Vedieť čítať a písať už nie je výsadou pre pár ľudí. Ak to v minulosti bolo niečo obmedzené na elity, dnes je možné napriek 14 miliónom analfabetov, ktoré stále existujú, ako ukazuje IBGE, vidieť pokrok smerom k univerzalizácii gramotnosti. Avšak aj pri pokroku v súvislosti s počtom gramotných ľudí a pri rozširovaní knižníc po celej krajine Brazílčania zriedka navštevujú tento priestor venovaný čítaniu.
V štúdii uskutočnenej v prvej polovici roku 2012, ktorú uskutočnil Instituto Pró-Livro s názvom „Portréty čítania v Brazílii“, sú údaje odhalené výskumom alarmujúce. Uvádza sa, že 75% brazílskeho obyvateľstva nikdy nevkročilo do knižnice, čo je skutočnosť, ktorá priamo súvisí s víziou prevaha ľudí v praxi čítania: niečo nudné, nudné, ťažké, nepovažované za príjemnú prax resp zábava. Možné vysvetlenia tohto javu prenikajú do historických a kultúrnych problémov, ktoré sa priamo odrážajú na sociálnom správaní.
Medzi aspekty, ktoré k tomu prispievajú, patrí školský systém, ktorý sa zaoberá predmetmi a obsahom fragmentovaným spôsobom formuje sociálne a politicky nezrelých študentov, ako zdôrazňuje sociológ Edgar Morin (2000). Študenti si ku knihám nakoniec vytvoria vzťah, ktorý sa nezakladá na radosti zo samotného čítania, ale na povinnosti študovať a výskumu rôznorodého obsahu, ktorý, nie nevyhnutne, môžu študenti dokázať prepojiť so svojím každodenným životom jednotlivcov. Čítanie preto stráca svoju charakteristiku ako niečo stimulujúce rozširovaním vedomostí, ako aj svoj potenciál ako príjemnú zábavnú prax, ktorá sa stáva nástroj (pre mnohých študentov ťažký a bolestivý) vštepiť okrem iného teórie, tézy, vzorce okrem iného tak, ako to káže mnoho tradičných pedagogických a pedagogických štandardov spokojný. Knižnica sa teda považuje za miesto štúdia a výskumu, kde by účasť bola povinná a nie spontánna, ako medzi tými, ktorí majú radi toto prostredie.
Lenivosť alebo vyprázdňovanie knižníc však nie je spôsobené iba nedostatkom empatie budovanej v priebehu rokov štúdia z tohto pedagogického hľadiska. Toto je kultúrna charakteristika brazílskej spoločnosti, spoločnosti, v ktorej sa historicky, ako je uvedené vyššie, obmedzovalo čítanie a prístup ku knihám na elitu. Okrem toho spoločnosť kapitalistickej povahy, ako je tá, v ktorej žijeme, končí prácou ako ústrednou aktivitou v každodennom živote obyčajného človeka a degraduje intelektuálny život do inej roviny. Preto dlhé hodiny medzi prácou a dochádzaním nielen zaberajú čas, ale aj jednotlivcov nútia potreba toľko ďalších hodín odpočinku, skutočnosť, ktorá konfiguruje súčasnú realitu v triede ťažko pracujúci.
K tomu sa pridáva pasca ľahkého prístupu k informáciám cez internet. Vďaka zhrnutému obsahu a mnohým ďalším zvukovým a obrazovým zdrojom sa zdá byť atraktívnejšou než vedomosti, ktoré možno získať iba čítaním kníh. Výsledkom je teda nechuť k čítaniu, preferencia povrchného obsahu globálneho webu a odcudzenú víziu reality, v ktorej je ten istý jednotlivec vložky. Vďaka tomu sa nové technológie ani samotný internet nestanú nepriateľmi čítania a znalostí, práve naopak, sú to vynikajúce nástroje. Hľadanie poznatkov však môže ohroziť existencia povrchného obsahu z nespoľahlivých zdrojov. Zvyk čítať si vyžaduje intenzívnejšie kognitívne a interpretačné úsilie ako len sledovanie alebo počúvanie obsahu.
Čo teda možno vyvodiť z nepoužívania knižníc, je celý rad faktorov vzájomne súvisiace prispievajú k tomu, že veľká väčšina populácie sa ich nezúčastňuje medzery. Ako je známe, v spoločnostiach, kde sa cení čítanie (a vzdelávanie všeobecne), prevláda ostrejší kritický zmysel, potom angažovanejšia občianska spoločnosť, viac participatívny. Ako hovorí ľudové príslovie, koniec koncov: „pre dobrého fajnšmekra je kvapka písmeno“.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/por-que-as-bibliotecas-estao-ociosas.htm