tretie, Popper kritizuje spôsob, ako postupovať indukcia. To by umožňovalo iba podobnosť pravidelnosti, ktorá by poskytla súhrn faktov, ktoré znemožňujú vyvrátenie teórie.
Preto Popper sformuloval novú metódu. Je to model hypoteticko-deduktívny. Pre Poppera hľadanie vedomostí nie je založené na jednoduchom pozorovaní faktov a dedukcii tvrdení. V skutočnosti táto nová koncepcia predpokladá a
úrok subjektu v poznaní určitej reality, že jeho referenčný rámec už to neuspokojuje. Neberie sa preto do úvahy iba pozorovanie, ale zámerné, orientované a selektívne pozorovanie, ktoré sa snaží vytvoriť nový referenčný rámec.Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Takto sa javí hypoteticko-deduktívny model. Od výberu sledovaného objektu a overenia nedostatočnosti referenčného rámca: vedec formuluje všeobecnú hypotézu, z ktorej sa odvodzujú dôsledky, ktoré umožňujú možnosť a skúsenosti. Tu už nie je potrebné kontrolovať, aby sa priraďoval význam, to znamená pravda alebo lož, ale pokusom je vyvrátiť teóriu, ktorá umožňuje získanie poznatkov a možnosti ich rozvoja. Je to kritérium falšovateľnosť.
THE falšovateľnosť alebo jeho pokus je teda demarkačným kritériom medzi tým, čo je vedecké a čo je metafyzické, mýtické alebo poetické, atď., ktoré nahradzuje pojem Overiteľnosť z viedenský kruh. Pre Poppera táto metóda charakterizuje (ak ne akcentuje) tvorivý aspekt vedy na úkor inferenčného modelu, ktorý nereaguje na akékoľvek očakávania subjektu / vedca.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazílsky školský spolupracovník
Vyštudoval filozofiu na Federálnej univerzite v Uberlande - UFU
Magisterský študent filozofie na Štátnej univerzite v Campinas - UNICAMP
Filozofia - Brazílska škola
Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:
CABRAL, João Francisco Pereira. „Koncepcia vedy Karla Poppera“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-concepcao-ciencia-karl-popper.htm. Sprístupnené 27. júna 2021.
